仔细阅读《感受西湖》,回答文后问题。
感受西湖
很早,便在描绘西湖的诗文中沉醉,便想变作那风景中的一只鸟、一株树,静静地守望她。
站在西湖边上,方觉出那些美文的局限乃至艳俗。因为这时我已被西湖的品格所征服。西湖不是湖,西湖是一个灵魂。天地何时孕育出这般奇美的景观呢?竟然把可以使人联想到的所有关于美的东西都汇聚到这里。这时我不得不叹服造化的神奇。远望湖面,会使你产生远甚于凝望情人的眼眸给带来的震憾。因为这绝不是一种平等的交流,不是在倾听情人内心的倾吐,而是在接受来自安琪儿围就的圣殿中的声音,那是一种慈爱的关照,是播洒千万物之上温暖心灵的阳光。
所以我也决不敢去吻她。她圣灵般的完美,使我对这种美有了一种疏远感。我只能被她所降伏、所感召,然后,虔诚地膜拜。
人们早已把西湖比喻成天堂。于是便有无数灵魂纷纷在这里寻找精神家园。正如陶渊明有南山,梭罗有瓦尔顿湖,白居易、苏东坡也曾有过西湖。当然,他们不仅为后人留下白堤苏堤,也留下了“到岸请君回首望,蓬莱宫在水中央”一类的精神财富。这样,在山与水排列组合形成的令人惊叹的自然之上,西湖又多了一层文化的积淀。而且这种积淀一代代传下来,绵延不绝。西湖自然要感谢白居易们。因为正是他们,使西湖又多了一层骄傲,她有资本蔑视那些诸如古巴比伦空中花园和古希腊克里特岛昙花般辉煌一时的文明了。
热爱西湖的人们啊,你们一定要亲自去看看西湖,漫步湖堤挥洒思绪而不被书本里的辞章牵走,要让西湖的波漾入你的心灵,融化它,然后带着已属于你生命的那一部分西湖,默默地离开。
(选自《祝勇作品集》)
1.文中的西湖品格可以从文中哪些词看出来?
2.第四段中提到西湖的“圣灵般的完美”是什么含意?作者为什么有疏远感?
3.根据文章内容,说出白居易、苏东坡与西湖存在哪些关系?
4.本文最后一段的段意是什么?作者说这番话的原因是什么?
5.对这篇文章看法有错误的一项是( )
A. 作者认为过去那些描绘西湖的诗文都是艳俗而局限的作品,没有表现出西湖的神奇完美和品格灵魂,所以不值得一提。
B. 西湖有资本蔑视古巴比伦空中花园和古希腊的克里特岛,这是因为前者有深厚的文化积淀,而且代代相传,绵延不绝,而后两者只有一时的辉煌。
C. “自然的完美与伟大,正是人类的困顿与悲哀。”联系上下文来理解,这句话意在强调人类的渺小。
D. 文章末尾说:“带着已属于你生命的那一部分西湖,默默地离开”作者以“属于你生命的那一部分”强调要有自己独特而深切的感受。
仔细阅读《陈太丘与友期》,回答下列问题。
陈太丘与友期行,期日中,过中不至,太丘舍去,去后乃至。元方时年七岁,门外戏。客问元方:“尊君在不?”答日:“待君久不至,已去。”友人便怒:“非人哉!与人期行,相委而去。”元方曰:“君与家君期日中日中不至则是无信对子骂父则是无礼。”友人惭,下车引之,元方入门不顾。
1.解释加点的字
①期日中
②太丘舍去
③下车引之
④入门不顾
2.用现代汉语解释下面的句子。
与人期行,相委而去。
3.给文中画线句子加上正确的标点符号。
君与家君期日中日中不至则是无信对子骂父则是无礼。
4.通过本文可以看出陈太丘的友人是一个什么样的人?
5.从元方的语言中可以看出元方是一个什么样的孩子?
古诗词默写
(1)_____________________,不亦君子乎?
(2) 我寄愁心与明月,___________________________。
(3)_________________________,落花时节又逢君。
(4)《论语》中孔子论述学习与思考辩证关系的语句是________________________ , __________________________。
根据下列关键词与提供的语境写一句适合这个场合的合适的一句话:你过生日,同学与朋友都来祝贺,在吃饭时,你会说些什么?
下列诗句符合原文的是( )
A. 岁寒,然后知松柏之后调也。
B. 海日生残夜,江月入旧年。
C. 乱花浅欲迷人眼,浅草才能末马蹄。
D. 东临碣石,以观沧海。
下列名句没有语病的一句是( )
A. 雷锋精神当然要赋予它新的内涵,但谁又能否认现在就不需要学习雷锋了呢?
B. 由于他工作十分勤奋,乐于助人,至今仍是我们系优秀的班干部。
C. 为了全面推广利用菜籽饼或棉籽饼喂猪,加速养猪事业,这个县举办了三期饲养员技术培训班。
D. 做事要有计划,既要有长远计划又要有短期计划,分清轻重缓急,做起事来就会有条不紊。
