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下列说法正确的一项是( ) A. 《最后一课》是法国作家都德创作的一篇进行爱国主...

下列说法正确的一项是(      )

A. 《最后一课》是法国作家都德创作的一篇进行爱国主义教育的传记作品。

B. 《说和做》这篇文章里闻一多先生介绍了自己作为学者和革命家两方面的特点。

C. 《黄河颂》选自组诗《黄河大合唱》,作者光未然。

D. 《紫藤萝瀑布》中作者主要借对紫藤萝的描写表达了对生活的赞美之情。

 

C 【解析】试题分析:A《最后一课》体裁是小说,不是传记。《说和做》的作者是藏克家,不是闻一多介绍的自己。D《紫藤萝瀑布》中作者主要借对紫藤萝的描写,感悟到人生的美好和生命的永恒。不是对生活的赞美。  
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考点分析:
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下列词语的音形义全部无误的一项是(      )

A. 萦带(环绕)          兽铤(死亡)群     殷(yān)红(带黑的红色)

B. (qì 刻)而不舍     (差得远)乎不同   生命无(yú  忧虑)

C. 澜语(没有根据的话)  执(盾牌)戚而舞  修(qì  修理、修建)

D. 毋(wú)宁(不如)    羸(léi  瘦)弱     告(qìng  尽、空)

 

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在下面横线上填写出相应的句子。

(1)独坐幽篁里,                         。(王维《竹里馆》)

(2)                            ,夜泊秦淮近酒家。(杜牧《泊秦淮》)

(3)可怜夜半虚前席,                     。(李商隐《贾生》)

(4)                             ,闲敲棋子落灯花。(赵师秀《约客》)

(5)李白《春夜洛城闻笛》中表达思乡之情的诗句是:                   

                          

(6)《游山西村》中既写景抒情又富含哲理的诗句是:                    

                       

 

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根据题目,按要求写作。

(1)传统文化在时代的变迁中,慢慢的迷失与消亡,一个个从活生生的生活中走进了的“非物质文化遗产名录”,这是对传统文化的保护,还是敲响了它已走向末路的警钟?当京剧,剪纸,针灸,皮影戏,二十四节气纳入“非物质文化遗产名录”后,我们还需要做些什么呢?我们该怎样传承我们的文化?传承先辈的精神财富?请以“传承”为题目,写一篇文章,不限文体。

(2)当科技发展,一切不可能慢慢的变成了可能,我们的生活也随之发生变化,随时来一场时空旅行,当生活出现了错误,我们穿越时空,告诉曾经的自己,提前预防。慢慢的,我们不在害怕未来,因为未来的自己会告诉自己道路,我们可以改正,所以我们变得敢于拼搏前进。慢慢的有人不在奋斗,因为未来的自己会告诉自己道路,我们做什么都无所谓……

请根据材料,发挥想象,以“过去的自己,我想告诉你”为题目,写一篇记叙文。

要求:(1)请将题目书写在答题纸上。

(2)字数在600-800之间。

(3)不要出现所在学校的校名或师生姓名。

 

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从下面两个题目中任选一题,按要求写作。

(1)某学校将于20167年5月12日举办学生“明日之星”歌唱比赛,初步估算需要500元活动经费。请你以学生会的名义拟一份向校团委申请活动经费的请示。

(2)乱写“到此一游”的陋习,损毁古迹,有碍观瞻。为此,国内外一些旅游景点特设游客留言牌,供游者留言。假如八达岭长城景区设置留言牌,请你在留言牌处写一段温馨得体的话,倡导有留言意愿的游客在此留言,以免胡刻乱画。

要求:(1)内容符合要求,语言使用得当。

(2)字数在150-200之间。

(3)不要出现所在学校的校名或师生姓名。

 

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①中国人读书的传统源远流长。千百年来,读书人浩浩荡荡,挤满了社会前行的大道和小径,他们认识到读书可以进其身、光耀其祖先、繁荣其子孙。然而,读书之有益远不止如此。读书还能辨恶识善,远伪近真,减愚增智,祛俗养雅。读书使富者慈悲,令贫者坚毅,给美者锦上添花,为丑者雪中送炭。读书是求索者的通天路,也是苦难者的避难所。

②实际上,读书不但有益,而且有乐,从消遣到享受,什么口味都能满足。读书之乐多矣!

③读文学之乐,在于激潜情,兴愉悦,即使久隔数千年,遥距几万里,依然可以产生共鸣。“日月之行,若出其中。星汉灿烂,若出其里。”曹操之气何其壮!“杜曲幸有桑麻田,故将移往南山边。短衣匹马随李广,看射猛虎终残年。”杜甫对唐玄宗失望至极,对自己的命运也无可奈何,其膺何其愤!【甲】读文学之乐,还在于发现人性的复杂性、人世的可能性。曹雪芹之深奥,托尔斯泰之崇高,【乙】,无不令人喜而喟叹!青春期读言情小说,课余时读科幻小说,深夜里读悬疑小说,也颇惬意!

④读历史之乐,在于破获巨大的秘密,其陶然若勘探得矿,出土得物。春秋战国,风云际会,从而中原之上、江河之滨,制度的文明或野蛮得以水落石出,其影响远矣。秦国的胜利,显示了暴力的能量,然而暴力并非万全,气量窄小,便不足以包容九州。明之灭,因官之腐败、民之颓废,而清之灭,则因为它不能进行有效的社会动员和改革,以理顺内愤、防御外侵。读历史之乐,还在于知兴亡有数、盛衰必转,统治者结局难料。秦子婴乘白车,穿白衫,交出玉玺。汉孺子刘婴任王莽摆布,死于混战,葬于不明之土。

⑤读哲学之乐,在于以短暂之生涯考察永恒之宇宙,并研究人和宇宙如何相处,人与人如何相处,是智者之所为。老子说:“道可道,非常道。”还说:“故道大,天大,地大,人亦大。”柏拉图推崇善,说:“善不是本质,而且在尊严和威力上要远远高出于本质之上。”亚里士多德也推崇善,认为善就是幸福,是灵魂的一种活动。康德注意到自由的宝贵,说:“再没有任何事情会比人的行为要服从他人的意志更可怕了。”哲学使人沉浸在宏大问题的思考之中,它所导出的欣慰是干净的、恬静的、肃穆的,甚至是豪华的,若太阳升起,玫瑰绽放!

⑥读神话之乐,在于它是原始性的创造、创造性的幻想、幻想性的经典,蕴含着一个民族的价值取向和追求。读地理之乐,在于它显示这样一种现象:地理决定生活,生活孕育文化,文化反哺其民或反拘其民。它提醒着:人要选择环境,要把羊领到水草丰茂的地方去!读逻辑之乐,在乎它能有序推理,有力论证,并对荒谬的推理和论证做出非常有效的识别、揭露和反驳,从而使真理大白于天下,是一种使思维严谨和精密的方法。读人类学,读社会学,读心理学,读伦理学,读生物学,读数学,读物理学,读化学,都各有其乐。书如瀚海和群山,无乐不藏。凡读书之人,都能发现属于自己的一种独特之乐,足以使人沉醉其中。

⑦读书之乐,更多地源于纸质书。纸质书由草木所制,是生命之物。灵魂因纸质书而安稳,呼吸也为之而畅快。纸质书是宁和的,也是清雅的、温馨的,即使看一看它,摸一摸它,也觉得舒服。它的书脊、封面和封底,无不让人亲近,甚至仅仅一瞥,也令人怦然心动,使人留步,倾身,举手开卷。读纸质书,动容以吟,悟而首肯,是一种久传的风雅。读纸质书,如居推轩见竹之屋,如穿布衣或丝裳,如以紫砂壶饮茶,是一种不争自高的品味,且所费不多,何乐而不为呢!(有删改)

1.请给本文拟一个题目:______________________

2.根据文章内容,在第③自然段的【甲】【乙】两处分别补写一个恰当的论据,使其与上下文衔接顺畅(补写的论据不得包括本试卷中所有已经出现过的内容)。

3.第⑦段中,作者写到“读书之乐,更多地源于纸质书”。你是否同意这个观点?请结合文章内容和自己的生活体验,说说你的理由。

 

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