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根据课文默写古诗文。 (1) ______________,悠然见南山。(陶渊明...

根据课文默写古诗文。

(1) ______________,悠然见南山。(陶渊明《饮酒》)

(2)用借景抒情流露诗人对国家的眷恋和对前途惆怅的诗句是:_____________________ 。(《左迁至蓝关示侄孙湘》)

(3)子曰:____________,好之者不如乐之者。(《雍也》)

(4)  _________________________,上下一白。(《湖心亭看雪》)

(5)请把杜牧的《赤壁》默写完整

 

(1)采菊东篱下 (2)云横秦岭家何在, 雪拥蓝关马不前。 (3)知之者不如好之者 (4)雾凇沆砀, 天与云与山与水。 (5)折戟沉沙铁未销,自将磨洗认前朝。东风不与周郎便,铜雀春深锁二乔。 【解析】试题分析:此题考查背诵默写,既有根据上下文默写,也有理解性默写。理解性默写比根据上下文默写要难,注意根据题干的提示确定诗句。这两个类型的默写首先都要选准诗句,然后不要出现错别字。注意提示语中的“用借景抒情流露诗人对国家的眷恋和对前途的惆怅”。注意“篱”“秦岭”“蓝关”“知之”“雾凇”“沆砀”“折戟”“销”“郎”“锁”等字词的写法。
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考点分析:
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央视四套重磅推出的全球华人家庭文化传承节目《谢谢了,我的家》,将“感恩父母、感恩家庭”的社会情感共鸣渲染成我们所有人的一次精神洗礼。每个人的家风故事都是一本精彩的人生指南,相信你也是在自己家风故事的浸润中茁壮成长的。

请你以“家风________”或“________家风”为题,写一篇不少于600字的文章。

写作提示:①补全题目;②要求写成记叙文;③避开真实的人名、地名及校名;④书写规范,卷面整洁。

 

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阅读下面的材料,完成下列小题。

(数据分析)

据世界卫生组织调查,在工业发达的国家中有将近四分之一的癌症患者是吸烟者;死于支气管炎的,吸烟者占75%;死于心肌梗死的,吸烟者占25%。父亲不吸烟的,子女先天畸形的比率为0.8%;父亲每天吸烟1—10支的,其比率为1.4%;父亲每天吸烟10支以上的,其比率为2.1%。

(吸烟危害)

致癌:吸烟是肺癌的重要致病因素之一。吸烟者患肺癌的危险性是不吸烟者的13倍,如果每日吸烟35支以上,则其危险性比不吸烟者高45倍。吸烟者肺癌死亡率比不吸烟者高10—13倍。肺癌死亡人数中约85%由吸烟造成。

严重影响心、脑血管的健康:吸烟者的冠心病、高血压病、脑血管病及周围血管病的发病率均明显升高,冠心病的发病率吸烟者较不吸烟者高3.5倍,冠心病病死率前者较后者高6倍,心肌梗死发病率前者较后者高2—6倍!

呼吸道受损害:吸烟是慢性支气管炎、肺气肿和慢性气道阻塞的主要诱因之一,长期吸烟可使支气管黏膜的纤毛受损、变短,影响纤毛的清除功能。

(吸烟现状)

吸烟人数呈上升趋势,而且人群范围分布广泛,青少年吸烟人数每年都大幅度上升。据统计,中国吸烟者平均吸烟年龄为10岁。现在在中小学生以及大学生中随处可见吸烟者。近年来,女性吸烟人数也在上升,而且上升速度超过男性。研究生烟龄很长,有相当比例的人从小学就开始吸烟,他们的烟龄都在8年以上,在研究生中,大多数吸烟者每天吸烟5—10根。大部分学生会给自己找各种各样的借口,让抽烟合理化、公开化。

(网络治烟)

继新浪微博PC端、手机端国际版下线吸烟表情后,2017年9月14日,新浪微博手机端国内版也做出了相应调整,表情包中代号为“酷”的表情不再以戴墨镜、叼烟头的形象示人,烟头已消失不见,变成了“无烟”表情。至此,新浪微博已全面撤除吸烟“酷”表情。据了解,这项举措是由北京市控烟协会所推动的。“酷是时尚、帅气的代名词,是一种提倡和肯定,用吸烟的动作不合适。”

  

北京市控烟协会会长张建枢认为,互联网用户以年轻人居多,将吸烟行为等同于“酷”存在诱导吸烟之嫌。值得一提的是,北京市控烟协会还致函了腾讯公司,反映在微信和QQ上把吸烟表情定义为“悠闲”等行为不妥,建议微信、QQ采取行动,对表情包进行“禁烟”。张建枢介绍,腾讯公司所在的深圳市,也已于2017年1月1日实现了全面禁烟,随着人们对烟草危害认识的深入和无烟环境的建设,吸烟已不再是一种“正常”的行为,北京控烟协会期待腾讯公司也能够尽快撤除吸烟表情。

1.在综合性学习活动中,同学们决定围绕“吸烟有害健康”展开研究,搜集并整理了以上材料。据此,回答问题。吸烟有害健康,请你结合上述材料中的相关内容概括吸烟对身体的危害。

2.在你生活的周边,一定有很多类似(吸烟现状)材料中的情况,作为“戒烟志愿者”,请您结合(网络治烟)措施,根据实际情况,向正在吸烟的青少年再提出几条切实可行的戒烟措施(至少4条),并劝说他们戒烟。

劝说写作提示:

①围绕话题劝说;②思路清晰;③有理有据,语言得体;④100—150字。

 

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阅读下面的选文,完成下列小题。

母爱是手搭的凉棚

姚琴川

父亲走后,母亲执意一个人守在老屋里,不愿进城和我们一起生活。原来身体不好的她,遭遇如此变故,显得更加瘦弱苍老,满头白发醒目刺眼。常常呆坐在角落里,半天不说一句话,让人甚感怜惜。

偶尔将她逼急了,母亲会装作不高兴的样子对我们说:“别担心我,我能照顾好自己。”说完,①她努力地挤出一丝疲倦的微笑,接着说:“有我在家里陪着,你爸也不会觉得孤单。再说,你们不管啥时候回来,都能吃上一口妈做的热饭。”母亲的一番话,说得我们差点流下泪水。

最后,我和大姐、二姐约好,每周轮流回家看望母亲。母亲却满不在乎地说:“不必回来得太勤。有时间回来,没时间就别来回跑,我还没老到照顾不了自己的地步。”不过,看得出,母亲对我们的决定打心眼里满意。

那次,轮到我回家看望母亲。不巧的是,我手头刚好接到一个采访任务。思考了半天,我打算打电话告诉母亲第二天有可能回去晚些,也有可能回不去,让她别干等着。母亲笑着批评我说:“怎么能为了我这个老婆子而不去好好工作,放心去做你的事去吧,妈才不会干等呢。”我听后,知道母亲通情达理,不禁长长地舒了口气。

没想到,第二天的采访任务却早早地完成了,心情轻松的我立即收拾好为母亲买的糕点,欢喜地踏上了回家的路。我之所以没有给母亲打电话,就是想给她老人家一个惊喜。我脑子里甚至能想象得出,母亲看到我突然回家之后的惊诧和喜悦。

下车后,我走在那条通往老屋的土路上,心情欢愉而兴奋。②隔着老远,我就看到了老屋那灰暗的房顶,以及村东头那棵参天槐树的大树冠。它们就像两个上了年纪的老人,但都精神矍铄,各自坚守岗位。

紧走了几步后,那棵大槐树就整个出现在我的眼中,与此同时,一个满头白发的身影也突然一下子撞进我的视线内。那个身影站在槐树底下,正不停地朝大路尽头张望。由于火热的骄阳将四周的影像照耀得明亮刺眼,那个身影只能不停地抬起右手,搭在额前,以遮挡刺目的阳光,吃力地朝前张望。

我心里一惊,再定睛一看,内心一下子波澜起伏。不错,那个手搭“凉棚”朝远处张望的身影正是母亲。她瘦弱的身体站在高大的槐树底下,显得那样的弱不禁风和瘦小可怜。母亲虽然在电话里说她不会等我回来,但实际上,她却早早站在村头,翘首盼望儿子的归来。

终于,母亲也看到我了。她立即绽开满是皱纹的笑脸,欢天喜地地迎了上来。我有些心疼地抱怨母亲,说这么热的天,我也没说我要回家,你怎么还跑出来接我?

母亲立即装作一本正经地反驳我,谁说我是出来接你了?我一个人待在家没事干,不能出来转转透透气?我笑着摇了摇头,心里却既温暖又难过。

那天,当母亲将提前准备好的全是我爱吃的饭菜端到我面前时,我忽然哽咽并红了眼圈。我谎称要洗手,快速地冲进了小房间里。

……

(选文有删改)

1.读《母爱是手搭的凉棚》,感恩母亲!慢慢读来,细细品味,更解其中味!

文中两处画曲线的句子极富表现力,请你任选一句作赏析。

2.好文章总是能让人产生共鸣,引起人的反思。细读文章,请你结合文章的故事情节展开想象,补写出故事的结尾(至少运用两种不同的描写方法),150字左右。

 

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2018年1月31日晚,海上生明日,天涯共此“食”。152年后再遇“月全食”。请你借助图例,用简洁的语言说明“月全食”形成的过程。

月全食的过程分为初亏、食既、食甚、生光、复圆五个阶段。_______

 

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凡学之道,严师为难。师严然后道尊,道尊然后民知敬学。是故君之所不臣于其臣者二:当其为尸,则弗臣也;当其为师,则弗臣也。大学之礼,虽诏于天子无北面,所以尊师也。

古之·学者,比物丑类。鼓无当于五声,五声弗得不知;水无当于五色,五色弗得不章;学无当于五官,五官弗得不治;师无当于五服,五服弗得不亲。

—— 《学记》节选

注释:①严:尊敬。②不臣于其臣:不用对待臣下的礼节来对待其臣。③尸:祭主。④诏:召见。 ⑤比物丑类:比较同类事物,以做到触类旁通。丑:比。⑥当:比得上。⑦声:指古代音乐中的宫、商、角、徵、羽五大音阶。⑧五色:青、黄、赤、白、黑五种颜色。⑨五官:指人体的耳、目、鼻、口、心五种器官。⑩五服:斩衰(cuī)、齐(zī)衰、大功、小功、缌(sī)麻五种丧服,分别用以表示血缘关系的亲疏远近。

1.在古汉语中,“之”根据不同的词性,可以翻译成不同的意思。下列成语中,与上文画线句“古之学者”一句中加点字“之”意义不相同的一项是(  )

A. 持之以恒    B. 无稽之谈    C. 天伦之乐    D. 点睛之笔

2.《学记》中的一些学习思想和学习方法,在今天仍有借鉴和启发意义。请你赏读选文,找出对全文内容赏析有误的一项(  )

A. “师道尊严”,就出自选文第一段,教师在古代受到尊重,成了一种重要的礼节。该段体现了古人对老师的重视。

B. 儒家学者中不乏充满智慧的聪明者,能够通过实践把一些深奥的道理讲得很透彻,用平易的语言将意思表达得滴水不漏。选文即是这样。

C. 选文言简意赅,既揭示了古代教师的地位,又阐述了为学的方法和道理。旨在告诉我们:为学者,既要懂得 “尊师”,又要学会在为学过程中“悟法”。

D. 选文第二段阐明在做事情时,必须循序渐进,一步一个脚印地向前进,直至达到目的,“欲速则不达”的道理。

 

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