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阅读下面的诗歌,回答问题。 水调歌头 苏轼 明月几时有?把酒问青天。不知天上宫阙...

阅读下面的诗歌,回答问题。

水调歌头

苏轼

明月几时有?把酒问青天。不知天上宫阙,今夕是何年。我欲乘风归去,又恐琼楼玉宇,高处不胜寒。起舞弄清影,何似在人间。

转朱阁,低绮户,照无眠。不应有恨,何事长向别时圆?人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。但愿人长久,千里共婵娟。

1.“但愿人长久,千里共婵娟”乃千古名句。请对此句进行简要的评析。

2.对这首词赏析有误的一项是 

A上阕写词人把酒问月,萌生了“乘风归去”的奇想,而天上的高寒使他转向对人间的喜爱。   

B、下阕写词人望月怀人,由感伤离别转为对离人的祝福。在词人眼里,月圆人团圆是一种自然常理。   

C、“但愿人长久,千里共婵娟”,表明情意的相通不受时空阻隔,这是对一切经受离别之苦的人们的祝福。   

全词以“明月”贯穿,咏月兼怀亲人,表达了词人旷达的胸怀和乐观的情致。

 

1.唯愿兄弟(亲人)彼此珍重,虽然远隔千里,也能共享这美好的月光。表达诗人对远方亲人的怀念,也是对天下人的祝福。 2.B 【解析】 1.试题分析:欣赏名句“但愿人长久,千里共婵娟”。综合赏析诗句注意从意境的创设、构思的精巧、手法的运用和情感的表达的角度进行分析,此题从情感的表达的角度欣赏。答案:唯愿兄弟(亲人)彼此珍重,虽然远隔千里,也能共享这美好的月光。表达诗人对远方亲人的怀念,也是对天下人的祝福。 2.试题分析:B项“下阕写词人望月怀人,由感伤离别转为对离人的祝福。在词人眼里,月圆人团圆是一种自然常理”有误。“月圆人团圆是一种自然常理”,“人团圆”不属于“自然常理”。
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考点分析:
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阅读下面的文字,完成下列小题。

随着合福高铁的通车,武夷山市推出文化与旅游融合的精品 ——“武夷水秀”。它以畅游武夷九曲溪奇幻之旅为主线,以新颖的水幕、动漫等声光科技为主角,演yì (   )武夷水文化。同时,剧中巧妙地融入了武夷山朱子儒家文化、彭祖养生文化、大红袍茶文化等特色文化内hán (      ),【甲】(活灵活现   跃然纸上)地展示了闽越王城、五夫龙鱼、武夷宫等本土元素。该剧还向世人【乙】(宣布   宣传)保护水资源的重要性,以期达到保护水资源、保护生态环境。“武夷水秀”这一梦幻而又美妙的多媒体视听盛宴令观众叹为观止。

(1)根据拼音写汉字或给加点字选择正确读音。(选择题只填序号)

①演yì_________                ②内hán________ 

  ③主_______(A.jué  B.jiáo ) ④九曲________(A.qī   B.xī )

(2)从文中【甲】【乙】两处选择符合语境的词语填入横线。

【甲】______________   【乙】______________

(3)划线句有语病,请将正确的句子写在横线上。

_______________________________________________________________________________

 

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古诗文默写   

①山河破碎风飘絮,               。_______________,零丁洋里叹零丁(文天祥《过零丁洋》)

②____________________,                  。山河表里潼关路。(张养浩《山坡羊 潼关怀古》)

③自富阳至桐庐一百许里,__________________,___________________。(吴均《与朱元思书》

④黔娄之妻有言:“______________________,_____________________。”(陶渊明《五柳先生记》)

⑤杜牧在《赤壁》中对历史表达了独到的见解,借史事来慨叹自己生不逢时,怀才不遇的诗句是:_____________________________,___________________________________。

⑥刘禹锡在《酬乐天初逢席上见赠》中借用典故来抒发诗人对旧友的怀念以及因人事沧桑而产生生疏、惆怅之情的诗句是:                                                         

 

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作文

在我们每个人成长过程中,会有许多的人或事与我们的生活产生交集。无论亲人还是陌生人,无论好事还是坏事,这些人或事,都有可能化为我们成长的智慧。

请以“我成长中的一堂课”为题,写一篇不少于600字的记叙文。

要求:①文中避开真实的人名,校名,地名;

②书写规范、标点正确、卷面整洁。

 

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应用文

随着“汉字听写大会”“汉字英雄”等节目的热播,汉字书写热在国内持续升温。假如你所在的光明中学即将举办一场全校范围内的书写比赛,由校学生会负责初赛选手的报名工作。请以学生会的名义拟一则参赛的报名通知。

要求:①格式正确、内容完整;

②时间、地点及具体内容自拟,注意不要出现真实人名、地名。

通    知

全体同学:

 

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阅读下面的文章,完成后面小题

中国古代服饰中的审美意识

①服饰作为一种文化形态,贯穿了中国古代各个时期的历史。从服饰的演变中可以看出历史的变迁、经济的发展和中国文化审美意识的演变。

②春秋战国时期,百家争鸣,不同派别的意识形态渗透到服饰美学思想中,从而产生了不同的审美主张。如儒家倡“约之以礼”,墨家倡“节用”,法家倡“自然”,反对修饰。

③魏晋时期是政治经济最为混乱的年代,但在精神上却是极自由解放的时期。最有名的竹林七贤,主张道家的自然主义思想,抨击虚伪的儒家名教,以蔑视朝廷,不入仕途为潇洒超脱之举。表现在装束上则是袒胸露臂,披发跣足,以示不拘礼法。《晋记》载:“谢鲲与王澄之徒摹竹林诸人,散首披发。”这种人格上的自然主义和个性主义摆脱了汉代儒教的礼法束缚,直接展示人格个性之美。

④如果说魏晋南北朝时期是一种内在精神的释放,那么,唐朝的服饰则是对美的大胆追求。其服饰色彩之华丽,女子衣装之开放是历代没有的。唐代出现追随时尚的潮流,其石榴裙流行时间最长,《燕京五月歌》中“石榴花,发街欲焚,蟠枝屈条皆崩云,千门万户买不尽,剩将儿女染红裙。”安乐公主的百鸟裙为中国织绣史上的名作,官家女子竞相效仿,致使山林奇禽异兽扫地无遗,充分显示了当时时尚的感召力之大。服饰风格是与现实分不开的,唐朝前期经济繁荣,手工艺发达,对外交流频繁,博采众长,首都长安堪称中国古代的“巴黎”。

⑤到了唐代后期,服饰审美中那种真率奔放的阳刚之气不得不让位于细腻含蓄的阴柔之韵,此种审美倾向的转变,是与当时唐朝由盛转衰的经济状况密切相关的。

⑥宋朝受程朱理学的影响,服饰以纯朴淡雅为美。明代是中国古代服装发展史上最鼎盛的朝代,服饰华丽异常。这是因为明朝已进入封建社会后期,封建意识趋向于追求粉饰太平和吉祥祝福。此外,明代中期南部出现了资本主义萌芽,发达的手工业和频繁的对外交流,使其服饰从质料到色彩到图案都追求艳丽,形成了奢华的风气。到了封建社会末期,西洋文化逐渐向东渗透,留学生脱长袍马褂,变西装革履,也与当时所处社会的意识形态有密切联系。

⑦在中国古代,等级制度森严。为巩固自身地位,统治阶级把服饰的装饰功能提高到突出地位,服装除能蔽体之外,还被当作分贵贱,别等级的工具,是阶级社会的形象代言人。唐贞观年间曾两次下诏颁布服饰颜色和佩带的规定。在清朝,官服对于黄色亦有禁例。如皇太子用杏黄色,皇子用金黄色,而下属各王等官职不经赏赐是绝不能用黄色的。

⑧纵观中国古代服饰的发展,我们可以清晰看到中国古人审美意识对服装的影响,服装从最早的遮羞蔽体功能,经过岁月的流逝与历史的演变,从等级制度的代言人,到后来标榜个性的象征物,走过了漫长的岁月,而审美意识贯穿其中。今天,我们只有紧抓时尚脉搏,吸收传统文化之精华,了解现代人之审美情结,才能设计出中国民族服装的时尚精品。(本文有删改)

1.文章以________为顺序,说明了中国古代服饰发展的演变过程。

2.各个朝代的服饰有各自的审美意识追求。阅读全文,完成下列填空。

魏晋时期:个性解放   

(l)唐朝前期:____

(2)宋朝:____  

(3)明朝:____

3.阅读③④两段,回答下列问题。

(1)第③段中引用《晋记》相关内容,意在说明什么?

(2)第④段中着重介绍安乐公主的百鸟裙,运用了什么说明方法?有何作用?

4.简要分析第⑦节画线句中加点字“绝不能”的表达效果。

 

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