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阅读下面两个文言片段,回答问题。 [甲] 明有奇巧人曰王叔远,能以径寸之木,为宫...

阅读下面两个文言片段,回答问题。

[甲] 明有奇巧人曰王叔远,能以径寸之木,为宫室、器皿、人物,以至鸟兽、木石,罔不因势象形,各具情态。尝贻余核舟一,盖大苏泛赤壁云。

舟首尾长约八分有奇,高可二黍许。中轩敞者为舱,箬篷覆之。旁开小窗,左右各四,共八扇。启窗而观,雕栏相望焉。闭之,则右刻“山高月小,水落石出”,左刻“清风徐来,水波不兴”,石青糁之。

船头坐三人,中峨冠而多髯者为东坡,佛印居右,鲁直居左。苏、黄共阅一手卷。东坡右手执卷端,左手抚鲁直背。鲁直左手执卷末,右手指卷,如有所语。东坡现右足,鲁直现左足,各微侧,其两膝相者,各隐卷底衣褶中。佛印绝类弥勒,袒胸露乳,矫首昂视,神情与苏、黄不属。卧右膝,诎右臂支船,而竖其左膝,左臂挂念珠倚之——珠可历历数也。

(节选自《核舟记》)

[乙] 苏子曰:“客亦知夫水与月乎?逝者如斯而未尝往也盈虚者如彼而卒莫消长也。盖将自其变者而观之,则天地曾不能以一瞬;自其不变者而观之,则物与我皆无尽也,而又何羡乎!且夫天地之间,物各有主,苟非吾之所有,虽一毫而莫取。江上之清风,与山间之明月,耳得之而为声,目遇之而成色,取之无禁,用之不竭,是造物者之无尽藏也,而吾与子之所共适。”

(节选自《赤壁赋》)

1.(1)峨冠:____________________________________________________________

(2)比:______________________________________________________________

(3)不属:____________________________________________________________

(4)惟:______________________________________________________________

(5)共适:____________________________________________________________

2.给下面的句子划分朗读节奏。(划三处)

逝 者 如 斯 而 未 尝 往 也 盈 虚 者 如 彼 而 卒 莫 消 长 也

3.用现代汉语写出下面两个句子的意思。

(1)罔不因势象形,各具情态。

(2)是造物者之无尽藏也。

4.苏子用月与水作比,阐明了什么道理?下列说法正确的一项是

A. 阐明变与不变的道理。

B. 阐明物各有主的道理。

C. 阐明无欲即无私的道理。

D. 阐明物质不灭的道理。

5.核舟的窗上对联为什么要刻“山高月小,水落石出”“清风徐来,水波不兴”十六个字,而不刻别的字?

 

1.(1)(戴着)高高的帽子。(2)靠近。(3)不相类似。(4)只有。(5)共同享有。 2.逝者如斯/而未尝往也/盈虚者如彼/而卒莫消长也 3.(1)全都是就着(材料原来的)样子刻成(各种事物的)形象,各有各的神情姿态。 (2)这是自然界无穷无尽的宝藏。 4.A 5.这十六个字分别是《后赤壁赋》和《赤壁赋》中的名句,与“大苏泛赤壁”的主题相照应,切题,而且可以启发读者联想舟外赤壁的景色。 【解析】甲:选自《虞初新志》 作者:魏学洢 年代:明 乙:选自《赤壁赋》 作者:苏轼 年代:北宋 参考译文: 甲:明朝(有一个)有特殊技艺(技艺精巧)的人名字叫王叔远。(他)能用直径一寸的木头,雕刻出宫殿、器具、人物,还有飞鸟、走兽、树木、石头,没有一件不是根据木头原来的样子模拟那些东西的形状,各有各的神情姿态。(他)曾经送给我一个用桃核雕刻成的小船,刻的是苏轼乘船游赤壁(的情形)。 船头到船尾大约长八分多一点,大约有两个黄米粒那么高。中间高起而开敞的部分是船舱,用箬竹叶做的船篷覆盖着它。旁边有小窗,左右各四扇,一共八扇。打开窗户来看,雕刻着花纹的栏杆左右相对。关上窗户,就看到一副对联,右边刻着“山高月小,水落石出”八个字,左边刻着“清风徐来,水波不兴”八个字,用石青涂在字的凹处。 船头坐着三个人,中间戴着高高的帽子,胡须浓密的人是苏东坡(苏轼),佛印(苏轼的好友)位于右边,鲁直(黄庭坚)位于左边。苏东坡、黄鲁直共同看着一幅书画长卷。苏东坡右手拿着卷的右端,左手轻按在鲁直的背上。鲁直左手拿着卷的左端,右手指着手卷,好像在说些什么。苏东坡露出右脚,鲁直露出左脚,(身子都)略微侧斜,他们互相靠近的两膝,都被遮蔽在手卷下边的衣褶里(意思是说,从衣褶上可以看出相并的两膝的轮廓)佛印极像佛教的弥勒菩萨,袒着胸脯,露出乳头,抬头仰望,神情和苏东坡、鲁直不相类似。佛印卧倒右膝,弯曲着右臂支撑在船上,竖着他的左膝,左臂上挂着一串念珠,靠在左膝上——念珠简直可以清清楚楚地数出来。 乙:苏轼说:“你也知道这水与月吗?流逝的(水)像这样(不断地流去),其实并没有真正流去;时圆时缺的(月亮)像那样(不断地圆缺),但最终并没有增加或减少。如果从那变动的一面看,那么天地间万事万物(时刻在变动),连一眨眼的工夫都不停止;而从不变的一面看,万物与我们一样都是永恒的,没有尽头,又有什么可羡慕的呢!何况天地之间,各种事物都有自己的归属,若不是自己应该拥有的,即使是一分一毫也不要索取。只有江上的清风,以及山间的明月,耳朵听到便是声音,眼睛看到便绘出形色,取得这些不会有人禁止,享有这些也不会有竭尽的时候,这是自然界无穷无尽的宝藏,而我和你可以共同享有。” 1.本题考查重点文言词语的意义。解答此类题目时,应先理解词语所在句子的意思,然后根据句子的翻译推断词语的意思。课外文言文的词语解释既要充分调动知识积累,回忆该词的常用义,还要结合上下文来判断。“峨冠”在这里是动词,意思是“戴着高高的帽子”。“共适”的意思是“共同享有”。 2.本题考查学生划分文言句子节奏的能力。做“断句题”要通读全句,理解句子主要意思,在此基础上再根据文意和常用的断句方法加以判读。常见的断句方法有:语法分析、对话标志、常见虚词、结构对称、固定句式等。这句话的意思是:流逝的(水)像这样(不断地流去),其实并没有真正流去;时圆时缺的(月亮)像那样(不断地圆缺),但最终并没有增加或减少。可以根据句意进行停顿。 3.本题考查的是对文言句子的翻译。我们在翻译的过程中,只要字字对译,不丢关键字,然后语句通顺就可以拿满分了。翻译句子时,要注意重点词语,一定要翻译到位,切忌漏翻关键词语。如:“罔不”“是”“藏”。
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综合性学习。

“墨香书法展示”是教育部开展的“少年传承中华传统美德”活动之一。为弘扬中华传统文化,某校九年级(1)班开展“走进墨香书法”活动,请你参与并完成以下任务。

(活动一·材料探究)

材料一:汉字书法是汉民族独创的,它以独特的笔法、结构和章法成为富有美感的艺术,被誉为“无言的诗,无行的舞,无图的画,无声的乐”。

材料二:汉字书法以“文房四宝”为工具书写情感,是书法家一生学识人品的反映。颜真卿作品的“庄严正直之美”、苏东坡书法的“潇洒飘逸之美”和毛泽东书作的“大气磅礴之美”都是例证。

材料三:三幅不同字体的书法作品。

   

颜真卿楷书          王羲之行书          张旭草书

(1)请概括以上三则材料的主要信息。

(2)“文房四宝”指的是:         

(活动二·观点交流)

(3)根据设置的情境,完成下面对话。

王明:马上就中考了!哪有时间练习书法?还不如多背几个英语单词!

李华:                   

张亮:李华说得对!时间愿意挤总还是有的,我们应该参加这项有益身心的活动。

(活动三·成果汇报)

(4)为下面新闻拟写标题。

标题:         

5月1日,福建省教育厅公布了“少年传承中华传统美德”之“墨香书法展示”活动获奖名单。漳州市成绩喜人。选送的毛笔书法作品中有10件获得一等奖,占全省该类书法一等奖获奖总数的25%。本次活动,极大调动了我市师生研习书法的热情。

 

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用现代汉语翻译下面的句子,体会数量词的用法与现代汉语有何不同,然后归纳出来。

(1)苏、黄共阅一手卷。

(2)舟尾横卧一楫。

(3)又用篆章一,文曰“初平山人”,其色丹。

(4)通计一舟,为人五;为窗八。

___________________________

(5)文言文数量词与现代汉语中的用法不同之处是:_______________________

 

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下列各句中“为”字的意义与例句相同的一项是

例句:能以径寸之木,宫室、器皿、人物

A. 中轩敞者

B. 通计一舟,人五

C. 中峨冠而多髯者东坡

D. 不足外人道也

 

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下列句子中加点词解释错误的一项是

A. 余核舟一(赠)

B. 启窗而,雕栏相望焉(看)

C. 明有巧人曰王叔远(奇异、奇妙)

D. 而计其长不盈寸(曾经)

 

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下列句子的朗读节奏划分不正确的一项是

A. 明/有奇巧人/曰王叔远

B. 中/峨冠而多髯者/为东坡

C. 中/轩敞者/为舱

D. 虞山/王毅/叔远/甫刻

 

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