汉代重量单位三十斤为一钧，四钧为一石，一石相当于一斛。《汉书·食货志》载“今农夫五口之家，其服役者不下二人，其能耕者不过百亩，百亩之收，不过三百石”，《后汉书·仲长统传》载“今通肥饶之率，计稼穑之入，令亩收三斛，斛取一斗，未为甚多”。根据历史资料可以得出的正确结论是 （ ）
A．西汉劳动人民十分勤劳，采用先进农业技术精耕细作，粮食产量增长
B．两汉之交的农民战争和王莽时期的改革，导致了汉代农业的倒退
C．农作物品种的改良以及铁犁牛耕的普及，推动了生产力的发展
D．两汉社会经济发展比较稳定，粮食作物产量一般，增长不明显
《汉书》：“山东出相，山西出将”，曹操《嵩里行》：“关东有义士，兴兵讨群凶。”《群英会蒋干中计》：“即传令悉召江左英杰与子翼相见。”《鸿门宴》：“将军战河南，臣战河北。”其中的古代的山西、关东、江左、河南分别指 ( )
A．崤山以西、山海关以东、长江以北、黄河以南
B．太行山以东、函谷关或潼关以东、长江以西、黄河以南
C．崤山以西、函谷关或潼关以东、长江以东、黄河以南
D．太行山以东、山海关以东、长江以南、黄河以南
(15分)《民主思想与实践》
阅读下列材料：
【材料一】自由传达思想和意见是人类最宝贵的权利之一，因此，各个公民都有言论、著述和出版的自由，但在法律所规定的情况下，应对滥用此项自由负担责任。
——《人权宣言》
【材料二】英国人阿瑟·扬在亲临法国大革命初期的国民议会现场后，有如下评论：“旁听席上的群众被允许以鼓掌和其他表示赞许的声音来干预辩论，这样做太欠雅观，也很危险，因为他们既然可以表示赞许，也就可以表示反对，既然可以鼓掌，也就可以发出嘘声。据说，他们已经这样做了，而这样是会压制辩论，影响议事的。”
——《1787～1789年法国游记》
请回答：
(1) 根据材料一，谈谈你对民主与自由的认识。(6分)
(2) 分析直接和间接两种形式的民主各自在法国大革命中的作用。(9分)
(15分)【历史上重大改革回眸】
阅读下列材料：史学家在评述“武周之代李唐”的历史意义时说，此“不仅为政治之变迁，实亦社会之革命”。
【材料一】 陈寅恪在《记唐代之李武韦杨婚姻集团》一文中论述唐高宗废王皇后立武则天的诏书时说：“此诏之发布在吾国中古史上为一转折点，……以关陇集团外之山东寒族，一旦攫取政权，久居洛阳，转移全国重心于山东，重进士词科之选举，拔取人材，遂破坏南北朝之贵族阶级，运输东南之财赋，以充实国防之力量诸端，皆吾国社会经济史上重大之措施，而开启后数百年以至千年后之世局者也。”
【材料二】武则天当政年代，从中央到地方，蕃人出身的文武官员，其数目之巨，让人不可思议。仅充武职的蕃将一项，就当以千计。……为进一步巩固西北，派兵深入西域地区，收复了龟兹、于阗、疏勒和碎叶等安西四镇，又设北庭都护。 ……武则天圣皇后之侄孙女，下嫁青海吐谷浑第四代国王，……天授初（690年）娄师德在丰州率士屯田，积谷数百万，兵以饶给，无转饷和籴之费，……边境“诸互市监掌诸蕃交易之事，成为之贰”
请回答：
（1）依据材料一谈谈你对“启后数百年以至千年后之世局者也”的理解。（6分）
（2）武周革命采取怎样的民族政策？有何重大意义？（9分）
（37分）文明交往的意义，在内容和形式上不但表现在新陈代谢中由低级向高级演进、由野蛮状态向文明化上升；而且也呈现出由地域、民族性向世界性的转变。阅读下列材料，回答问题。
【材料一】在异彩纷呈的人类文明史上，有四种文化范围最广，自成体系，光芒四射，它们是希腊罗马文化、伊斯兰文化、印度文化、中国文化，而这四种文化曾在一条路上交融，并被灿烂地表现出来，这就是丝绸之路。
——张芝联、刘学荣主编《世界历史地图集》
【材料二】 中国文化自其发生期，即因环境的多样化而呈现丰富的多元状态。……秦汉以后，中华大地上的各民族可以分为三个文化类型，这就是北方草原游牧文化、南方山地游耕文化、中原定居农业文化。在长达三千年的历史进程中，上述三个文化类型以中原定居文化为中心，多方面的交流融合，而气势恢宏的中国文化正是在这样一个相冲突又相融合的过程中整合而成的。
——张岱年、方克立主编《中国文化概论》
【材料三】 有人描述19世纪上半期的英国时写道：“现在看得很清楚，我们可爱的国家——大不列颠已经被分配承担为她的姐妹国家制造商品的崇高使命。海洋彼岸的亲人将用我们的船只从密西西比河流域给我们运来他们种植的棉花，俄罗斯为我们的工厂和作坊贡献他的大麻、亚麻和铁矿石，我们熟练的机械工和技工制造必要的机器，把这些原料制成精美的布匹销往各国。所有的布匹都按照我们的款式制造，并使之符合人们的需要。我们的船只满载着原料归来，又将满载着制成品返回地球的各个角落。这种按照自然法则，用原料换制成品的办法是各个国家相互服务，显示人类的兄弟之情。”
---《世界经济史》
【材料四】 整体世界的形成和发展是世界现代化进程的一个组成部分，是世界现代化进程的横向表现。纵向的现代化已经经历了四百年的历史，而横向现代化所形成的整体世界的出现则是人类发展史上的第一次。它会带来什么样的影响，应该如何去适应它，是人类社会面临的一个前所未有的新问题。在二十世纪上半期，整体世界虽然已经形成，但仍然属于自发阶段。人们还没有自觉地认识到它的存在及其重要性，更没有采取顺应整体世界形成的措施。两次世界大战和三十年代大危机的发生，在一定程度上是违背整体世界发展规律所造成的恶果。
——杨宁一《20世纪的文明演进》
【材料五】 新中国从1949年成立到现在，已经走过自己的60多年。改革开放前后两个30年存在很大差别。在评价改革开放前后两个30年历史及其相互关系问题上，有两种片面的观点：第一种是在肯定改革开放30年以来历史性进步的时候，有意无意地贬低甚至否定改革开放以前30年的成就和经验；第二种是在肯定新中国成立60年来成就的时候，有意无意地淡化改革开放具有革命性的意义，甚至认为改革开放以前30年比改革开放30年好。
(1)根据材料一、二，指出作者划分文化类型的依据。（4分）并概括古代中华文化的特征。（6分）
（2）根据材料三，指出19世纪上半期世界市场的基本状况。（6分）概括材料中的事实说明英国在世界市场中的地位。（3分）
(3)根据材料四并结合所学知识，指出第二次世界大战后初期有关国家“采取顺应整体世界形成的措施”，并分析其积极作用。（8分）
(4)请选择材料五两种观点中的一种，结合所学知识加以评论。（要求史论结合，推理严谨，表达准确。）（10分）
法国历史学家吕西安·费弗尔写道：“人并未牢记历史；人总是在构造它……他没有把过去保存在自己的记忆中，象北冰洋冷藏住百万年之久的猛犸似的。他从现在出发，他总是通过自己来认识和理解过去。”从史学研究方法的角度看，作者认为（ ）
A.历史学只有从现在出发才能正确地理解过去 B.文字史因浸透了作者的主观性而不可靠
C.应当从现在与过去的不同视角来考察历史 D.历史学应让史料自己说话，不能构造
