Question

阅读下面两篇文言文，完成后面小题。

(甲) 夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能冶性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！。

（乙）孙叔敖疾，将死，戒其子曰：“王数封我矣，吾不受也。为我死，王则封汝，必无受利地。楚、越之间有寝之丘①者，此其地不利，而名甚恶。荆②人畏鬼，而越人信鬼 。可长有者，其唯此也。”孙叔敖死，王果以美地封其子，而子辞，请寝之丘，故至今不失。孙叔敖之知，知不以利为利矣。知以人之所恶为己之所喜，此有道者之所以异乎俗也。

(选自《吕氏春秋》)

【注】①寝之丘：含有陵墓之意。②荆：楚国的别称。

1.解释下列句中加点的词

非宁静无以致远（_________）而子辞（_________）

险躁则不能治性（_________）孙叔敖之知（_________）

2.用“/”标出句子的朗读节奏（两处）

知 以 人 之 所 恶 为 己 之 所 喜

3.翻译下列句子。

非学无以广才，非志无以成学。

此其地不利，而名甚恶。

4.读了这2篇文章，你分别受到了什么启发？用自己的话概括.

Answer

1.指一种超凡的境界推辞陶冶性情同智，智慧

2.知 /以 人 之所 恶/ 为 己 之 所 喜

3.此其地不利，而名甚恶。这个地方的土地贫瘠(不好)，而且地名十分凶险(不好、不吉)。

4.甲 启示：人在少年时期应该树立远大的志向，发愤图强，避免老了后悔。乙 让我们明白了：做人不可贪心不足(或：做事要有远见；吃亏是福；别人看不上的东西才能长久保有等)。

【解析】甲：选自《诫子书》 作者：诸葛亮 年代：三国

乙：选自《吕氏春秋》 作者：吕不韦 年代：战国

参考译文：

甲：有道德修养的人，他们以静思反省来使自己尽善尽美，以俭朴节约财物来培养自己高尚的品德，不清心寡欲就不能使自己的志向明确坚定，不安定清静就不能长期刻苦努力而实现远大理想。要知真知必须使身心在宁静中研究探讨，人们的才能是从不断学习中积累起来的，不学习就难以增长才干，不立志就难以学有所成。纵欲放荡，消极怠慢就不能勉励心志使精神振作；冒险草率，急躁不安就不能陶冶性情使节操高尚。年华随着时间流失，意志随着时间消磨，最终就会像枯枝败叶般一天天衰老下去。这样的人不会有益于社会而为社会所用，只有悲哀地困守在自己的穷家破舍里，到那时再反悔也来不及了。

乙：孙叔敖病危，临死前，告诫他的儿子说：“楚王多次封赏我，我都没有接受。我死后，楚王就会封赏你，(你)一定不要接受肥沃的封地。楚国和越国交界的地方有块叫寝的山地，这个地方的土地贫瘠(不好)，而且地名十分凶险(不好、不吉)。楚国人敬畏鬼，而越国人迷信鬼神和灾祥。可以长时间享有的，大概只有这个地方。”孙叔敖死后，楚王果然拿肥沃的土地封给他的儿子，孙叔敖的儿子没有接受，请求楚王封给叫寝的这块山地，所以到现在也没有失掉这块封地。孙叔敖的智慧，在于知道(懂得、明白)不把世俗利益看作利益(不把一般人认为好的看成是好的)。懂得把别人所厌恶的作为自己所喜欢的，这就是有道的人比普通人高明的地方。

1.本题考查重点文言词语的意义。解答此类题目时，应先理解词语所在句子的意思，然后根据句子的翻译推断词语的意思。课外文言文的词语解释既要充分调动知识积累，回忆该词的常用义，还要结合上下文来判断。此题要注意“知”是一个通假字，必须先点明通哪一个字然后再解释，这样答案才完整。

2.此题考查学生对文言文朗读节奏的掌握能力。朗读节奏的划分一定要结合具体的语境来分析，要考虑到意义上是否恰当，有没有把意义划“破”。总之，要灵活掌握，具体分析。这句话的意思是：懂得把别人所厌恶的作为自己所喜欢的。可以根据句意进行停顿。

3.文言文翻译有直译和意译两种方法。一般要求直译。所谓直译，就是将原文中的字字句句落实到译文中，译出原文中用词造句的特点，甚至在表达方式上也要求与原文保持一致。翻译要求字字落实，译出原文用词的特点和句式的特点。“广”“利”“恶”是此题中关键词语，一定要解释准确。