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人类命运共同体

    ①以往的全球观都是以某一种文化形态为本位框定全球关系,但人类命运共同体则试图超越民族国家与意识形态的差异,寻求人类文明整体上的安全和进步。随着科技的迅猛发展,环境污染、气候变化、恐怖主义等人类整体性困境也同时出现,其解决必须有赖于一个整体性的方案,更需要各民族国家求同存异。因此,人类命运共同体是着眼于未来人类和平与发展所做出的时代新诊释。

    ②从本质上看,它是超越了种族中心主义的全球观。其实,种族中心主义的观念和行为亘古有之,这种观念以自身文化的价值和理念为标准来评判其他文化的优劣,并试图将自身价值强加于对方。历史上,它曾间接或直接导致了近代之后的世界纷争和冲突。之后,种族中心主义不断被反省,和平共处和有序竞争成了国际秋序的主流,维护人类共同价值已成为文明发展的诉求。人类命运共同体是对民族国家和意识形态的超越、对种族中心主义的超越,是应时顺势而生的全球观。

    ③从特征上看,它是依托中国文化面向世界文明的哲学表达。形成人类命运的理论需要深厚的文化渊源和长久的历史经验。中国数千年文明虽经百折而犹向前,始终保持着统一、和平发展的主基调。维持这种多元一体文明格局的凝聚力,来自于中国哲学中“天人一体”的宇宙观、“天下一家”的世界观、“民胞物与”的人类观、“和而不同”的中道智慧。人类命运共同体理念正是在充分吸收、提炼中国文化价值精神的基础上,面向世界文明提出的。

    ④从实践上看,它是具有自律性和非强制性的价值范导。基于中国文化精神的特征,这决定了它要依靠自律、反省、互相监督等软性方法来维系,,而不是靠硬性手段贯彻执行。全球交往的历史证明,一旦用强制性手段推广“普遍性”的价值,就等于向一些强势文化提供了执行者和法官的角色,使得霸权主义有可乘之机。建立平等相待、互商互量的伙伴关系,促进和而不同、兼容并蓄的文明交流—这些都要靠各民族国家的协商、交流和自律来完成。

    ⑤当前,在全球化发展大势中,中国致力于公平互惠的全球贸易规则的达成,致力于地区合作的共赢。有赖于这种不懈努力,人类命运共同体理念正在广泛凝聚共识,并已经开始对全球治理产生实质性影响。

           (节选自邹广文、刘文嘉《文化哲学视域下的人类命运共同体研究》)

1.下列对选文内容的理解和分析,正确的一项是(      )

A. 人类命运共同体理念顺应了维护人类共同价值的诉求,可实现人类整体的安全和进步。

B. 人类命运共同体理念只反对种族中心主义试图将自身价值强加于对方的霸权做法。

C. 人类命运共同体理念超越民族国家与意识形态的差异,希望各民族国家求同存异。

D. 人类命运共同体理念的提出是因为世界文明主动接受且认可中国传统哲学的作用。

2.下列对选文论证的相关分析,不正确的一项是(    )

A. 选文开头由“以往的全球观”引出一种全新全球观—人类命运共同体,并重点阐述这一全球观是时代的要求。

B. 选文第②一④段从三个方面分别阐释人类命运共同体的意蕴,使读者进一步认识人类命运共同体。

C. 选文第②一④段的内容解决了人类命运共同体“是什么”“为什么是中国提出”和“怎么做”的问题。

D. 选文按照“总一分”的逻辑关系进行论述,最后一段从现实角度论述了“人类命运共同体”具有可行性。

3.有人说,随着“人类命运共同体”理念的提出,种族中心主义的观念和行为也将彻底地退出历史舞台。请根据你对选文内容的理解,说说你对此的看法。

 

1.C 2.D 3.示例:这种说法过于武断。根据选文第②段可知,历史上,种族中心主义曾间接或直接导致了近代之后的世界纷争和冲突。维护人类共同价值已成为文明发展的诉求。人类命运共同体是对民族国家和意识形态的超越、对种族中心主义的超越,并不是取代。而且“种族中心主义”是否消失跟很多因素有关,提出一个理念,就说“种族中心主义”将退出历史舞台,这未免太过轻率。 【解析】 1.试题分析:A项“可实现人类整体的安全和进步”犯了未然与已然关系的错误,据原文第一段“寻求人类文明整体上的安全和进步”和原文最后一句话“已经开始对全球治理产生实质性影响”,说“可实现”有点过于武断。B“只反对”缩小范围,据第2段意思,“人类命运共同体理念”应是整体上反对种族中心主义。D项因果不当,“人类命运共同体理念的提出”是多方面的,在“中国传统哲学”关系方面的原因是,人类命运共同体理念充分吸收、提炼中国文化价值精神。而不是“世界文明主动接受且认可”。 2.试题分析:D项“总分”不正确,应是“总分总”,第1段提出问题,第2-4段分析问题,第5段说“人类命运共同体”具有现实可行性,是前面分析完后的结论,属于总结问题。 3.试题分析:答此题只要读懂原文,找到答案区域,找到相关语句分析即可。据材料第二段可知,“人类命运共同体理念”是对“种族中心主义的观念和行为”的超越,并不是取代,而且“种族中心主义”是否消失跟很多因素有关。所以说这种说法过于武断。
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课外文言文阅读

   尉①有夜半击令②之门者,求见甚急。令日:“半夜有何事,请俊旦。”尉日:“不可。”令披衣退起取火,延尉入坐。尉日:“某见春夏之交,农事方兴百姓皆下田又使养蚕恐民力不给。”令日:“然则君有何策?’’日:“某见冬间,农隙无事,不若移令此时养蚕,实为两便。”令笑日:“君策甚善,古人不及。但冬月何处得桑?”尉瞪目久之。

(注释)①尉:县尉。②令:县令。

1.下列各组句子中,加点词语意思相同的一项是(     )

A. 请侯/每至晴初霜

B. 延尉坐/则无法家拂士

C. 移令此时养蚕/徐公不君之美也

D. 古人不/郡下

2.请用三条“/’’给文中画线的句子断句。

农事方兴百姓皆下田又使养蚕恐民力不给。

3.这个故事告诉我们什么道理?

 

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课内文言文阅读

生于忧患,死于安乐

    舜发于吠亩之中,傅说举于版筑之间,胶隔举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔效举于海,百里奚举于市,故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。

    人恒过然后能改,困于心衡于虑而后作,征于色发于声而后喻。入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡,然后知生于忧患而死于安乐也。

1.解释下列加点词语在句子中的意思。

(1)舜于吠亩之中

(2)必先其心志

(3)人恒然后能改

2.把文中画线的句子翻译成现代汉语。

(1)所以动心忍性,曾益其所不能。

(2)然后知生于忧患而死于安乐也。

3.下列对文章的理解,不正确的一项是(      )

A. 文章开头列举的六个人物的事例,主要论述了人才都必须经受一定的磨炼的观点。

B. 选文第2自然段中,就“国”而言,“死于安乐”的原因是“入则无法家拂士,出则无敌国外患”。

C. “人恒过然后能改,困于心衡于虑而后作,征于色发于声而后喻”从个人角度证明“生于忧患”的道理。

D. 选文告诉了我们一个深刻的道理:苦难是对人生的一种磨炼,我们只要战胜苦难,就能取得成功。

 

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对下面这段文字提供的信息进行筛选、整合,给“微商”下定义,不超过50个字。

在越来越发达的网络系统的影响下,人们的商品交易模式也越来越丰富了,而微商便是其中的一种。在日益流行的微博或微信平台里,人们不仅可以发表文字,上传图片,分享心情,还能发送商品信息,然后利用网络支付功能,销售自己的商品,达成交易的目的。这种商品交易模式方便快捷,得到了许多年轻人的认可。

 

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下列对病句修改有误的一项是(     )

A. 我国即将形成以“八纵八横”为骨架、区域连接线衔接、城际铁路为补充。(在句末加上“的高铁网”)

B. 2018冬奥会花样滑冰男单自由滑比赛结束,羽生结弦获得金牌,成为自1952年以来,首位连续蝉联冬奥会男单冠军的选手。(删去“连续”)

C. 治疗早期失眠的药物大多数以中成药为主,缓解病症效果明显。(“失眠”改为“失眠症”)

D. 在粤港澳大湾区的发展中,充满活力的千年商都广州作为领跑者,在经济这方面不仅要锐意创新,还要在法制方面进行改革,这两者是相互促进的。(“不仅”放在“在经济”之前)

 

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下列句子中加点的词语使用不正确的一项是(      )

A. 要使人信服,一句言语常常比黄金更有效。

B. 期末考试终于结束了,大家如释重负,开始筹划即将开始的暑假生活。

C. 他接过队友传过来的球,奋力一跃直接扣篮,一气呵成,赢得观众席上的无数喝彩。

D. 由于无人管理,小区门前的共享单车堆积如山,居民不得不乐此不疲地绕道而行。

 

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