任选一题作文。
（1）我与 的故事
要求：
①先把题目补充完整，然后作文。
②除诗歌外，文体不限。不少于600字。
③文中不得出现真实的人名、校名、地名。
（2）读下面材料，然后作文。
一只麻雀总是嫌自己的屋子住不长时间就有一股难闻的味道，于是就不停地换窝。年长而又聪明的麻雀告诉它：“那味道恰恰是从你自己身上散发出来的。”
一只乌鸦向鸽子抱怨：“这个地方的居民很难相处，我只好飞到别的地方去。”鸽子好心地告诉乌鸦：“你如果不改变自己的声音，飞到哪里也是白费力气。”
请根据读后的感悟和联想，写一篇文章。
要求：
①题目自拟，立意自定；不得抄袭。
②除诗歌外，文体不限。不少于600字。
③文中不得出现真实的人名校名、地名。
饮酒（其五）
陶渊明
结庐在人境，而无车马喧。
问君何能尔？心远地自偏。
采菊东篱下，悠然见南山。
山气日夕佳，飞鸟相与还。
此中有真意，欲辨已忘言。
1.请找出诗中描绘傍晚时分山中美丽景色的诗句。
2.前人在评论这首诗时说“采菊东篱下，悠然见南山”中的“见”字用的非常精妙，换成“望”字就没有这种效果，请你说说为什么。
（甲）鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也？由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。
一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我与？乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之；是亦不可以已乎？此之谓失其本心。
（选自《孟子·告子上》）
（乙）墨子自鲁即齐，过故人，谓子墨子曰：“今天下莫为义，子独自苦而为义，子不若已。”子墨子曰：“今有人于此，有子十人，一人耕而九人处①，则耕者不可以不益急矣。何故？则食者众而耕者寡也。今天下莫为义，则子如②劝我者也，何故止我？”
（选自《墨子》）
（注释）①处：闲居。②如：应该，应当。
1.下列语句中加点词的意思相同的一项是
A. 一箪食／食之不能尽其才 B. 万钟于我何加焉／既加冠
C. 今为宫室之美而为之／吾妻之美我者 D. 是亦不可以已乎？／死而后已
2.用现代汉语翻译下列句子。
如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？
3.（甲）文运用比喻论证来阐明观点具体来说是用____这个比喻来阐述____的观点。（乙）文墨子的话体现了墨子____的品质。
4.（乙）文中墨子的言行证明了（甲）文中的哪句话？
经典难读？只是缺少方法
韩少功
（1）现在很多青年觉得经典作品难读，不好读。要解决这一问题，不仅得避免自己被流行文化快餐败坏口味，可能还要注意一些方法。
（2）现场还原。经典大多是前人的作品，总是呈现不同的社会环境和生活方式，与当下读者有经验隔膜。要克服这种隔膜，需要我们发挥一点想象力，设身处地，知人论世，在阅读时尽可能还原当时的现场，减少进入作品的障碍。比如，眼下活在都市的人，习惯于使用煤气和电磁炉，从没烧过秸秆和柴禾，对“人烟”这个词可能不会有多少感觉。他们从未经历过乡村生活和农业文明，一看到冒“烟”，那还不打电话119报警？当代人习惯于手机视频通话，大概也不容易对长相思、长相忆、长相恋这一类苦情找到感觉，不容易对渡口、远帆、归雁、家书这一类意象怦然心动。还有文学手法的差异也是这样。我曾说过，汉赋作家们为何那样喜欢白描铺陈？托尔斯泰、巴尔扎克为什么那样喜欢写静物，写个街道或修道院，一写就好几页？他们这样写是不是太啰嗦？要知道，那时候他们没有电视，汉代人更没有照相机，作家是让人们了解异域世界的主要责任人。他们不那样“啰嗦”，不那样详细报告，读者可能还不答应，还不满足。他们那样写的合理性，只有被放到当时的现场里，才能被我们同情地理解。
（3）心智对接。作为现代人，我们不必以为自己有了飞机和电脑，就在一切方面都远超前人。其实，财富、科技是可积累的，是直线进步的，而在道德、智慧等方面却未必。挪威剧作家易卜生的《玩偶之家》，聚焦于女性地位：一个不愿成为男人“玩偶”的新女性，如何打破自己的婚姻困境。鲁迅后来写过一篇《娜拉走后怎样》，继续讨论这一话题。现在时间过去了一两百年，那个时代早已翻篇，但易卜生、鲁迅所说的问题解决了吗？据近期公布的数据，全国一年之内有五百多万例离婚案，涉及一千多万人，如果以十年计，就是一亿多人。这里面自觉悲愤、深感茫然的“娜拉”何止千万！不难看出，不管生活在什么时代，不论财赋和科技积累到什么程度，人的生老病死、恩怨情仇、穷达沉浮，都面临一些长久甚至永恒的难题。前人和我们差不多是同一张试卷面前的考生。那么，如果读经典是有意义的话，无非是这些作品提供了前人的经验和智慧，能给我们帮助。如果我们面对人生考题不得其解，能与前辈同学切磋一番，或向他们打一个“求助电话”，何乐而不为？在这个意义上，读经典就是读自己，读自己的难事和大事，这样才可能读出一种饥渴感和兴奋感。
（4）多元互补。经典并非绝对真理，并非万能和终极，而且各有局限与缺失。好药没有用好的话，就是毒药。所以正确的态度应该是“好而知其短”，不要相信一个药方可以包治百病，可以包打天下。事实上，经典作为一种文化资源，是多元互补的百味良药，但切切不可乱用——使用时必须因时、因地、因人、因条件、因任务目标，组成不同的阅读配方，产生最好的组合效应，否则就无异于东施放颦，甚至是谋财害命。我经常被一些媒体要求提供推荐书目，总是感到很为难。因为我从不相信“万能药方”“通用药方”，不相信一纸书目可以适用需求各异的读者。
（5） 。读经典不是复制知识。饱读诗书如果只是读成个书呆子，读成一部留声机，就不如不读。在这个意义上，任何知识都需要用实践来激活，来检验，来消化，来发展创新。陆游说：“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。”王阳明说：“知为行之始，行为知之成。”根据这种知行观，读书、上课、拿文凭充其量只是一种“半教育”，只有读懂了人生与社会这本“大书”，在生活中尝过酸甜苦辣，才有一个教育过程的相对完整，才能使知识进入我们的血肉，成为真正可靠、可用的滋养与财富。
（有删改）
1.仔细阅读全文，然后给第（5）段开头补写一句恰当的话。
2.请分析第（2）段的论证思路。
3.请说说第（3）段最后一句中的“在这个意义上”具体指什么？
4.第（4）段与第（5）段能否调换？为什么？
一碗捞面条
（1）到洛阳出差一周了。
（2）下午忙完，我便决定回趟老家。夕阳余光游走在城市楼房的轮廓中，大街上车来人往。我不喜欢城里的热闹，会吓跑夕阳。家里这时候，风是轻的，田野是静的，夕阳是害羞的。大巴车只到镇上，离老家还有十里路。一下车就听到有人喊我，是父亲。父亲一手接过我行李，一手拿着手机说话：“接到了，接到了，我们就回来。”说罢把电话递给我。电话里母亲问我晚饭想吃什么，我说：“妈，我想吃你擀的捞面条。”
（3）门前小土坡在夜色下显得有些陌生而拘谨，似乎把我当成远方客人。一进门就看到母亲正朝着门口快步走来，她打量着我一直笑，拉我进屋。“快坐下，坐车很难受吧？”母亲像个得到心爱玩具后的孩子般兴奋，我便坐在沙发上。
（4）“去洗洗手吧，一路上出汗多”，我剐要起身，母亲又赶忙示意我别动，对我说：“我给你端来，你别起来。”不等我回话，转身到院子里了。
（5）母亲端来水，递给我毛巾，转身又小跑着到厨房去了。我知道母亲在给我做捞面。记得初中时候一天上午放学，由于母亲忙农活做饭晚了，我一生气准备不吃饭就上学去。母亲也是这样让我坐着，转身小跑到厨房为我做捞面。
（6）吃了无数次母亲做的捞面，但从没认真看过她擀面条的样子。想到这里，我轻轻来到院子里，厨房门开着，我站在离厨房几米远的地方，正好可以看到母亲。
（7）厨房里装的还是以前那种白炽灯，夜色包围下加上腾空的水蒸气，白炽灯散发的昏黄光纤显得有点力不从心。母亲就在灯下，正用擀面杖擀面，擀面杖很粗大，她似乎要用很大的力气。面团在前后滚动的擀面杖下由崎岖粗糙变得慢慢平整，终于像一张纸一样平铺在案板上。就像从小到大我走过的路，多少荆棘坑洼，都被母亲用双手铺平。
（8）我想母亲以前肯定也是这样擀面条，唯一变化的是她的双手，曾经也是白嫩光滑，如今粗糙布满老茧。母亲突然抬头看到我了，急忙出来，问我是不是饿得受不住了。
（9）我慌忙之间连句完整的话也说不出，只对她摇摇头，不再看她，一个人回到屋里坐下等着。
（10）不一会母亲就端着一大碗捞面走进来，我起身要去接，她大叫：“你别动，碗很烫。”我便又坐下来。她把碗放在我面前，递给我筷子，催着我赶紧吃。
（11）母亲总是这样，吃饭时候总要催促我趁热吃。以前听到她催，心里总是一阵怨气，
偏慢吞吞不紧不慢，任由她唠叨。今日我却拿起筷子，夹起面条送到嘴里。
（12）“别那么大口，小心烫着。”我点点头。“对对，放点醋，这样好吃，我去拿。”她转身去厨房拿来醋，给我碗里倒。“怎么样，淡不淡，再放点盐？”我摇摇头。“吃肉啊，那是我专门放面里的快吃！”我夹起一块肉放在嘴里，她这才算满意，站在一边看我吃。我没有劝母亲去吃饭，因为我知道，我没吃完，她不肯去。
（13）一碗面吃完，汗水顺着脸颊淌下，这捞面味道，一半在嘴里，香而纯，另一半在心里，有点酸楚。一小滴液体流进嘴里，涩涩的，咸咸的，不知道是汗，还是我眼角渗出的泪。
（有删改）
1.作者为什么以“一碗捞面条”为题目？
2.第（5）段中插叙的内容可否删去，为什么？
3.批注是一种很好的读书方法，请结合加点词给下面语句做批注。
摘录：（1）家里这时候，风是轻的，田野是静的，夕阳是害羞的。
批注：____
摘录：（2）我想母亲以前肯定也是这样擀面条，唯一变化的是她的双手，曾经也是白嫩光滑，如今粗糙布满老茧。
批注：____
4.作者是怎样表达“母爱”这一主旨的？请结合相关内容进行分析。
阅读下面材料，回答问题。
材料一 日前，大唐青海能源开发有限公司与国网青海省电力公司签订协议，成为国家电网公司系统外首家入驻青海新能源大数据创新园区的发电企业。这标志着国内首家新能源大数据创新园区正式运营。
该新能源大数据创新园区基于“数据公寓”的理念，从运营、设计、建设、规划到检修等全产业链为企业提供“一站式”智慧服务。目前已具备设备集中监控、功率预测、设备运维管理等多项应用服务。此次大唐青海公司入驻，是青海新能源大数据创新因区发展的重要里程碑。国网青海电力将通过园区的深化建设，打通新能源上下游产业链，实现产业升级，有力推动青海绿色能源示范省创建。
材料二 1-7月份“规模以上电厂”工业发电量比重图
（1）请给材料一拟写一个标题。
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（2）材料一中画线的句子有语病，请修改。
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（3）请结合材料一，从材料二中提炼出一条主要信息。
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