普罗塔戈拉有一句名言，“至于神，我既不知道他们是否存在，也不知道他们像什么东西。有许多东西是我们认识不了的，问题是晦涩的，人生是短促的”。对此言论内涵的理解，准确的是
A．人要在自己的灵魂中发现神
B．否定神的意志，反思人类自己
C．希望知道神是否存在
D．慨叹人生短暂认识有限
学生问：“有甲乙两人，甲很干净，乙很脏。如果请他们洗澡，他们中间谁会洗?”老师答：“这里有四种可能：一是甲洗，因为他有爱干净的习惯；二是乙洗，因为他需要；三是两人都洗，一个是因为习惯，另一个是因为需要；四是两人都没洗，因为脏人没有洗澡的习惯，干净人不需要洗。”根据材料，这位老师最有可能是
A．苏格拉底 B．普罗塔格拉 C．亚里士多德 D．泰勒斯
孙中山早期提出：“中国有很坚固的家族和宗族团体，中国人对于家族和宗族的观念是很深的……由这种观念推广出来，便可由宗族主义扩充到国族主义。”孙中山这番讲话强调
A．实现民族统一和民族平等 B．维护宗法体系的传承
C．反对外来压迫，争取民族独立 D．推翻满清政府，复兴汉族政权
梁启超是中国揭示和宣传近代民族主义的第一人。1902年他发表《论民族竞争之大势》，明确提出：“今日欲救中国，无他术焉，亦先建设一民族主义之国家而已。”根据材料指出梁启超表达出的“民族情绪”的影响有
①推动维新思想的形成
②唤起民众救亡图存的民族意识
③促成戊戌变法的开展
④激励有识人士探索救国救民的道路
A．①③ B．②④ C．①②④ D．①②③④
梁启超在《五十年中国进化概论》中说：“革命成功将近十年，所希望的件件都落空，渐渐有点废然思返……要拿旧心理运用新制度，决计不可能，渐渐要求全人格的觉醒。”下列哪个口号呼应了上述观点
A．师夷长技以制夷
B．打倒孔家店
C．须知今后的世界，必成劳工的世界
D．法者天下之公器，变者天下之公理
钱乘旦教授指出“反现代化”并不是反对现代化，而是“用现代化的手段来维护传统的价值取向，用现代化的形式来抵抗现代化的实质。”下列选项符合这一表述的是
A．太平天国运动 B．洋务运动 C．义和团运动 D．辛亥革命
