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作文(30) 在生活中,每个人都会在不经意间错过一些美好的、珍贵的、受益的东西。...

作文(30

在生活中,每个人都会在不经意间错过一些美好的、珍贵的、受益的东西。它可能是一位好友,一段真情,一片风景,一个物件,或者是一句真诚的劝说,一次难得的机遇,一声礼貌的道谢……而这一切错失的背后,应该都有一段刻骨铭心的故事与非同寻常的意义。请将你的故事与感悟写出来与大家分享。

请以曾经错过的_______”为题,写一篇不少于600字的记叙文。

要求:(1)把题目补充完整,将题目写在下页作文格的第一行; (2)贴近生活,言之有物。

 

曾经错过的阳光 喜欢阳光,尤其是冬日里的阳光,还记得小时候,穿着厚厚的花棉袄静静地躺在奶奶的怀里,任冬日里少有的温暖的阳光铺满全身。可后来的几年,我错过了,错过了我最爱的阳光。 奶奶最喜欢我,她总会揽我在怀里任凭阳光暖暖的抚摸,于是我爱上了阳光,爱上了和奶奶在一起晒阳光的感觉。 后来,在外打工的爸爸妈妈每次回来总会带来许多大城市的照片, 照片吸引着我,我会盯着照片看好久,想像自己是大城的人。 那两年我一直活在自己想象的世界里。冬天有阳光的时候,奶奶一如既往地叫我出去晒太阳,我耳机里的摇滚音乐淹没了奶奶的声音,奶奶拍拍我指指外面,我从满眼的照片中抬起头,看见了阳光,但第一次,我摇了头,为自己编了一个可笑的借口:“奶奶,外面风很大呢,有点冷,还是不要出去晒太阳了吧。”奶奶有些吃惊,继而叹了口气,没有说话,只是无奈地转身,默默地走进了被阳光铺洒的空荡荡的院子里。 那个无奈的背影让我心疼,以后好多次阳光灿烂的日子,她都是欲言又止,她还是会晒阳光,可那个身影多了些苍老,多了些孤寂。 终于,爸妈带我离开了,我去到了我向往了很久的大城市,走的时候,奶奶哭了,奶奶说:“以后冬天里还是要多晒晒太阳,……”我敷衍地点了头,我的心早已不在这里。 去大城市后,刚来时的新鲜感马上被生活和学习的压力掩盖。冬天又来了,房间里开着空调,虽然温暖,但我却心烦意乱。拉开窗帘,久违的阳光蹦了进来,洒满书桌,满桌的习题顿时变得可爱起来,灰尘也轻快地舞动着。我想起了以前和奶奶一起晒太阳的美好日子,那时天的高远里包容着一个无忧无虑的我,空气的干燥里溢满着甜甜的爱的味道。我才发现自己已经好久没有和奶奶一起晒过太阳了,奶奶一定很失望吧? 我张开双臂,闭上眼睛,将自己完完全全地暴露在了阳光里,只是我再也找不回了原来的感觉,我知道那曾经错过的阳光我再也无法挽回,我在长大,奶奶也在变老...... 那些冬天,我错过了许多阳光, 错过了人世间最美好的亲情…… 【解析】 “曾经错过的_______”是一篇半命题作文。既有很强的限制性,又具有很强的开放性的题目,审清题意,找准写作角度尤为关键。“曾经错过的_______”才是最值得珍惜的,所以这篇文章很易写成具有有真情实感的作品,如果再有些启迪意义则不失是一篇佳作。所以,深刻挖掘给自己想象的空白部分。而对于这篇半命题作文,立意的关键在于,在众多的中心主题中找一个适合自己,又具有深刻思想价值的角度去写作。  
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不明白

赵春亮

    楼很高,究竟有多少层,刚子没数完就有点头晕,索性不数了。扑进眼帘的大理石墙砖像面镜子,刚子隐约看见自己衣衫不整、蓬头垢面,而擦肩而过的行人无不神定气闲、步履优雅。他自己吓了一跳,赶紧用手拢了拢头发,拍打拍打衣服,再看对面的自己,还是觉得不协调。

顾不上那么多了,衣兜里的钞票被身体捂得潮热,有些躁动。刚子推门进去,径直往里走。

    先生,请问您要办理什么业务?门口站着的美女微微躬身发问。

    “问我吗?”被称为先生,刚子有点心虚。

    美女笑得很含蓄,说:“是的,先生。”

    简直受宠若惊了,刚子赶紧挤出一丝笑,说:“我给媳妇汇点钱。我在工地干活,她在农村老家……”刚子还想多说几句,美女已经将一张薄薄的纸片儿交到刚子手中。“先生,这是您的排号,请等叫号后,到7号窗口办理。”美女再次躬身,并做出一个优雅的手势。

    (A)银行大厅里很暖和,与屋外的阴冷截然不同。刚子环视四周,也没发现有空调。也许是快下班了,大厅里的顾客并不多,各忙各的,安静有序。

    在窗口前的椅子上坐下,刚子歪歪扭扭地将汇款单子填写好,又核对了一遍,确认无误后,才把贴身衣兜里的钞票掏出来,一股脑儿从窗口塞了进去。刚子脑海里不由得浮现出媳妇荷花拿到汇款单子眉开眼笑的模样,跟放电影一样清晰。这娘们儿,莫非钞票比你男人还亲?刚子在心里填骂了一句,自己倒先笑了。

    “哒哒哒,哒哒哒……”一阵急促的高跟鞋叩击地面的声音,拽住了刚子的目朵。一个女人疾步来到旁边的6号窗口,鲜艳的披肩随着女人摇摆的身体前后挥动,带来一阵微弱的凉风,刚子敏感的鼻子里蓦然多了一股好闻的香气。

    “这女人有30岁吗?”念头一闪,随即被刚子否定了。不一定,城里的女人是看不出年龄的,木工老乔说过。在城市的工地上扑腾了大半辈子的老乔,眼界高,见识广。

    女人语速很快,说,我的银行卡丢了,请帮我挂失。

    请你提供身份证和银行卡号,还有10元手续费。营业员的声音透着一股降懒的气息。

    反正也没事,索性放肆一回。刚子认真打量着这个女人。咦?女人脸上全是疙疙瘩瘩的—也许是座疮—暗红一片。厚嘴唇,小眼睛,稀疏的眉毛被硬生生画上两道黑杠,一头采色的时髦长发也掩饰不住底子。刚子在心底又想起媳妇来,细皮嫩肉的荷花要比这个女人漂亮一百倍。谁说城市里的女人都漂亮?这个恶毒的判断让刚子略略有些得意。

    女人惠惠率率地翻找怀里的包包,半天,才娇呼一声,糟了,走得急,我一分钱都没带。女人开始左顾右盼,瞬间与刚子的目光撞在了一起。

    “哥,先借我十块钱,好吗?”女人问。这次刚子确信,女人是在和自己说话,因为周围再没他人。“我打电话让朋友来送钱,一会儿就还你。”女人补充道。

    既然这样,刚子不想表现出丝毫的犹豫,就从兜里“嘈”地掏出一张十块钱递了过去。“谢谢哦!”女人说。

    刚子的汇款很快办好了,接过从窗口递出来的汇款回执,他心里有些犹豫,接下来,这

个问题让他一时不知是该继续坐着还是立刻站起。

    “先生,您还有什么问题吗。” 7号窗口里的营业员问。

    “哦,没有了。”刚子站起来,瞬时做出一个决定。刚子对女人说:“你慢慢加班,我走了。”

    “不行!我还没还你钱呢!”女人也站起来了。

    刚子笑了,一股豪迈之情让他下意识地挺了挺腰杆。“没关系,就当帮你个忙,钱我不要了。”刚子吐字清楚,铿锵有力,说完,迈步往外走。

    “站住,你不能走!”女人在身后喊。接着刚子又听到“哒哒哒”的脚步声。刚子站住,说:“我真不要了,不就是十块钱吗?我也做一次好事,你别客气。”

    “我朋友一会儿就到,我必须还你!”女人说。

    “我做好事还不行吗?”

    “不行!”

    刚子有些不解,问:“为什么?”

    女人顿了一下,说:“不为什么。”

    “那我走了。”刚子不耐烦地挥挥手。

    女人又“哒哒哒”地追过来,用身子将刚子堵在了大厅中央。女人用手将将采色的长发,又上下打量了刚子一眼,悠悠地说:“我是借你的,又不是讨!我自然有朋友来帮,明白不?’’

刚子顺势倚住大厅中央的那根光滑的柱子,不再看女人,(B)迷惘的目光穿过温暖的大厅,停留在外面阴冷的屋檐下,然后学着女人慢悠悠的口气,一字一顿地说:“不—明—白。”

(选自《金羊网》)

1.根据文章故事情节,将下列内容补充完整。

刚子去银行汇款、①_______________、女子向刚子求助、②_________________

女子坚决要还钱、③____________________

2.请赏析文中A、B两个画线句子的表达效果的异同。

3.结合全文简要分析:刚子是一个怎样的人?

4.请根据小说内容说说刚子“不明白”什么。小说反映了怎样的社会现状?

 

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实用类文本阅读

人类命运共同体

    ①以往的全球观都是以某一种文化形态为本位框定全球关系,但人类命运共同体则试图超越民族国家与意识形态的差异,寻求人类文明整体上的安全和进步。随着科技的迅猛发展,环境污染、气候变化、恐怖主义等人类整体性困境也同时出现,其解决必须有赖于一个整体性的方案,更需要各民族国家求同存异。因此,人类命运共同体是着眼于未来人类和平与发展所做出的时代新诊释。

    ②从本质上看,它是超越了种族中心主义的全球观。其实,种族中心主义的观念和行为亘古有之,这种观念以自身文化的价值和理念为标准来评判其他文化的优劣,并试图将自身价值强加于对方。历史上,它曾间接或直接导致了近代之后的世界纷争和冲突。之后,种族中心主义不断被反省,和平共处和有序竞争成了国际秋序的主流,维护人类共同价值已成为文明发展的诉求。人类命运共同体是对民族国家和意识形态的超越、对种族中心主义的超越,是应时顺势而生的全球观。

    ③从特征上看,它是依托中国文化面向世界文明的哲学表达。形成人类命运的理论需要深厚的文化渊源和长久的历史经验。中国数千年文明虽经百折而犹向前,始终保持着统一、和平发展的主基调。维持这种多元一体文明格局的凝聚力,来自于中国哲学中“天人一体”的宇宙观、“天下一家”的世界观、“民胞物与”的人类观、“和而不同”的中道智慧。人类命运共同体理念正是在充分吸收、提炼中国文化价值精神的基础上,面向世界文明提出的。

    ④从实践上看,它是具有自律性和非强制性的价值范导。基于中国文化精神的特征,这决定了它要依靠自律、反省、互相监督等软性方法来维系,,而不是靠硬性手段贯彻执行。全球交往的历史证明,一旦用强制性手段推广“普遍性”的价值,就等于向一些强势文化提供了执行者和法官的角色,使得霸权主义有可乘之机。建立平等相待、互商互量的伙伴关系,促进和而不同、兼容并蓄的文明交流—这些都要靠各民族国家的协商、交流和自律来完成。

    ⑤当前,在全球化发展大势中,中国致力于公平互惠的全球贸易规则的达成,致力于地区合作的共赢。有赖于这种不懈努力,人类命运共同体理念正在广泛凝聚共识,并已经开始对全球治理产生实质性影响。

           (节选自邹广文、刘文嘉《文化哲学视域下的人类命运共同体研究》)

1.下列对选文内容的理解和分析,正确的一项是(      )

A. 人类命运共同体理念顺应了维护人类共同价值的诉求,可实现人类整体的安全和进步。

B. 人类命运共同体理念只反对种族中心主义试图将自身价值强加于对方的霸权做法。

C. 人类命运共同体理念超越民族国家与意识形态的差异,希望各民族国家求同存异。

D. 人类命运共同体理念的提出是因为世界文明主动接受且认可中国传统哲学的作用。

2.下列对选文论证的相关分析,不正确的一项是(    )

A. 选文开头由“以往的全球观”引出一种全新全球观—人类命运共同体,并重点阐述这一全球观是时代的要求。

B. 选文第②一④段从三个方面分别阐释人类命运共同体的意蕴,使读者进一步认识人类命运共同体。

C. 选文第②一④段的内容解决了人类命运共同体“是什么”“为什么是中国提出”和“怎么做”的问题。

D. 选文按照“总一分”的逻辑关系进行论述,最后一段从现实角度论述了“人类命运共同体”具有可行性。

3.有人说,随着“人类命运共同体”理念的提出,种族中心主义的观念和行为也将彻底地退出历史舞台。请根据你对选文内容的理解,说说你对此的看法。

 

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课外文言文阅读

   尉①有夜半击令②之门者,求见甚急。令日:“半夜有何事,请俊旦。”尉日:“不可。”令披衣退起取火,延尉入坐。尉日:“某见春夏之交,农事方兴百姓皆下田又使养蚕恐民力不给。”令日:“然则君有何策?’’日:“某见冬间,农隙无事,不若移令此时养蚕,实为两便。”令笑日:“君策甚善,古人不及。但冬月何处得桑?”尉瞪目久之。

(注释)①尉:县尉。②令:县令。

1.下列各组句子中,加点词语意思相同的一项是(     )

A. 请侯/每至晴初霜

B. 延尉坐/则无法家拂士

C. 移令此时养蚕/徐公不君之美也

D. 古人不/郡下

2.请用三条“/’’给文中画线的句子断句。

农事方兴百姓皆下田又使养蚕恐民力不给。

3.这个故事告诉我们什么道理?

 

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课内文言文阅读

生于忧患,死于安乐

    舜发于吠亩之中,傅说举于版筑之间,胶隔举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔效举于海,百里奚举于市,故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。

    人恒过然后能改,困于心衡于虑而后作,征于色发于声而后喻。入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡,然后知生于忧患而死于安乐也。

1.解释下列加点词语在句子中的意思。

(1)舜于吠亩之中

(2)必先其心志

(3)人恒然后能改

2.把文中画线的句子翻译成现代汉语。

(1)所以动心忍性,曾益其所不能。

(2)然后知生于忧患而死于安乐也。

3.下列对文章的理解,不正确的一项是(      )

A. 文章开头列举的六个人物的事例,主要论述了人才都必须经受一定的磨炼的观点。

B. 选文第2自然段中,就“国”而言,“死于安乐”的原因是“入则无法家拂士,出则无敌国外患”。

C. “人恒过然后能改,困于心衡于虑而后作,征于色发于声而后喻”从个人角度证明“生于忧患”的道理。

D. 选文告诉了我们一个深刻的道理:苦难是对人生的一种磨炼,我们只要战胜苦难,就能取得成功。

 

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对下面这段文字提供的信息进行筛选、整合,给“微商”下定义,不超过50个字。

在越来越发达的网络系统的影响下,人们的商品交易模式也越来越丰富了,而微商便是其中的一种。在日益流行的微博或微信平台里,人们不仅可以发表文字,上传图片,分享心情,还能发送商品信息,然后利用网络支付功能,销售自己的商品,达成交易的目的。这种商品交易模式方便快捷,得到了许多年轻人的认可。

 

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