“喜看稻菽千重浪，遍地英雄下夕烟。”秋分已至，稻谷飘香，蟹肥菊黄，提醒着人们又到了丰收的季节。经党中央批准、国务院批复，自2018年起我国将每年农历秋分设立为“中国农民丰收节”。在中共中央政治局第八次集体学习时，习近平总书记代表党中央，不仅向全国亿万农民致以节日问候和良好祝愿，还特别指出：设立“中国农民丰收节”是党中央研究决定的，进一步彰显了“三农”工作重中之重的基础地位，是一件影响深远的大事。设立“中国农民丰收节”
A. 彻底消除了城乡差距，实现公平正义
B. 有利于统筹城乡发展，实现共同富裕
C. 可提高农民生活水平，实现总体小康
D. 解决了我国主要矛盾，提高农民地位
随手拍，这一基于手机应用的互动式、开放式管理形式已悄然渗透到城市管理领域。路边上的违法行为被反馈到城市管理部门，身边的环境污染被反馈到环保部门等。这种指尖上的监督正在成为城市管理的一种新常态。这一现象说明
①公民积极参与民主生活
②公民的民主意识不断增强
③公民的民主意识和民主参与能力已经达到最高水平
④公民参与民主生活的形式越来越丰富
A. ①②④ B. ②③④ C. ①②③ D. ①③④
下列选项属于中国特色社会主义理论体系的是
①邓小平理论
②中国特色社会主义道路
③“三个代表”重要思想
④中国特色社会主义制度
⑤科学发展观
⑥习近平新时代中国特色社会主义思想
A. ①③④⑤ B. ①②⑤⑥ C. ②③④⑥ D. ①③⑤⑥
我国过去40年的快速发展靠的是改革开放，未来发展也必须坚定不移地依靠改革开放。十九大宣告中国特色社会主义进入新时代。
1.进入新时代，我国社会主要矛盾已经转化为
A. 人民日益增长的物质文化需要与落后的社会生产力之间的矛盾
B. 人民日益增长的美好生活需要和不平衡不充分的发展之间的矛盾
C. 现存经济发展模式与转变经济发展模式之间的矛盾
D. 以人民为中心和以发展为中心之间的矛盾
2.我国经济发展进入新常态，已由高速度增长阶段转向高质量发展阶段。要实现经济健康可持续发展，就必须
①落实新发展理念 ②全面否定目前的发展方式 ③转变发展模式 ④转换增长动力
A. ①②④ B. ②③④ C. ①②③ D. ①③④
材料一：“行己有耻”是为人处世的底线，从古至今无不例外。 唐代诗人白居易的诗中，可让我们见到这样的知耻之心:“今我何功德?曾不事农桑。史稳三百石，岁晏有余粮。念此私自愧，尽日不能忘。”一位古代官吏知耻知足知止的形象跃然纸上。
材料二：电影（焦裕禄》中有这样的镜头:焦裕禄一到兰考，正值无数灾民“大速亡”。 此情此景，使这位断上任的县委书记百感交集，他对县委一班人说:“党把这个县36万群众交给了我们，我们不能领导他们战胜灾荒，应该感到着耻和痛心。”正是这位有着“知耻”之心的县委书记，抱病带领全县干群奋力科搏，终于征服了风沙、盐碱和洪涝这三大灾害。真可谓:“知耻者，近乎勇。”为官知羞，惠及于民。
（1）青春的我们需要“行己有耻”吗?为什么?
（2）知耻之心、“羞恶之心”对青春的我们有哪些作用呢?
（3）“行已有耻”是为人处世的底线，青春的我们应怎样做一个“行己有耻”的人?
材料一：性别角色是个体在社会生活过程中逐渐学会按照自己的性别角色规范行事的过程。“男人”和“女人”的角色是性别角色，是指由于人们的性别不同而产生的符合一定社会期望的品质特征、思想方式和一定的行为模式。性别角色的特征与社会文化有密切关系。
材料二：性别角色双性化，直观地讲，打个比方，就是男性拥有女性的温柔，女性拥有男性的独立。所谓“双性化”，是指一个人兼有男性化与女性化的气质。众多研究表明，双性化者最有男性和女性较为优良的品质，往往具有更强的社会造应能力。
（1）人们对性别角色的认识对我们的成长有着怎样的影响?
（2）性别角色“双性化”给了你哪些生活启示?
