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盲子失坠 有盲子过涸桥上,失坠,两手攀楯(shǔn,栏杆),兢兢握固。自分,失手...

盲子失坠

有盲子过涸桥上,失坠,两手攀楯(shǔn,栏杆),兢兢握固。自分,失手必坠深渊。过者告曰:“无怖,第放下,即实地也。”盲子不信,握楯长号。久之,手惫,失手坠地。乃自哂曰:“嘻,蚤知是实地,何久自苦耶。”

1.下列各句加点词的解释,不正确的一项是(      )

A.自分,失手必坠深渊 (分:料想,考虑)

B.第放下 (第:只要,只管)

C.乃自哂曰 (哂:微笑)             

D.蚤知是实地 (蚤:跳蚤)

2.请简要谈谈这则小故事给你的启示。

 

1.D 2.这个故事告诉我们要相信别人善意的建议,否则会自讨苦吃。 或:要勇敢尝试,不要被自己凭空设想的困难吓倒。 或:要走出思维定势,战胜自己。(意对即可) 【解析】 1. 试题分析:D中应是“蚤,通“早””。 考点:理解常见文言实词在文中的含义。能力层级为理解B。 2. 试题分析:要求在理解文章内容、把握文章主旨及作者观点态度的基础上,能联系社会、生活的实际和个人认识,对文章做出评价,阐发个性化的有创意的阅读。学生能扣住观点,说出自己的感悟,并能联系生活实际,扣原文主题进行小结。 考点:分析概括作者在文中的观点态度。能力层级为分析综合C。
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考点分析:
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一屠晚归,担中肉尽,止有剩骨。途中两狼,缀行甚远。 屠惧,投以骨。一狼得骨止,一狼仍从。复投之,后狼止而前狼又至。骨已尽矣。而两狼之并驱如故。屠大窘,恐前后受其敌。顾野有麦场,场主积薪其中,苫蔽成丘。屠乃奔倚其下,弛担持刀。狼不敢前,眈眈相向。 少时,一狼径去,其一犬坐于前。久之,目似瞑,意暇甚。 屠暴起,以刀劈狼首,又数刀毙之。方欲行,转视积薪后,一狼洞其中,意将隧入以攻其后也。身已半入,止露尻尾。屠自后断其股,亦毙之。乃悟前狼假寐,盖以诱敌。

狼亦黠矣,而顷刻两毙,禽兽之变诈几何哉?止增笑耳!

1.选出加点字解释不正确的一项。(   )

A.屠大窘,恐前后受其(攻击)

B.乃悟前狼假(睡觉)

C.屠起(暴躁)            

D.增笑耳(只)

2.选出下列句子中的“以”与“以刀劈狼首”中的“以”意思相同的一项。(   )

A.意将隧入攻其后也        

B.静修身,俭以养德

C.温故而知新,可为师矣   

D.子之矛攻子之盾,何如

3.选出下列句子翻译正确的一项。(    )

A.少时,一狼径去,其一犬坐于前(一会儿,一只狼从小路走开了,另一只狼像狗一

样蹲坐在前面)

B.途中两狼,缀行甚远(路上遇到两只狼,远远地跟着屠户)

C.久之,目似瞑,意暇甚(过了一会儿,那只狼的眼睛仿佛闭上了,神情悠闲得很)

D.一狼洞其中,意将隧入以攻其后也(另一只狼正藏在柴草洞里,想要钻过去从后面

对屠户进行攻击)

4.选出对课文内容理解正确的一项。(     )

A.“投以骨”和“复投之”表现了屠户对狼的怜悯和抱希望。

B.“狼不敢前,眈眈相向”和“一狼径去,其一犬坐于前”表现了狼的狡猾。

C.文章的基本情节依次是:遇狼——御狼——惧狼——杀狼。

D.文章主要告诉我们,对待狼一样的恶势力,我们先作让步,如果其得寸进尺,贪得

无厌,就应该勇敢地进行斗争。

5.选出下列说法不正确的一项。(     )

A.《聊斋志异》是清代蒲松龄写的一部文言短篇小说集,“志”是记的意思,“异”是指奇

异的事,多为鬼狐的故事。

B.“暴起”“劈”“转视”“断”等动词表现了屠户勇敢机智的斗争精神。

C.本文故事情节生动曲折,语言简练传神,主要通过心理描写刻画了屠户和狼的形象,

给人以深刻的启发。

D.最后一段以议论为主,点明了全文的主旨,包含着讽刺的味道。

6.翻译下列句子。

(1)狼亦黠矣,而顷刻两毙,禽兽之变诈几何哉?止增笑耳!

                                                                            

(2)非学无以广才,非志无以成学。

 

 

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阅读下面的诗歌,回答问题。

(杜甫)

江碧鸟逾白,山青花欲燃。

今春看又过,何日是归年。

1.诗歌的韵脚(即押韵的字)是什么?前两句描写了哪些景物?

2.“山青花欲燃”一句中“燃”字用得十分传神,请简要赏析。

3.从艺术手法上,分析前两句写景,与后两句抒情的关系。

 

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古诗文默写

(1)                   ,小桥流水人家(马致远《天净沙 秋思》)

(2)水何澹澹,          (曹操《观沧海》)

(3)晴空一鹤排云上,                。(刘禹锡《秋词》)

(4)不知何处吹芦管,                    。(李白《夜上受降城闻笛》)

(5)《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》中运用拟人修辞表现诗人对友人无限关切的诗句是

                                

(6)《论语》中论述“志”对于一个人的重要性的语句是                     

(7)《诫子书》中,常被人们用作“志当存高远”的句子是                       

(8)《诫子书》中,阐述过度享乐和急躁对人修身养性有不利影响的句子是             

 

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综合性学习

古代东方文化追求“天人合一、仁爱及物、慈悲为怀”,主张人与万物的和谐,反对任意杀戮、虐待动物。人类的发展史也是驯化、利用动物的历史,动物为我们提供饱暖之需、精神安慰和身心享受。可以说,动物改变了人类生活,所以我们应怀敬畏之心感恩之情对待动物,切不可虐待、折磨、欺辱动物。

最近国家林业局和野生动物保护协会发出,“不食野生动物,树立饮食新观念”的倡议。吃野味者自古就被称之为饕餮之徒即贪婪凶恶的食客,吃野生动物属于封建社会残留下来的糟粕,一些人不以为耻,反以为荣,当做权势、财富、资历的象征,甚至把小孩领入野味餐厅,什么猴脑、熊掌、娃娃鱼、穿山甲等等无所不吃,既违法、又缺德。

问题:动物保护我们能做些什么呢?(写出两条即可)

 

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名著阅读

作为中国古典四大名著之一的《西游记》,它以其传神的笔法,塑造了众多个性鲜明的形象,如生性桀骜不驯,爱憎分明,敢于挑战天宫权威的         ;好吃懒做,见识短浅,贪恋女色,爱搬弄是非,爱占小便宜的         ;为人忠厚老实、任劳任怨却毫无主见的        ;为人诚实善良,一心向佛,慈祥,胆小怕事,迂腐,鉴别能力差的         

 

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