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阅读散文,完成下列各题。 油锅里盛开的花朵 李丹崖 ①奶奶说,馓子是油锅里的花朵...

阅读散文,完成下列各题。

油锅里盛开的花朵

李丹崖

①奶奶说,馓子是油锅里的花朵。

②奶奶一辈子围着锅台转,没有上过半天学,却能说出这样的话,我相信,是锅台给她的灵感。

③我曾见过奶奶做馓子的情景。麻油和面,里面放上些许黑芝麻,奶奶说,黑芝麻是馓子的眼睛,没有它,馓子做得再好看,也便没了神。面和好后,用擀面杖把面擀至长长的一段,中间用刀划开,成面条粗细,两端紧密地连接在一起,约莫五厘米左右,为一个馓子,拎起来,两端捏在一起,或是成对角线状捏合,馓子就做好了。

④这时候,把馓子放在七成热的油锅里,翻两个身,停顿两分钟,待馓子成金黄色,即可出锅。捞出来的馓子放在竹筐里,控油冷凉,焦酥可口,在旧时的农村,每到过年才有机会吃到馓子,这可是待客的最高礼节。

⑤旧时的农村,婆媳关系还十分紧张,在皖北,常常听老年人这样说:“麻叶小馓子,婆婆给我好脸子”,意思是,年轻媳妇若是会做麻叶和小馓子,婆婆会对媳妇笑靥如花。一种美食,改善了婆媳关系,这是美食的贡献。

⑥馓子也分大小,以上所说的是小馓子。大馓子和小馓子形状不同,在馓子的线条上,两者粗细相差无几,大馓子无需提面来捏,而是一长条缠成环状,放在油锅里炸制,炸出来还是环状,这点,对和面与炸制的手艺要求都很高,旧时是纯手工制作,如今,已然有机器帮忙,线条上匀称了许多,味道上也气息均匀了,只是少了一些朴素的美感,越发有了工业化的味道了。

⑦在皖北吃馓子,数蒙城最为著名。我曾有缘吃过一次蒙城馓子,黄如金镯子,酥比麻花子,香如焦丸子。吃馓子,是一件雅事,远远要比啃排骨要雅得多。馓子拿起来,一根根嚼在嘴里,面粉在油脂的催化下,纹理细腻绵滑,些许的芝麻,冷不丁地给你制造着惊喜,馓子,在味蕾上给你罩上了一顶美食的“伞”,让你私享着美食带给你的愉悦。

⑧犹记得奶奶在厨房里做馓子的光阴。土屋,黄昏,淡淡的灯火,奶奶用毛巾系着头,一头银发也似那馓丝。一枚枚馓子像是一只只刚刚从蛋壳里拨出来的嘤嘤鸡仔,油锅就是它们的池塘,馓子自在鸣唱,馓子唱得欢,光阴更清净。不多时,咕嚓咕嚓的咀嚼声,震彻了整个乡村的夜空。

1.文中围绕馓子写了哪些事?请用简洁的语言分点概括。

2.根据提示,品味③⑧段中画波浪线的句子,分析其表达效果。①面和好后,用擀面杖把面擀至长长的一段,中间用刀划开,成面条粗细,两端紧密地连接在一起约莫五米左右为一个馓子,拎起来,两端捏在一起,或是成对角线状捏合,馓子就做好了。(关键词角度)

②一枚枚馓子像是一只只刚刚从蛋壳里拨出来的嘤嘤鸡仔,油锅就是它们的池塘,馓子自在鸣唱,馓子唱得欢,光阴更清净。(从修辞角度)

3.结合本文内容,说说文题“油锅里盛开的花朵”具体含义。

4.分析评价文章第八段。

 

1.①奶奶做馓子 ②馓子改善亲情(婆媳)关系 ③馓子形状、线条、味道 ④“我”在蒙城享受馓子。 2.(1)“擀”“划”“连接”“拎”等动词描写,具体交代了制作馓子的全过程,表现奶奶做馓子的娴熟,细腻而生动。 (2)采用比喻修辞,将馓子比作鸡仔,生动形象地描绘了馓子在油锅里可爱情状,抒发了作者回忆奶奶做馓子时的愉悦、甜美之情。 3.运用比喻修辞,油锅里的馓子喻为花朵,形象写出馓子形状诱人、味道甜香。以此为题,激发阅读兴趣。引用奶奶的话作为文题,表达作者对当年奶奶在厨房里做馓子的光阴的深深思念以及乡村朴素、美好生活的喜爱和赞美。 4.内容上:回忆了奶奶在厨房里做馓子,表达作者对奶奶的思念之深以及朴素而又美好乡村生活的喜爱和赞美。语言上:采用比喻、拟人修辞,将馓子比作鸡仔,将馓子人格化,生动形象地描绘了馓子在油锅里可爱情状,抒发了作者回忆奶奶做馓子时的愉悦、甜美之情。写作手法:运用外貌描写,将奶奶做馓子时的形象刻画得如在目前;运用场面描写,将馓子的形状诱人,味道甜香,生动形象地表现出来。结构上:首尾呼应,深化文章中心。 【解析】 1. 本题考查事件概括。③段“我曾见过奶奶做馓子的情景”提炼概括为“奶奶做馓子”;⑤段“旧时的农村,婆媳关系还十分紧张,在皖北,常常听老年人这样说:‘麻叶小馓子,婆婆给我好脸子’,一种美食,改善了婆媳关系,这是美食的贡献”提炼概括为“馓子改善了婆媳关系”;⑥段“馓子也分大小,以上所说的是小馓子。大馓子和小馓子形状不同,在馓子的线条上,两者粗细相差无几,大馓子无需提面来捏,而是一长条缠成环状”“越发有了工业化的味道了”概括为“馓子形状、线条、味道 ”;⑦段“在皖北吃馓子,数蒙城最为著名。我曾有缘吃过一次蒙城馓子,黄如金镯子,酥比麻花子,香如焦丸子”概括为“我”在蒙城享受馓子。 2. 本题考查赏析句子。 ①限定赏析角度“关键词”。可以抓住动词,“擀、划、连接、拎、捏”一系列动词,具体地写出奶奶制作馓子的全过程,形象地表现了奶奶做馓子动作的娴熟。 ②限定角度“修辞方法”。“一枚枚馓子”像“鸡仔”,这是比喻的修辞方法,“馓子自在鸣唱”形象地描绘了馓子在油锅里可爱情状,“馓子唱得欢,光阴更清净”,抒写感情,表达了作者回忆奶奶做馓子时的愉快、幸福之情。 3. 本题考查题目含义。关键词“花朵”,指“油锅里的馓子”,这是比喻的修辞方法,油锅里的馓子喻为花朵,形象写出馓子形状诱人、味道甜香。“油锅里盛开的花朵”,是关于奶奶在厨房里做馓子的美好岁月、幸福生活的回忆,表达作者对那段光阴的深深思念,对乡村朴素、美好生活的赞美。题目含义深刻,富有韵味。 4. 本题考查结尾段。分析评价可以从内容、结构、语言、写法等多个角度。 内容上:“犹记得奶奶在厨房里做馓子的光阴。土屋,黄昏,淡淡的灯火,奶奶用毛巾系着头,一头银发也似那馓丝”,回忆了奶奶在厨房里做馓子,表达作者对奶奶的思念。“馓子唱得欢,光阴更清净”,表达了作者对朴素、美好的乡村生活的喜爱和赞美。 结构上:总结全文。“一枚枚馓子像是一只只刚刚从蛋壳里拨出来的嘤嘤鸡仔,油锅就是它们的池塘,馓子自在鸣唱”照应开头“奶奶说,馓子是油锅里的花朵”,首尾呼应。 语言上:运用修辞方法比喻,将馓子比作鸡仔,生动形象地描绘了馓子在油锅里可爱情状,表达作者喜悦的情感。夸张,“咕嚓咕嚓的咀嚼声,震彻了整个乡村的夜空”,对“咀嚼声”进行了着意夸大,强烈地表达了作者对那段岁月的难忘和怀念之情。 写作手法:“土屋,黄昏,淡淡的灯火,奶奶用毛巾系着头,一头银发也似那馓丝”,运用白描手法,用精炼、朴素的语言勾勒出奶奶做馓子时的画面,将人物与场景写得栩栩如生。
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考点分析:
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阅读下列材料,完成下列小题。

(材料一)

冬奥会会徽美好的形象背后隐藏着文化属性。小小的冬奥会会徽体现了各民族、各国家的文化内涵,促进了不同民族文化的交流,增进了大众对不同民族文化的吸收与融合,推动了会徽的国际化发展。此外,冬奥会会徽不仅要体现出“相互理解、友谊、团结和公平竞争”的奥林匹克精神,而且还要加入冰雪文化,在文化层面上区别于夏季奥运会会徽。冰雪文化不是一个雪花图形所能代表的,它是层次性和功能性的意识形态统一体,是知冰识雪的各族人民在特定的时空里形成的一种文化形态。2022年北京冬奥会会徽“冬梦”就完美地体现了这些共有的文化属性,即①       、国际性、奥运精神和② 

(材料二)

2022年北京冬奥会国家速滑馆“冰丝带”,“把坚硬的冰设计成柔软的丝带”,蕴含了中国人对自然的深层思考和刚柔并济的智慧。22条飘逸的丝带,像是速滑运动员在冰上划过的痕迹,冰上画痕成丝带,象征速度和激情,又代表北京冬奥会举办的2022年。

为实现美好的设计理念,北京建院的建筑师和工程师团队提出了一系列极具科技含量、经济可行的工程方案。为实现马鞍形双曲面屋顶设计,设计团队采用了难度极高的单层双向正交索网结构。承载“冰丝带”概念的“曲面幕墙”,集成了小半径弯曲、钢化、夹层、镀膜和印刷等复杂工艺,挑战“现有幕墙体系和玻璃的工艺极限”。

为践行绿色节能和智慧场馆的目标,国家速滑馆严格控制平面轮廓和空间体积,并使用数字冰场技术。这种设计,节省了空调制冷、制冰、除湿费用。制冰过程中产生的余热还可回收并循环利用,每年能节省约180万度电。数字冰场技术则可实现冰的温度、空气温湿度的自动调节,还可为运动员比赛和训练提供实时数据,为观众提供导航服务等。

超大跨度的索网计算分析和找形,曲面幕墙的几何优化和工艺设计,先进的制冰工艺……同一个场馆中集成这么多先进技术,使国家速滑馆成为当今最具科技含量的场馆。

“冰丝带”效果图

(材料三)

2022年北京冬奥会吉祥物“冰墩墩”最初的创意为“冰糖葫芦”,出自广州美院视觉艺术设计学院副教授刘平云之手。修改专家组建议这个吉祥物设计方案应融入互联网、新技术、时尚文化等元素,并明确了卡通动物、拟人化、科技化和立体化的修改方向。之后广美设计团队对吉祥物进行了反复探索,又确定了“被冰壳包裹的熊猫”这一新创意。但是设计团队还是感觉“冰壳熊猫”与冬奥会的联系不够紧密,于是又经过无数次探讨,产生了融进“冰丝带”元素的创意。当象征着冰雪运动赛道的彩色光环出现在熊猫脸庞时,这个身穿冰壳的吉祥物看上去酷似航天员,瞬间变成了“宇航熊猫”,有了未来感、科技感。紧接着,设计团队又围绕冰晶外壳和流动线条带来的速度感进一步创意:把代表互联网时代的5G概念加入其中,把熊猫头部装饰的彩色光环打造成可以赋能的能量环。瓶颈突破之后,团队朝着更精确的方向进行细节修改,例如,在熊猫的掌心画了一个心形图案,表达爱心、和平的理念;在熊猫的背后,连接两个胳膊的黑色图案,形成了一个雪板的图形。

吉祥物的名字也经过了反复斟酌。曾用名“冰墩儿”,来自最初的创意“糖墩儿”(冰糖葫芦),但后来又发现,南方人和外国人很难读出“墩儿”,最后就改成了“冰墩墩”。

“冰墩墩”

1.结合(材料一)中文字和图片的内容,在(材料一)的①②处依次填入恰当词语。(每空不超过4个字)

2.结合材料分析,下列表述中不恰当的一项是(   )

A.冬奥会会徽美好的形象背后隐藏着文化属性。

B.冬奥会会徽不仅要体现出“相互理解、友谊、团结和公平竞争”的奥林匹克精神,而且还要加入冰雪文化,在文化层面上区别于夏季奥运会会徽。

C.承载“冰丝带”概念的“曲面幕墙”,集成了小半径弯曲、钢化、夹层、镀膜和印刷等复杂工艺,是对“幕墙体系和玻璃的工艺极限”的挑战。

D.2022年北京冬奥会吉祥物“冰墩墩”的设计融入了互联网、新技术、时尚文化等元素。

3.阅读下面(链接材料),结合上述三则材料,分别概括“冬梦”“冰丝带”“冰墩墩”是如何各有侧重地体现出创造力的。

(链接材料)

要经常保持好奇心,不断积累知识;不满足于一个答案,而去探求新思路,去运用所得的知识;一旦产生小的灵感,相信它的价值,并锲而不舍地把它发展下去。如果能做到这些,你一定会成为一个富有创造力的人。

(节选自《谈创造性思维》)

 

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阅读名著选段,完成下面小题。

知县喝过一边,带那另一个上来问道:“你叫做甚么名字?”那人是个五六十岁老者,禀道:“小人叫做黄梦统,在乡下住。因去年九月上县来交钱粮,一时短少,央中人向严乡绅借二十两银子,每月三分钱,写借约,送在严府。小的却不曾拿他的银子。走上街来,遇著个乡里的亲眷,他说有几两银子借与小的交个几分数,再下乡去设法,劝小的不要借严家的银子。小的交完钱粮,就同亲戚回家去了。至今已是大半年,想起这事来,问严府取回借约,严乡绅向小的要这几个月的利息钱。小的说:‘并不曾借本,何得有利?’严乡绅说,小的若当时拿回借约,他可把银子借与别人生利;因不曾取约,他将二十两银子也不能动,误了大半年的利钱,该是小的出。小的自知不是,向中人说,情愿买个蹄酒上门去取约;严乡绅执意不肯,把小的驴儿和米同梢袋,都叫人拿了回家,还不发出借据来。这样含冤负屈的事,求大老爷做主!”

知县听了,说道:“一个读书人人,忝列衣冠;不在乡里间做些好事,只管如此骗人,实在可恶!”便将两张状子都批准。原告在外伺候。早有人把这话报知A,慌了,自心里想:“这两件事都是实的,倘若审断起来,体面上不好看。三十六计走为上策。”卷卷行李,一溜烟急走到省城去了。

1.上文语段出自《__________ 》。选文中的A是______

2.结合整本书,选段中A的无耻行为具体体现在哪些事情上?

3.结合整本书的阅读,A是一个怎样的人?作者塑造这一人物形象有着怎样的社会意义?

 

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诗歌赏析

酬乐天扬州初逢席上见赠

刘禹锡

巴山楚水凄凉地,二十三年弃置身。怀旧空吟闻笛赋,到乡翻似烂柯人。

沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。今日听君歌一曲,暂凭杯酒长精神。

1.颔联中用了“闻笛赋”和“烂柯人”两个典故,各表达诗人怎样的情感?

2.颈联“沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春”历来被人赞颂,试从诗人的思想感情和蕴含的哲理两方面谈谈你的理解。

 

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文言文阅读

淮阴侯韩信始为布衣时,贫,钓于城下,诸母漂。有一母见信饥,饭信,竟漂数十日。信谓漂母曰:“吾必有以重报母。”母怒曰:“大丈夫不能自食,吾哀王孙而进食,岂望报乎!”

淮阴屠中少年有侮信者,曰:“虽长大,好带刀剑,中情怯耳。”众辱之曰:“信能死,刺我;不能死,出我胯下。”于是信熟视之,俯出胯下,匍匐。一市人皆笑信,以为怯。

及项梁渡淮,信仗剑从之,居麾下,无所知名。项梁败,又属项羽,羽以为郎中。数以策干项羽,羽不用。汉王之入蜀,信亡楚归汉。未得知名,为连敖。坐法当斩,其辈十三人皆已斩,次至信,信乃仰视,适见滕公,曰:“上不欲就天下乎?何为斩壮士!”滕公奇其言,壮其貌,释而不斩。与语,大悦之。言于上,上拜为治粟都尉,上未之奇也。

信数与萧何语,何奇之。至南郑,诸将行道亡者数十人。信度何等已数言上,上不我用,即亡。何闻信亡,不及以闻,自追之。人有言上曰:“丞相何亡。”上大怒,如失左右手。居一二日,何来谒上。上且怒且喜,骂何曰:“若亡,何也?”何曰:“臣不敢亡也,臣追亡者。”上曰:“若所追者谁?”何曰:“韩信也。”上复骂曰:“诸将亡者以十数,公无所追。追信,诈也。”何曰:“诸将易得耳,至如信者,国士无双。王必欲长王汉中,无所事信,必欲争天下,非信无所与计事者。顾王策安所决耳。”王曰:“吾亦欲东耳,安能郁郁久居此乎!”何曰:“王计必欲东,能用信,信即留;不能用,信终亡耳。”王曰:“吾为公以为将。”何曰:“虽为将,信必不留。”王曰:“以为大将。”何曰:“幸甚!”于是王欲召信拜之。何曰:“王素慢无礼,今拜大将,如呼小儿耳,此乃信所以去也。王必欲拜之,择良日斋戒,设坛场具礼,乃可耳。”王许之。

(节选自《史记·淮阴侯列传》)

(注)①连敖:接待客人的低级官员。

1.用斜线(/)给下面文言文的画线句断句。(限断三处)

王必欲长王汉中无所事信必欲争天下非信无所与计事者

2.解释下列句子中加点的词语

虽长大

②项梁败,又项羽

③于是信视之

④上未之

3.下列各组句子中,加点词语的意义和用法相同的一组是(   )

A.①信与萧何语②珠可历历

B.①顾王策所决耳②能郁郁久居此乎

C.①不能用,信终耳②羊补牢

D.①王慢无礼②可以调琴 ,阅金经

4.将下面的两个句子翻译成现代汉语。

(1)大丈夫不能自食,吾哀王孙而进食,岂望报乎!

(2)信度何等已数言上,上不我用,即亡。

5.下列对原文内容的分析和概括,不正确的一项是(   )

A.韩信做平民时,生活贫穷,一个漂洗丝绵的大娘见他饥饿不堪,拿饭给他吃,一连几十天,直到漂洗完毕,韩信大为感激。

B.滕公与萧何都是发现赏识韩信的伯乐。滕公救了韩信一命,萧何追回逃亡的韩信,又都极力推荐,使韩信得到汉王的重用。

C.韩信先投奔楚军,追随项梁,后归顺汉军,都只是担任低级职务,难以得到施展才能的机会,在汉军中更是差点掉了脑袋。

D.淮阴市中一个年轻屠户看不起韩信,说他人高马大,佩带刀剑,实际内心懦弱,还让韩信承受胯下之辱,被全市的人耻笑。

 

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下列文学和文化常识表述不正确的一项是(   )

A.《西游记》中有很多经典的故事情节,其中与孙悟空有关的有大闹五庄观、三调芭蕉扇、智取红孩儿等;《钢铁是怎样炼成的》中的主人公保尔·柯察金是一位具有钢铁般意志和顽强奋斗精神的无产阶级革命战士。

B.《渔家傲》(天接云涛连晓雾)《核舟记》《爱莲说》的作者分别是宋代女词人李清照、明代文学家魏学洢、北宋哲学家周敦颐。

C.古代的“记”大多数是游记,用来叙述旅途见闻和某地政治生活、社会风貌、风土人情、山川景物及名胜古迹等。如《岳阳楼记》《醉翁亭记》等;散曲是元代盛行的新诗体,分为套数和小令两种形式。

D.“居天下之广居,立天下之正位,行天下之大道”中的“广居”“正位”“大道”分别喻指“仁”“礼”“义”;“豆蔻”指女子十三四岁;“又患无硕师名人与游”中的“硕师”指有道德有声望的前辈;“所以夏期便不能多日的归省了”中的“归省”指出嫁的女儿回娘家看望父母。

 

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