“不仅是朱学失去了活力，而且对儒家精神作其他理解的学派，也因此受制于政治符号化了的朱学，而失去了自由思考与表达的权利。一句话，儒家的思想活力被儒家的政治化所吞没。”对材料解读正确的是 ( )
A．朱熹创立理学使儒家思想失去活力
B．儒家思想与政治结合失去活力
C．理学压制其他学派的自由发展
D．专制权力的强化使儒家思想失去活力
《儒林外史》第四十八回讲一位老秀才之女因其夫病故便欲“寻一死路，跟着丈夫一处去”。对此，老秀才言：“我儿，你既如此，这是青史留名的事，我难道反阻挡你？”女儿死后，老秀才却心痛不已，“一路看着水色山光，悲悼女儿，凄凄惶惶。”作者此作意在 ( )
A．反映清代社会价值观的改变
B．赞扬老秀才之女的道德坚守
C．揭露封建礼教对人性的戕害
D．批判老秀才为名节逼死女儿
清人赵翼写《廿二史札记》，讨论到元朝末年的情况，其中有一个标题叫“元末殉难者多进士”。元代是一个少数民族统治汉族的朝代，但在元王朝行将灭亡的时候，殉难的人仍以汉族进士居多。这一现象可以用来解释 ( )
A．元朝灭亡的原因
B．理学的影响
C．元朝知识分子地位降低的原因
D．商品经济发展的影响
诺贝尔物理学奖得主、美籍物理学家丁肇中在《应有格物致知精神》一文中提到，《大学》里这样说：一个人教育的出发点是“格物”和“致知”，就是说，探察事物从而得到知识，用这个名词描写现代学术发展是再适当不过了。由此可知朱熹所倡导的“格物致知” ( )
A．强调探讨人类认识的现象与结构
B．突出体现“实事求是”的科学精神
C．充分探求事物外在联系及其规律性
D．强调人们征服自然的科学精神
“开始把世界本原、社会、人生融为一体，使中国传统思想中有了更强的思辨色彩，这是一个了不得的成就，对后世有重大影响。”这评价的应是( )
A．荀子思想 B．董仲舒新儒学
C．宋明理学 D．维新思潮
阅读下列材料，回答问题：
材料一 “起而革命者，代不乏人，然不过一朝一姓之变革而已。孙中山之革命，则为国体之改革，与一朝一姓之变革迥然不同。”
——张謇《张季子九录·文录》
材料二 今全国人民心理，多倾向共和……是用外观大势，内审舆情，特率皇帝将统治权公诸全国，定为共和立宪国体……即由袁世凯以全权组织临时共和政府，与军民协商统一办法。总期人民安堵，海宇义安，仍合满、汉、蒙、回、藏五族完全领土，为一大中华民国。
——《清帝逊位诏书》
材料三 法学教授高全喜谈道：“清帝不是逊位给一家一姓的王朝，而是逊位给了一个未来的立宪共和政体，这是它与中国传统禅让的不同之处。”
——《立宪时刻》
(1)结合史实说明“孙中山之革命”与中国古代封建王朝更替的根本区别，并分析造成“孙中山之革命”与“一朝一姓之变革迥然不同”的主要原因。
(2)根据材料二、三并结合所学知识，分析《清帝逊位诏书》颁布的意义。
(3)有人将《清帝逊位诏书》看成是中国版的“光荣革命”。你是如何看待这一论断的？
