（三）
万事皆“蓝瘦”，青春岂能“香菇”
杨丽
①作为“新晋网红”，“蓝瘦香菇”近日大受追捧。网络新兴词语层出不穷，管中窥豹不难发现，这些流行 语恰是社会现实和心态的一面镜子。
②南宁小哥失恋后用不标准的普通话反复强调的“蓝瘦香菇”，是爱情遭遇不顺后的情感宣泄，而网络青年们更是由此引申出花样的版本：“压上积蓄买房，蓝瘦，香菇！”“上了那么多天班今天居然还是礼拜二，蓝瘦，香菇！”“论文还没开始写，学校又急着让我交，估计又要熬夜了，蓝瘦，香菇！”“没有时间找对象，妈妈也催，蓝瘦，香菇！”这看似调侃的背后，也都或多或少透露着青年难以突破的社会现实。
③残酷且倍感压力的各类现实真实地存在着。以高校毕业生为主的青年就业群体的数量还在持续增加，在就业压力本就很大的情况下，一个工作岗位里饱含着许多人的竞争、欢喜和失落；而高房价给青年带来的伤害或许更加直接，持续攀升的价钱，不仅让一部分青年消磨了斗志，更让很多年轻有为的青年逃离了大城市，这背后也不免有放弃梦想的无限失落；基于现实压力和情感疏离，大龄单身青年群体正越来越庞大，建立美好家庭的愿望在很多青年看来变得遥不可及，心情急躁、精神不振也成为不少青年的常态。这些亲身体验的社会现实，不免让年轻人难受。
④但正处于奋斗时期的青年，应当明白，这世上没有什么是容易的。工作需要投入精力，住房需要打拼奋斗，爱情婚姻也需要用心经营。哪怕是2016年获得诺贝尔文学奖的鲍勃•迪伦，今日这般万众瞩目，也忽略不了背后他几十年的坚守和辛勤耕耘；而演绎一段传世的美好爱情，必少不了背后两人相濡以沫的相知相扶、宽容大度。凡灿烂的果实，显然取得的不会那么轻松自在。
⑤令人难过的事情何其多，深陷“蓝瘦”情绪的控制之下，自我就会显得被动。与其遇到挫折时反复叨念什么“蓝瘦香菇”的负面情绪，倒不如多花点时间从精神上到技能上全方位提升自己，去寻求更好的未来。一个温暖的房子，虽然让很多人在房价之下望而却步，但多努力一下即便不能在这座城市如愿以偿，却也一定会争取到更多的机会和选择。生活不就是解决一个个困难，然后不停地取得进步和突破吗？
⑥“万事皆难，诸事皆行”。在今天，我们也可以借用当下最流行的说法，“万事皆‘蓝瘦’，青春岂能‘香菇’？”不畏惧困难，不抛弃放弃，不停滞不前，身体力行，才是青年人该有的姿态。
（选自《中国青年网》）
1.下列对本文相关内容理解和分析正确的一项是（ ）
A. 文章第①小 节把流行语比作一面镜子，生动了表现了当下好多人以流行语作为自己
行为准则正确与否的参照。
B. 第②小节中“看似调侃的背后，也都或多或少透露着青年难以突破的社会现实。”可
以看出作者对于当下一些年轻人的遭遇表现出一定程度的理解和同情。
C. 第③小节作者其实是倡导年轻人如果在大城市感觉压力比较大其实可以选择一些压
力相对较有利于发展的小地方。
D. 第④小节中“灿烂的果实”比喻“工作”“住房”“爱情婚姻”“获得诺贝尔奖”。
2.下列对本文相关内容理解和分析不正确的一项是（ ）
A. 从全文来看，文章前两段的作用是：用社会上流行的网络新词和青年人的各种调侃开
头，引起读者的阅读兴趣，强调青年人面临着难以突破的现实压力；引出“青年人该
如何面对现实压力”这一议论的话题。
B. 第④段运用了比喻论证，把奋斗的收获比作果实，生动形象地论述了成功的获得不是轻松的。
C. 第④段运用了作比较论证，把鲍勃·迪伦和正处于奋斗时期的青年进行比较，说明工作上需要投入精力，才能有所收获。
D. 本文的中心论点是：在压力面前，青年人要不畏惧困难，打拼奋斗，才能取得进步和突破。
3.请写出第③—⑥段的论证思路。
（二）
原宪甘贫
原宪居鲁，环堵之室，茨以生草，蓬户不完①，桑以为枢而瓮牖，二室，褐以为塞，上漏下湿，匡坐而弦歌。子贡乘大马，中绀②而表素，轩车不容巷，往见原宪。原宪华冠蹝履③，杖藜而应门。子贡曰：“嘻！先生何病？”原宪应之曰：“宪闻之，无财谓之贫，学道而不能行谓之病。今宪，贫也，非病也。”子贡逡巡而有愧色。原宪笑曰：“夫希世而行比周而友学以为人教以为己，仁义之慝④，马之饰，宪不忍为也。”
【注释】①不完：不完整，简陋残缺。②中绀(gàn)：内穿红色衣服。③华冠蹝履：戴着桦树皮做的帽子，拖着没有后跟的鞋。华，通“桦”。④慝(tè)：邪恶。
1.下列各组句子中，加点词语意思相同的一项是( )
A. 原宪居鲁/不可久居 B. 环堵之室/环滁皆山也
C. 宪不忍为也/动心忍性 D. 中绀而表素/临表涕零
2.请用三条“/”给文中画线句子断句。
夫 希 世 而 行 比 周 而 友 学 以 为 人 教 以 为 己
3.原宪所说的“病”指的是什么？本文可以看出原宪具有怎样的人生信念？
(一)
鱼，我所欲也
鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也？由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。
一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我与？乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之：是亦不可以已乎？此之谓失其本心。
（ 选自《孟子》 ）
1.解释下列加点词语在句子中的意思。
(1)故患有所不辟也 ( ) (2)蹴尔而与之( )
(3)是亦不可以已乎( )
2.把文中画线的句子翻译成现代汉语。
(1)生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也。
(2)万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！
3.下列对文章的分析理解，不正确的一项是( )
A. 作者将鱼与熊掌进行对比，提出了他的主张：当二者不能两全时，应舍生取义。
B. 作者运用了比喻论证、举例论证、对比论证和道理论证来证明自己的观点。
C. 屈原纵使路途再漫长，也要上下求索，终遭奸臣毁谤，为了证明自己的清白，怀着悲
愤投入汨罗江， 用自己的行动实践了孟子舍生取义这一主张。
D. 继孔子之后著名的儒家大师孟子，为我们留下了许多富有哲理的名言，如“生于忧患，死于安乐”“得道多助，失道寡助”等。
仿照画波浪线的句子，在横线上续写两句话，使之构成排比。
书是我的精神食粮，它重塑了我的灵魂。当简·爱说“我们是平等的，我不是无感情的机器”，我懂得了作为女性的自尊；当裴多菲说“若为自由故，二者皆可抛”，我懂得了作为人的价值；(1)______________________________，________________________；(2)_____________________，________________________________。每读完一本书，我就完成了一次生命的感悟。
下列对病句的修改不正确的一项是（ ）
A. 镇上的人都上堤去抢险，我的叔叔已经快有半个多月没有回过家。（删去“已经”或 “快”）
B. 屋里陈列着各式各样的孔繁森过去所使用过的东西和书籍。（把“各式各样的”移至“使用过的”后面）
C. 当条件不具备，或有机会未相遇时，能否有所舍弃，是能向“得”转化的关键。（去掉“否”）
D. 我市中小学在“普法”教育活动中，注重对学生进行法律、法规教育，培养学生守法、学法、知法的习惯。（把“培养”改为“养成”）
下列句子中加点词语运用不恰当的一项是（ ）
A. 你应该和朋友合作搞这个课题，要知道三人成虎，众志成城。
B. 智慧的人能够在失败中及时吸取教训，改变自己的思维和行为，以免重蹈覆辙而悔之莫及。
C. 与书为友能够让你获益匪浅，将不同的书视为自己的朋友，就能增长阅历，丰富思想，增添情趣。
D. 微博上，不同群体表现出的特征各异：“70后”好为人师，制造深度话题;“80后”从不袖手旁观，参与度较高;“90后”则基本上是娱乐。
