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有人称:北宋到明清,在“附庸风雅”的贵族文化之外,一种新文化形态在崛起——植根于...

有人称:北宋到明清,在“附庸风雅”的贵族文化之外,一种新文化形态在崛起——植根于熙熙攘攘的商业生活、人头攒动的瓦舍勾栏中的市民文化。下列属于“市民文化”形态的是(    )

①《清明上河图》    ②汉赋    ③昆曲    ④小说 

A.①②③          B.②③④       C.①③④        D.①②④ 

 

C 【解析】略
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考点分析:
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四位学生在作研究性学习时,以中国古代四大发明对西方历史影响为题,各命了一个小题,你觉得哪些是适宜的(    )

①造纸术——中华文明的传承者         ②印刷术——文艺复兴和宗教改革的推动者

③火药——荡平欧洲封建城堡的致命锐器 ④指南针——西方海外殖民的助跑器        

A.①②③④         B.①②③        C.①③④           D.②③④

 

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狄德罗《百科全书》说:“自由是天赐的东西,每一个同类的个体,只要有理性,就享有自由的权利……不是国家属于君主,而是君主属于国家。”此言体现的主张有(    )①个人自由          ②权利平等       ③联邦共和         ④主权在民

A.①②③              B.①②④            C.①③④            D.②③④

 

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中世纪的一位教皇把他的母校巴黎大学称作“为整个世界烤制面包的烤炉”,这一比喻的含义是希望母校(     )

A.开展世俗教育                             B.成为传播神学的中心

C.自由探讨真理                             D.多出学术研究的成果

 

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人文主义在西欧经历了萌发、复兴和发展的历程。下列各项中,符合文艺复兴时期人文主义特征的是(    )

A.人的感觉是判定一切的准绳     B.挑战以教皇为首的宗教权威

C.鼓吹人性解放和思想自由      D.提出了资产阶级的政治构想

 

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文艺复兴“后三杰”的作品大部分是有关天主教的内容。对此理解正确的是 (    )

A.宣传基督耶稣至高无上            B.忠实的为罗马教廷服务

C.利用宗教外衣宣传人文主义        D.没有摆脱宗教束缚思想落后

 

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