(8分)阅读下列材料，回答问题
材料一：陈独秀说：“一般地说来，蔡先生乃是一位无可无不可的老好人；然有时有关大节的事或是他已下决心的事，都很倔强的坚持着，不肯通融，虽然态度还很温和；这是他老先生可令人佩服的第一点。”
材料二：陈独秀强调，人类“一切苦乐善恶，都为物质界自然法则所支配”。他不仅认为，“西洋除自然科学外没有别种应该入我们东洋的文化”；而且主张，全世界都只应该专门研究科学．因为现在“已经不是空谈哲学的时代了”。西洋自苏格拉底以至杜威、罗素；印度自邬婆尼沙六师以至达哥尔；中国白老子、孔子以至康有为、章太炎，“都是胡说乱讲，
都是过去的梦话”。
材料三：“(蔡元培说)现在中国人多不知科学为何物，最要先输入科学思想。”……他
(蔡元培)在致陈独秀的信中说：“科学发达以后，一切知识道德问题，皆得由科学证明，与宗教无涉”，理有固然；但科学仍然有自己“所不能解答之问题，如宙之无涯矣，字之无终始，宇宙最小之分子果为何物，宇宙之全体为何状等是”，对这些问题的研究，便需归于哲学。……因之，哲学既以科学为基础，同时又成科学的归宿。科学不可能代替哲学，二者只能相辅相成……。
——以上摘自《角色·个性：蔡元培与新文化运动》
请回答：
（1）根据材料一概括蔡元培先生宝贵的思想品质。(2分)
（2）根据材料二、三比较陈独秀与蔡元培对于“科学”认识的异同(6分)
(12分)阅读材料，完成问题
材料一：在早期儒家经典中，民本思想有较多的体现。《尚书》中说：“民惟邦本，本目邦宁。”孔子主张“因民之所利而利之”。孟子认为民责君轻，又称：“左右皆曰贤，未可也：诸大夫皆日贤，未可也；国人皆日贤，然后察之。见贤焉，然后用之。“《荀子》中说：’’君者．舟也；庶人者，水也。水则载舟，水则覆舟。”
——据《孟子》等
材料二：孙中山认为，“中国古昔……有所谓”民为贵，君为轻”，此不可谓无民权思想矣。然有思想而无其制度，故以民立国之制，不可不取资于欧美”。他强调“民国之国家，为全国国民所公有；民国之政治，为国民所共理；民国之权利，为国民所共享”。
——一摘编自《孙中山全集》
请回答：
(1)根据材料一及结合所学知识，概括指出先秦儒家民本思想的主要内容和理想统
治方式，并分析民本思想的内涵。(6分)(不得摘抄原文)
(2)根据材料二，概括指出孙中山的主要民主思想。(2分)
(3)根据上述材料并结合所学知识，指出古代民本思想与近代中国民主思想的本质
区别，并筒析民主思想在近代中国兴起的历史必然性。(4分)
爱因斯坦相对论的提出，是物理学思想的一场重大革命。因为它 ( )
A．否定了牛顿的力学理论
B．借鉴了法国科学家拉瓦锡的学说
C．揭示了时间、空间并非绝对不变的属性
D．修正了能量、质量互相转化的理论
1955年，植物学家胡先瑞因为批评前苏联生物学家李森科而遭到批判。1956年。
周恩来与中科院负责人谈话：“科学是科学，政治是政治，……如果李森科不对，我们没有理由为李森科辩护，我们就向被批评的胡先骕承认错误。”该谈话 ( )
A．体现了“双百”方针的精神
B．实现了思想路线上的拨乱反正
C．反映了学术问题政治化的要求
D．蕴含了“科教兴国”的战略思想
《中华民国临时约法》规定：取消清王朝法律中对于广东、福建的“口户”、浙江的“惰民”、河南的“丐民”、理发匠、优伶、娼妓、杂役、兵卒的歧视政策，主要体现了 ( )
A．民族平等的原则
B．三权分立的原则
C．反对封建君主专制的精神
D．民主主义精神
孙中山在评价马克思时说：“苦心孤诣，研究资本问题，垂三十年之久，著如《资本论》一书，发阐真理，不遗余力，而无条理之学说，逐成有系统之学理；研究社会主义者，咸知此本。”以上材料说明了 ( )
A．孙中山推崇马克思主义理论
B马克思主义在中国的传播引起反响
C．孙中山的政治主张发生实质性转变
D．孙中山在为国共合作进行思想准备
