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《中华民国临时约法》规定:取消清王朝法律中对于广东、福建的“口户”、浙江的“惰民...

《中华民国临时约法》规定:取消清王朝法律中对于广东、福建的“口户”、浙江的“惰民”、河南的“丐民”、理发匠、优伶、娼妓、杂役、兵卒的歧视政策,主要体现了  (   )

A.民族平等的原则                

B.三权分立的原则

C.反对封建君主专制的精神        

D.民主主义精神

 

D 【解析】略
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考点分析:
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孙中山在评价马克思时说:“苦心孤诣,研究资本问题,垂三十年之久,著如《资本论》一书,发阐真理,不遗余力,而无条理之学说,逐成有系统之学理;研究社会主义者,咸知此本。”以上材料说明了    (    )

A.孙中山推崇马克思主义理论         

B马克思主义在中国的传播引起反响

C.孙中山的政治主张发生实质性转变   

D.孙中山在为国共合作进行思想准备

 

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风云激荡的百年中国,康有为曾被指“其貌则孔也,其心则夷也”,陈独秀则宣称“愚之信仰共和,必排孔教”。两者反映的共同问题是    (     )

A.儒家学说已不再适应时代的需求   

B.儒家学说对中国社会的影响根深蒂固

C.儒家学说成为近代民主政治建设的阻碍

D.儒家学说已成为维新变法的有利工具

 

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鸦片战争后,先进的中国人在向西方学习的过程中,由研究科学技术进而转向研

究民主政治学说。下列言论能够反映这一转变的是    (     )

A.“人人不受私,物物归上主         

B.“采西学,制洋器”

C.“夫自由之义,孔门已先倡之矣”   

D.“敢以帝制自为者,天下共击之”

 

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《2012》是一部关于全球毁灭的灾难电影,它讲述在2012年世界末日到来时,主人公以及世界各国人民挣扎求生的经历。该片投资超过两亿美元,2009年在全球105个国家和地区上映,首映当天全球票房就已达到两亿美元。这说明电影艺术    (   )

A.渗透了大国的强权意识和价值观    B.折射出基督教文明的永恒生命力

    C.是纯粹投机商人赢利性商业炒作    D.能够唤起人类对自身命运的思考

 

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在某一历史时期,许多作家住作品中喜欢描写诸如逝去的古代、空想的未来、遥远的东方、飘渺的梦境等“非凡”环境,塑造诸如骄傲孤独的强盗、愤世嫉俗的叛逆者、温柔多情的牧女、至善至美的吉普赛女郎,等等。据此判断,这些文学作品的出现主要是因为(   )

A.经济危机导致社会问题更加突出     

B.工业革命后,各国阶级矛盾更加尖锐

C.知识分子对“理性王国”大为失望   

D.西方社会精神危机在文学层面的反映

 

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