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阅读下面诗歌,完成后面的问题。 从军行 杨 炯 烽火照西京,心中自不平。 牙璋辞...

阅读下面诗歌,完成后面的问题。

从军行

杨 炯

烽火照西京,心中自不平。 牙璋辞凤阙,铁骑绕龙城。

雪暗凋旗画,风多杂鼓声。 宁为百夫长,胜作一书生。

1.用一句话概括这首诗歌的主要内容。

2.最后两句运用了什么抒情方式?表达了作者怎样的思想感情?

 

1.描写了一位书生从军边塞,抵御外患的全过程。 2.直抒胸臆。表达作者忠君爱国,渴望建功立业的思想感情。 【解析】 1.此题考查概括诗歌的主要内容。通过阅读诗歌来概括诗歌内容,把握各个意象之间的关系,是解答本题的关键。结合题目“从军行”和诗的类别:边塞诗,再结合“宁为百夫长,胜作一书生”一句,可知诗歌写的是书生从军边塞,抵御外患的过程。 2.此题考查学生对诗词内容的理解,对诗人思想感情的把握。回答此题时,需要掌握句子翻译,从而理解诗词内容,体会诗人的感情。根据句意“宁愿作一名普通的百夫长浴血杀敌,也胜过作一个百无用处的书生啊?”可知这两句抒发了作者投笔从戎、驰骋沙场、保边卫国的壮志豪情。
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考点分析:
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根据课文默写古诗文。

(1)关关雎鸠,在河之洲 。________________ ,君子好逑。(《诗经•关雎》)

(2)蒹葭萋萋,_______________。(《诗经•蒹葭》)

(3)域民不以封疆之界,固国不以山溪之险,____________________

(4)_____________________,出则无敌国外患者,国恒亡。

(5)令初下,_________________________________

(6)永结无情游,_________________

(7)________________,弓如霹雳弦惊。

(8)《曹刿论战》中,体现政治上取信于民的句子是___________________________

(9)日本政府审议通过了右翼势力编写的教科书,肆意篡改历史,美化侵略,遭到许多主持正义国家的强烈谴责,真是“________________________”。(用《孟子两章》中诗句)

(10)古今诗歌中有许多表达爱国情感的句子,请你写出连续的两句。____________________

 

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阅读下面的文言文,完成文后问题。

太行、王屋二山,方七百里,高万仞。本在冀州之南,河阳之北。

北山愚公者,年且九十,面山而居。惩山北之塞,出入之迂也,聚室而谋曰:“吾与汝毕力平险,指通豫南,达于汉阴,可乎?”杂然相许。其妻献疑曰:“以君之力,曾不能损魁父之丘,如太行、王屋何?且焉置土石?”杂曰:“投诸渤海之尾,隐土之北。”遂率子孙荷担者三夫,叩石垦壤,箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男,始龀,跳往助之。寒暑易节,始一反焉。

河曲智叟笑而止之曰:“甚矣,汝之不惠。以残年余力,曾不能毁山之一毛,其如土石何?”北山愚公长息曰:“汝心之固,固不可彻,曾不若孀妻弱子。虽我之死,有子存焉;子又生孙,孙又生子;子又有子,子又有孙;子子孙孙,无穷匮也,而山不加增,何苦而不平?”河曲智叟亡以应。

操蛇之神闻之,惧其不已也,告之于帝。帝感其诚,命夸娥氏二子负二山,一厝朔东,一厝雍南。自此,冀之南,汉之阴,无陇断焉。

1.下列句中加点字的意义和用法的判断,不正确的一组是(   

A. 河曲智叟以应(亡,通“无”,没有)

B. 杂然相(赞成)

C. 吾妻之我者  (认为……美)

D. 箕畚运于渤海之尾(簸箕,箩筐)

2.下列加点词意义和用法完全相同的一项是(   

A. 为宫室美       甚矣,汝不惠

B. 汉阴         生忧患死于安乐

C. 山不加增       由是则生有不用也

D. 河曲智叟亡应   臣王吏之攻宋也

3.下列对选文理解有误的一项是(    )

A. 愚公之妻“献疑”,智叟“笑而止之”,从中看出两人都坚决反对愚公移山。

B. 京城氏之子“跳往助之”,运用侧面描写,表现了愚公移山受到众人拥护。

C. 文章运用了对比和衬托的写作手法,用智叟来突出愚公的形象。

D. 愚公挖山不止,感动了天帝,天帝令人搬移了两座大山,这一富有神话色彩的结尾,饱含了对愚公改造自然的伟大气魄和坚强毅力的颂扬。

 

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阅读下面议论文,完成文后问题。

母语是教育的起点

周国平

①尼采曾经指出:母语是“真正的教育由之开始的最重要、最直接的对象”,良好的训练是“一切后续教育工作”的“自然的、丰产的土壤”;教师应当使学生从少年时代起就严肃地对待母语,“对语言感到敬畏”,最好还“对语言产生高贵的热情”。我完全赞同他的见解。

②教育是心智成长的过程,而母语是心智成长最重要的环境之一。母语就好比文化母乳,我们在母语的滋养下学会了思考、表达和交流。虽然后续教育有不同领域和学科之分,但一切教育的基本要求是正确地读、想和写,而这种正确性正是通过良好的母语训练打下基础的。认真对待语言,力求准确地使用每一个词,这不仅是为了避免他人的误解,更是对待心智生活的严肃态度。不能想象,一个对写给别人看的文字极其马虎的人,自己思考时会非常认真。相反,凡是呕心沥血于精神劳动的人,因为珍惜劳动成果,在传达时对文字往往都近乎怀有一种洁癖。

③如果说文化是一种教养,那么,母语就是教养的基本功,教养上的缺陷必定会在语言上体现出来。一个语言粗鄙的人,我们会立刻断定他没文化。一个语言华而不实的人,我们也可以立刻断定他伪文化。举止上的高贵风度来自平时最一丝不苟的训练和自我训练,语言上的良好作风也是如此。不用说写公开发表的文章,哪怕是写只给某一个人看的信,只给自己看的日记,都讲究用词和语法的正确,文风的端正,不肯留下一个不修边幅的句子,如此持之以恒,良好的文字习惯就化作本能了,而这便是文字上的教养,因为教养无非是化作本能的良好习惯罢了。

④一百多年前,尼采埋怨德国青少年不是向德语经典作家、而是从媒体那里学习母语,使得他们“尚未成型的心灵被印上了新闻审美趣味的野蛮标记”。如果尼采生活在今天这个网络时代,真不知他会作何感想。我本人认为,网络语文的繁荣极大地拓宽了写作普及的范围和发表自由的空间,诚然是好事,但也因此更应该警惕尼采所说的“新闻审美趣味”的蔓延。网络语文往往是急就章,因此可能导致两个后果,一是内容上的浅薄,缺乏酝酿和积累,成为即兴发泄和时尚狂欢的娱乐场;二是语言上的粗率,容易滋生马虎对待母语的习气,成为错别字和语病的重灾区。

⑤所以,我提倡,各民族都拥有优秀母语写作的传统,这个传统存在于本民族的经典作品之中,它们理应成为母语学习的范本,而不该是网络语文。

(摘自《中国教育报》)

1.下面适合做中心论点的句子是(    )

A. 母语是教育的起点。

B. 母语就是教养的基本功。

C. 各民族都拥有优秀母语写作的传统。

D. 母语是心智成长最重要的环境之一。

2.下列对文本信息理解不正确的一项是(  )

A. 文章第②③段从母语环境的重要性及母语是教养的基本功两个方面,正面论述了中心论点。

B. 作者坚决否定了网络语文学习母语的做法,并指出了网络语文的缺点及危害。

C. 作者善于引用,巧妙分析,使文章富有文化底蕴。

D. 作者号召我们要拥有优秀母语写作的传统,母语学习的范本应该是民族的经典作品。

 

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(2017年中考四川巴中卷)中考前夕,同学们讨论如何度过漫长的暑假,张杨想着约李璐到河边游玩,李璐不想去。同时也劝张杨不要去。李璐的表述最恰当,得体的一项是(  )

A. 不行,我父母说不安全,那里经常发生溺水事件,不让我去

B. 你脑子有病吧,河边经常发生溺水事件,人多又不安全,反正我不去

C. 我俩年纪小,家长又没时间陪伴,河边经常发生溺水事件,假期人多会更不安全,我们都不去去了

D. 去哪里?你是不是不想活了。你想去就去,我可不陪你去

 

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下列句子组成语段,顺序排列最恰当的一项是(       )

①有些经典作品,经过时间的淘汰与筛选,其中有着最伟大的思想、最丰富的内容、最高尚的品格,是人类迄今为止所能达到的巅峰。

②一个人能够获得多大的能量,取得多高的成就,很大程度取决于这种循环往复的阅读。

③阅读是一种循环往复的过程。

④对于这些举世公认的中西社科、文学名著,我们自然要尽情揣摩,反复精读,把握其内涵与要旨。

⑤这种循环往复,就是人们常说的精读。

A. ④②①③⑤    B. ③⑤①④②    C. ②③⑤①④    D. ③⑤①②④

 

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