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阅读下面的文言文,完成下列小题。 世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常...

阅读下面的文言文,完成下列小题。

世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有。故虽有名马,祗辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间,不以千里称也。

马之千里者,一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也,虽有千里之能,食不饱,力不足,才美不外见,且欲与常马等不可得,安求其能千里也?

策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意,执策而临之,曰:“天下无马!”呜呼!其真无马邪?其真不知马也!

1.请从第二段中找出两个通假字,并解释其意义。

2.下列四组句子中加点词的意义和用法相同的一项是(  )

A. 千里马常有,伯乐不常有

执策临之,曰:“天下无马!”

B. 策之不其道

其境过清

C. 与常马不可得

穷其林

D. 千里者,一食或尽粟一石

3.将句子“策之不以其道,食之不能尽其材”译成现代汉语。

4.千里马不能发挥其才能的根本原因是什么?你认为怎样才能发挥“千里马”的才能?

5.如果你是一匹“千里马”,而尚未被“伯乐”发现,你该怎么做?

 

1.(1)“食”同“饲”,喂 (2)“见”同“现”,表现 2.C 3.驱使它,不能按照正确的方法,喂养它,不能充分发挥它的才能。 4.“食马者不知其能千里而食也”或“食马者的无知”。策之以其道,食之能尽其材,鸣之而能通其意(也可用自己的话回答,但须突出“知人善用”之意)。 5.(1)不气馁,努力做好本职工作 (2)寻找机会,展示自己的才华。 【解析】选自《昌黎先生文集》 作者:韩愈 年代:唐 参考译文:世上先有伯乐,然后才有千里马。千里马常有,但是伯乐不常有。因此即使有名贵的马,只能辱没在马夫的手里,跟普通的马一同死在槽枥之间,不以千里马著称。 日行千里的马,吃一顿有时能吃尽一石粮食。饲养马的人不懂得它有能日行千里的能力而像普通的马来喂养它。这样的马,虽然有日行千里的才能,但吃不饱,力气不足,才能和品德就显现不出来。想要和普通的马等同尚且不可能,怎么能要求它日行千里呢? 驱使千里马不能按照正确的方法;喂养它,不能够充分发挥它的才能;听千里马嘶鸣,却不能懂得它的意思,只是握着马鞭站到它的跟前,说:"天下没有千里马!"唉,难道(这世上)是真的没有千里马吗?恐怕是真的不认识千里马吧! 1.此题考查学生对通假字的辨析能力。通假字,是泛指中国古书的用字现象之一。“食马者不知其能千里而食也”的意思是:饲养马的人不懂得它有能日行千里的能力而像普通的马来喂养它。“食”通“饲”,“喂”的意思。“才美不外见”的意思是:才能和品德就显现不出来。“见”通“现”,表现。 2.文言文中有一些词是一词多义,要确定它在句子中的意思,就要根据上下文的内容来考虑。在平时文言文的学习中,要特别重视并掌握这类一词多义的单音节词。A:表转折;表顺承。 B:介词,按照;连词,因为。D:助词,定语后置的标志;代词,代千里马。C项的两个“欲”都是“想要”的意思。 3.文言文翻译有直译和意译两种方法。一般要求直译。所谓直译,就是将原文中的字字句句落实到译文中,译出原文中用词造句的特点,甚至在表达方式上也要求与原文保持一致。翻译要求字字落实,译出原文用词的特点和句式的特点。“策”“道”“尽”是此题中的关键词语,一定要解释准确。
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考点分析:
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阅读下面这首诗,按要求作答。

折杨柳

杨巨源

水边杨柳曲尘丝,立马烦君折一枝。

惟有春风最相惜,殷勤更向手中吹。

【注释】①选自《全唐诗》,“折杨柳”,乐府歌曲名。杨巨源,唐代诗人,字景山。②西尘丝:指颜色如酒曲般细嫩的柳叶。

1.全诗写了哪些意象?主要表达了一种怎样的情感?

2.诗歌的最后两句用了什么修辞手法?请简要赏析。

 

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在4月23日“世界读书日”来临之际,学校组织了“书籍点亮人生,书香洋溢校园”主题活动。你参与活动的宣传工作,请根据要求,完成下面的任务。

(1)下图是该活动的宣传标志,请结合构图要素说明其寓意,不超过60个字。

(2)下图的通知在格式、内容方面有两处错误,请提出修改意见。

通知

本周五下午三点,特邀知名作家来我校作报告,与广大师生分享读书心得。请全体师生准时参加报告会。

学校办公室2017年4月19日

 

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古诗文默写。

(1)《卜算子·咏梅》体现梅高洁坚贞品质的句子是:__________,__________ 

(2)《卖炭翁》中对老翁的肖像进行描写的诗句是:__________,__________

 

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下列文学常识搭配有误的一项是(  )

A. 《马说》——韩愈——《韩昌黎文集校注》

B. 《茅屋为秋风所破歌》——杜甫——《杜诗详注》

C. 《北冥有鱼》——庄子——《庄子集释》

D. 《卖炭翁》——白居易——《白香山集》

 

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下列句子不含通假字的一项是(  )

A. 何时眼前突兀见此屋

B. 食马者不知其能千里而食也

C. 货恶其弃于地也,不必藏于己

D. 《兑命》曰“学学半”

 

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