下列加点字注音，全部正确的一项是 ( )
A. 秀颀(qí) 枯瘠（jí） 伶（lín）仃 潜(qián)滋暗长
B. 逮捕（dǎi） 摒(bìng)弃 得逞 (chěng) 无边无垠（yín）
C. 热忱(chén ) 狭隘(ài) 带挈(qÌ) 气喘吁吁(xū)
D. 阔绰(chuò) 伫（zhù）立 分泌( mÌ) 扣人心弦（xián）
阅读下面的文字，根据要求写作文。
印度哲学大师奥修说：“玫瑰就是玫瑰，莲花就是莲花，只要去看，不要比较。”一味的比较最容易动摇我们的心志，改变我们的初衷。而比较的结果，使人不是自卑，就是自傲，总之是流于平庸。也有人说：“没有比较就没有鉴别。”只有通过比较，才能明确自己的优劣高低，确定自己的奋斗目标。
读完上述材料，你有什么感悟？写一篇不少于600字的文章。
要求：角度自选，立意自定，题目自拟，文体自选（除诗歌外）。
文言文阅读
【甲】陈胜者，阳城人也，字涉。吴广者，阳夏人也，字叔。陈涉少时，尝与人佣耕，辍耕之垄上，怅恨久之，曰：“苟富贵，无相忘。”佣者笑而应曰：“若为佣耕，何富贵也？”陈涉太息曰：“嗟乎！燕雀安知鸿鹄之志哉！”
二世元年七月，发闾左適戍渔阳，九百人屯大泽乡。陈胜、吴广皆次当行，为屯长。会天大雨，道不通，度已失期。失期，法皆斩。陈胜、吴广乃谋曰：“今亡亦死，举大计亦死；等死，死国可乎？”陈胜曰：“天下苦秦久矣。吾闻二世少子也，不当立，当立者乃公子扶苏。扶苏以数谏故，上使外将兵。今或闻无罪，二世杀之。百姓多闻其贤，未知其死也。项燕为楚将，数有功，爱士卒，楚人怜之。或以为死，或以为亡。今诚以吾众诈自称公子扶苏、项燕，为天下唱，宜多应者。”吴广以为然。
【乙】初，钜鹿张角自称“大贤良师”，奉事黄老道畜养弟子跪拜首过符水咒说以疗病；病者颇愈，百姓信向之。角因遣弟子八人使于四方，以善道教化天下，转相诳惑。十余年间，众徒数十万，连结郡国；自青、徐、幽、冀、荆、杨、兗、豫八州之人，莫不毕应。遂置三十六“方”。“方”犹将军号也。大“方”万余人，小“方”六七千，各立渠帅。讹言“苍天已死，黄天当立，岁在甲子，天下大吉”。以白土书京城寺门及州郡官府，皆作“甲子”字。
中平元年，大方马元义等先收荆、杨数万人，期会发于邺。元义数往来京师，以中常侍封谞、徐奉等为内应，约以三月五日内外俱起。未及作乱，而张角弟子济南唐周上书告之，于是车裂元义于洛阳。灵帝以周章下三公、司隶，使鉤盾令周斌将三府掾属，案验宫省直卫及百姓有事角道者，诛杀千余人；推考冀州，逐捕角等。角等知事已露，晨夜驰敕诸方，一时俱起。皆著黄巾为标帜，时人谓之“黄巾”，亦名为“蛾贼”。杀人以祠天。角称“天公将军”，角弟宝称“地公将军”，宝弟梁称“人公将军”。所在燔烧官府，劫略聚邑；州郡失据，长吏多逃亡。旬日之间，天下响应，京师震动。
1.解释下列句中加点的词。
（1）若为佣耕（________）
（2）期会发于邺（_________）
（3）度已失期（__________）
（4）未及作乱（___________）
2.下列各组加点词意义和用法相同的一项是（ ）
A. 项燕为楚将，数有功/众徒数十万
B. 百姓信向之/辍耕之垄上
C. 以中常侍封谞、徐奉等为内应/等死，死国可乎
D. 今有人于此/车裂元义于洛阳
3.用“／”给文中句子断句，划出三处。
奉 事 黄 老 道 畜 养 弟 子 跪 拜 首 过 符 水 咒 说 以 疗 病
4.用现代汉语说说下面句子的意思。
（1）扶苏以数谏故，上使外将兵。
（2）角因遣弟子八人使于四方，以善道教化天下。
5.甲文陈胜对当时形势进行分析后，提出了“_________”的策略口号；乙文黄巾军起义时提出的口号是“_____________________________。”
6.结合文章内容，简要谈谈陈胜、张角在起义前有什么相似的做法。
议论文阅读
传统文化：从“有意思”到“有意味”
尹宁玮
①2017年春节期间，以古诗词为主题的电视节目《中国诗词大会》红遍大江南北。这档被誉为诗词界“饕餮盛宴”的节目宛如一股清流，让看腻了歌手选秀、明星综艺等娱乐节目的观众们耳目一新。“冷”知识在“热”背景中复活，深刻启示着我们： 。这档节目火爆异常，让人多多少少有些意外。实际上，老百姓对于古典诗词的喜爱，是一以贯之的，但需要用恰当的方式来进一步激活。诗词大会正是因为暗合了社会中本就潜藏着的了解传统文化的需求，将电视节目模式和诗词文化传播相结合，才成为了所谓的“荧屏清流”。
②从“关关雎鸠”的诗经泛起点点轻波涟漪，到“落月摇情满江树”“万紫千红总是春”的诗词惊艳、百花齐放，再到“江山代有才人出，各领风骚数百年”的迁客骚情，中华诗词文化绵延千年却始终熠熠生辉。特别是随着近年来文化环境和文化传统得以逐步修复，出现诗词热是自然而然的现象。可以说，古典诗词的“热”，源于文化传统固有的“美”。
③但也有人可能会疑惑：日常生活中我们已不使用文言文了，为什么还需要古典诗词？特别是在当前娱乐化和商业文化流行的语境下，应如何透过古诗词热的现象看待其本质，该怎样传承古诗词，让它富有当代性和生命力？这俨然已成为绕不开、躲不过的话题。
④必须指出，对待古诗词的功效，不能直接采取实用主义的、功利化的态度；倡导古诗词的阅读、朗诵，更不是简单粗暴的“崇古”“复古”。中华文化源远流长，积淀着中华民族最深层的精神和追求，代表着中华民族独特的精神标识。从这个意义上讲，古典诗词是中国人的精神礼赞。守望“诗心”，守的是“诗”也是“心”，更是民族的“根”和“魂”，是实现中国梦的强大自信源泉。
⑤当钢筋混凝土的厚重感逼迫着我们加快脚步奔跑，当《我是歌手》等综艺节目占据着屏幕太多的空间，我们更需要古典诗词的熏陶，需要它们在日常生活中的潜移默化。古典诗词凝聚了大量美好、文雅、高贵的文字，可以帮助我们克服对生命焦虑、不安、琐碎，让我们能看到“诗和远方”。尽管时空相隔，但古诗文中蕴含的情感是贴近当下的。倾听古人的声音，触及前辈的思想，感悟圣哲的意境，这正是诗词大会所传递的正能量。
⑥但优秀的精神文化仍需要良好的传承载体。《大学》有云：“苟日新，日日新，又日新。”文化的“年轻化”与文化发展的新社会环境、新创制模式紧密相关。中国诗词大会的成功，证明了“曲高”的古诗词也能引来大众的“应和”，关键是能否找到符合大众文化追求、生活节奏和欣赏偏好的方式，顺应传统文化的传播规律，创新传播形式。
⑦因此，守望“诗心”，亦需做好传承与展望。传统诗词穿越时代而仍有浸润心灵、启迪人心的力量，不仅意味着需要让传统文化与现代生活更好对接，更意味着传播方式需要随着时代变迁而推陈出新，创造性地使之转为现代型，从而实现传统文化从“有意思”到“有意味”的文化认同升级。
1.结合文意，在文章第①段画线处填上恰当的一句话。
2.概括本文的中心论点。
3.文章第⑥段运用了什么论证方法？主要论述了什么？
4.文中的“有意思”和“有意味”分别指什么？请简要概括。
记叙文阅读
窗前的树
张抗抗
①我的窗前有一棵树。
②那是一棵高大的洋槐。树冠差不多可达六层的楼顶。粗壮的树干与三层的阳台相齐，碧绿而茂密的树叶部分正对着我的四楼的窗户。
③坐在我的书桌前，一树浓阴收入眼底。从春到秋，由晨至昏，任是着意的或是不经意抬头，终是满眼的赏心悦目。
④那树想必已生长了多年。我们还没有搬来的时候，它就站立在这里了。或许，我还没出生的时候，它就已成为一棵树了。就因为它的缘故，我们曾真心希望能拥有这个单元的一扇窗。后来果真如愿，我们从此天天享受着它的清凉与恬静，很是满足，很觉幸福。
⑤洋槐在春天，似乎比其它的树都沉稳些。杨与柳都已翠叶青青，它才爆出米粒般大的嫩芽，只星星点点的一层隐绿，悄悄然绝不喧哗。又过了些日子，忽然就挂满了一串串葡萄似的花苞，又如一只只浅绿色的蜻蜓缀满树枝——当它张开翅膀跃跃欲飞时，薄薄的羽翼在春日温和的云朵下染织成一片耀眼的银色。那个清晨你会被一阵来自梦中的花香唤醒，那香味甘甜淡雅、撩人心脾却又若有若无。你寻着这馥郁走上阳台，你的精神为之一振，你的眼前为之一亮，顿时整个世界都因此灿烂而壮丽：满满的一树雪白，袅袅低垂，如瀑布倾泻四溅。银珠般的花瓣在清风中微微飘荡，花气熏人，人也陶醉。
⑥夏日的洋槐，巍巍然郁郁葱葱，一派的生机勃发；骄阳下如华盖蔽日，烈焰下送来阵阵清风。夏日常有雨，暴雨如注时，偏爱久久站在窗前看我的槐树——它任凭狂风将树冠刮得东歪西倒，满树的绿叶呼号犹如一头发怒的雄狮，它翻滚，它旋转，它颤栗，它呻吟。曾有好几次我以为它会被风暴折断，闪电与雷鸣照亮黑暗的瞬间，我窥见它的树干却始终岿然。大雨过后，它轻轻抖落身上的水珠，那一片片细碎光滑的叶子被雨水洗得发亮，饱含着水分，安详而平静。
⑦那个时刻我便为它幽幽地滋生出一种感动，自己的心似乎也变得干净而澄明。雨后清新的湿气萦绕书桌徘徊不去，我想这书桌会不会是用洋槐木做成的呢？否则为何它负载着沉重的思维却依然结实有力。
⑧洋槐伴我一春一夏的绿色，到秋天，艳阳在树顶涂出一抹金黄。不几日，窗前已被装点得金碧辉煌。秋风乍起，金色的槐树叶如雨纷纷飘落，我的思路便常常被树叶的沙沙声打断。我明白那是一种告别的方式。它们从不缠缠绵绵凄凄切切，只是痛痛快快利利索索地向我挥挥手，连头也不回。它们离开了槐树就好比清除了衰老抛去了陈旧，是一个必然，一种整合，一次更新。它们一日日稀疏凋零，安然地沉入泥土，把自己还原给自己。他们需要休养生息，一如我需要忘却所有的陈词滥调而寻找新的开始。所以凝望这棵斑驳而残缺的树，我并不怎么觉得感伤和悲凉——我知道它们明年还会再回来。
⑨冬天的洋槐便静静地沉默。它赤裸着全身一无遮挡，向我展示它的挺拔与骄傲。或许没人理会过它的存在，它活得孤独，却也活得自信，活得潇洒。寒流摇撼它时，它黑色的枝条俨然如乐队指挥庄严的手臂，指挥着风的合奏。树叶落尽以后，树叉间露出一只褐色的鸟窝，肥硕的喜鹊啄着树枝喳喳欢叫，几只麻雀飞来飞去到我的阳台上寻食，偶尔还有乌鸦的黑影匆匆掠过，时喜时悲地营造出一派生命的气氛，使我常常猜测着鸟们的语言，也许是在提醒着我什么。雪后的槐树一身素裹银光璀璨，在阳光还未及融化它时，真不知是雪如槐花，还是槐花如雪。
⑩四季的洋槐便如一幅幅不倦变幻的图画，镶入我窗口这巨大的画框。冬去春来，老槐衰而复荣、败而复兴，重新回来的是原来那棵老槐；可是，我知道它已不再是原来的那棵槐树了——它的每一片树叶、每一滴浆汁，都由新的细胞、新的物质构成。它是一棵新的老槐树。
⑾年复一年，我已同我的洋槐度过了六个春秋。在我的一生中，我与槐树无言相对的时间将超过所有的人。这段漫长又真实的日子，槐树与我无声的对话，便构成一种神秘的默契。
1.结合文章内容，用简洁的语言概括老洋槐一年四季不同的特点。
2.文章第⑦段开头部分写道：“那个时刻我便为它幽幽地滋生出一种感动。”“我”感动的原因是什么？
3.品析文中划线语句。
又过些日子，忽然就挂满了一串串葡萄似的花苞，又如一只只浅绿色的蜻蜓缀满树枝──当它张开翅膀跃跃欲飞时，薄薄的羽翼在春日温和的云朵下染织成一片耀眼的银色。
4.作者描写老洋槐，采用了哪些艺术手法？
综合性学习
1998年7月31日，经国务院批准设立广安市。为庆祝广安市建市二十周年，学校要制作一本《时间的痕迹——老广安的记忆》的册子，请你完成以下任务。
【任务一】方言拾萃
广安方言形象幽默，富有韵味。请从下表提供的四个方言词语中选择一个，说说它的妙处。
广安方言 | 含义 | 妙处 |
惊抓抓 | 指一个人在面对其他人看来不足为奇的事时，表现出国语惊慌与害怕的样子。 | 以尖叫和手突然张开来表现人的惊慌与害怕，形象而生动。 |
①灯儿晃 | 无事闲逛。这里的灯是指旧时悬挂起来或手提的照明灯。 | 选：____________ 表达效果：______________________
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②撑花儿 | 雨伞。撑，张开。 | |
③搭扑趴 | 摔跟头。搭，方言读dá，摔。 | |
④巴心巴肠 | 全心全意。巴，紧贴。 |
【任务二】老物记忆
同学们拍摄了下面一组广安“老玩意儿”的照片，请你从中选择一张，参考示例，给它配上一句优美的话。（要求：体现物件特征，用上修辞，句式不限）
示例：摇椅——吱吱呀呀，唱着儿时的歌。
“老玩意儿”照片：木梳 茶壶 折扇 灯笼
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【任务三】旧事回顾
编辑“老广安的故事”，需要采访在广安土生土长的李爷爷，请你以小记者的身份用电话联系他。你会怎么说？（校名、人名用“xx”代替）
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