《胡适口述自传》中说：“那个以鼓吹‘中国文艺复兴’和‘文学革命’为宗旨的《新青年》杂志，就逐渐变成中国共产党的机关报，我们北大之内反而没有个杂志发表文章了。”这段话反映了
A．新文化运动披着传统文化的外衣 B．新文化运动阵营思想日趋分化
C．新文化运动的“文学革命”失败 D．胡适公开否定新文化运动
1918年《东方杂志》发表文章《迷乱之现代人心》。文章认为：“盲目输入西方学说，导致国家的基本政治道德原则丧失、精神破产，造成通俗主义、平凡主义受推崇，盲从欧美之风。”该文针对的是 A．中体西用思潮 B．维新变革思潮
C．全盘西化思潮 D．民主主义思潮
在近代，有人认为“社会主义理想甚商，学派亦甚复杂。惟是说之兴，中国似可缓于欧洲。因产业未兴，兼并未盛行也。”但后来又提出“物质文明不高，不足阻社会主义进行。”导致这种认识变化的主要原因是
A．第一次世界大战的爆发 B．社会主义由理想变成了现实
C．新文化运动的兴起 D．五四爱国运动的爆发
诗人徐志摩（1896-1931）说：“在24岁以前，我对于诗的兴味，远不如我对于相对论或民约论（社会契约论）的兴味”这段经历可以作为个案反映
A．当时“文学革命”的影响还不大 B．新青年追求“德先生”和“赛先生”
C．当时的青年知识分子并不重理轻文 D．新文化运动对传统文化的批判有一定的片面性
某思想家在20世纪初大声疾呼：“吾宁忍过去国粹之消亡，而不忍现在及将来之民族，不适世界之生存而归削灭也。……其不能善变而与之俱进者，将见其不适环境之争存，而退归天然淘汰已耳！”从中可见，该思想家主张
A．打破保守观念，为新文化营造空间 B．剔除传统糟粕，重建儒家信仰
C．宣扬改革理念，为康梁变法造声势 D．遵循进化理论，任凭自然选择
下列表格中的言论客观反映了当时不同政治派别的思想倾向，其共同诉求是
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1865年 |
李鸿章说：“机器制造一事，为今日御侮之资，自强之本。” |
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1894年 |
郑观应说：“西人以商为战，欲制西人以自强，莫如振兴商务。” |
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1903年 |
章太炎说：“公理之未明，即以革命明之；旧俗之俱在，即以革命去之。” |
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1913年 |
梁启超说：“共和政治，非国民继续的觉悟努力，万万不会维持。” |
A．实现中国工业化 B．实行民主政治
C．推动中国近代化 D．启蒙与救亡并重
