马克垚认为：明清之际中国在经济和政治方面出现的新思想是很重要的，如果按照这种思路发展下去，则可以有助于中国走向现代化的目标。下列思想与之对应的有 ( )
①黄宗羲“工商皆本”
②陆九渊“心即理也”
③顾炎武“以天下之权，寄天下之人”
④王夫之“循天下之公”
A．②③④ B．①③④
C．①②④ D．①②③
中国古代晚期思想也是符合世界潮流的，如黄宗羲的“贵不在朝廷，贱不在草莽”，这一观点体现了 ( )
A．变集权为分权，变专制为自制
B．主张治天下皆决于学校
C．法律面前人人平等
D．工商皆本
李贽在《藏书》中说道：“人之是非，初无定质……咸以孔子之是非为是非，故未尝有是非耳。”这表明李贽 ( )
A．认为世上根本没有所谓的是非差别
B．坚决反对孔子的是非观
C．主张人应该独立思考
D．与儒家学说势不两立
李贽在《李氏丛书·老子解下篇》中写道：“致一之理，庶人非下，侯王非高，在庶人可言贵，在侯王可言贱。”李贽提出的观点是 ( )
A．主张个性解放，思想自由
B．提倡人人平等
C．反对封建礼教
D．反对理学空谈，提倡功利主义
“不仅是朱学失去了活力，而且对儒家精神作其他理解的学派，也因此受制于政治符号化了的朱学，而失去了自由思考与表达的权利。一句话，儒家的思想活力被儒家的政治化所吞没。”对材料解读正确的是 ( )
A．朱熹创立理学使儒家思想失去活力
B．儒家思想与政治结合失去活力
C．理学压制其他学派的自由发展
D．专制权力的强化使儒家思想失去活力
《儒林外史》第四十八回讲一位老秀才之女因其夫病故便欲“寻一死路，跟着丈夫一处去”。对此，老秀才言：“我儿，你既如此，这是青史留名的事，我难道反阻挡你？”女儿死后，老秀才却心痛不已，“一路看着水色山光，悲悼女儿，凄凄惶惶。”作者此作意在 ( )
A．反映清代社会价值观的改变
B．赞扬老秀才之女的道德坚守
C．揭露封建礼教对人性的戕害
D．批判老秀才为名节逼死女儿
