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请以“创造属于自己的美丽”为题写一篇作文。要求:(1)文体不限(诗歌除外)(2)...

请以“创造属于自己的美丽”为题写一篇作文。要求:(1)文体不限(诗歌除外(2)文中不得出现真实的人名、校名、地名;(3)不少于600字。

 

例文: 创造属于自己的美丽 作为一个普通的女孩,我清楚地知道自己的外表很不美丽,但我并不以为然。 前年夏天,我从一所普通农村初中考入市重点高中,浑身上下飞扬着土气,不会说普通话,不知“霞飞奥丽斯”作何用途,更不知安娜·卡列妮娜是何等人物。同桌好友是城里人,操一口极标准的普通话,着一身新潮时装,再加上动人的眼睛、飘逸的长发,只要她在公共场合出现,所有的目光都会在她的身上聚焦。偏偏又和我是同桌,使我对她羡慕得要死,对自己则恨得要命。 有一天,好友云云开生日Party,邀我去参加,拗不过她的纠缠,我只好去了。亲密的伙伴聚会,大家喝啤酒,吃蛋糕,唱卡拉OK,搞得热热闹闹。我那天喝了几杯啤酒,壮着胆子唱起歌来,正唱到高潮,不知是哪个男生说了一句:“长得不怎么样,唱得像杀猪,真讨厌!”声音虽不大,却似铁锤重重地砸在我头上,差点让我晕死过去。扔下话筒,我逃出云云家的大门…… 此后,我陷进了自卑的深渊:学校的任何活动不愿参加,不想和任何同学说话,每天精神恍惚,学习成绩一落千丈。一天晚上,班主任李老师到宿舍找我谈心:“你为什么这样软弱?你不可能比别人差。天生我才必有用,千金散尽还复来。为什么不把农村女孩坚韧与刻苦的专长拿出来,把虽的嘲讽当成前进的动力……” 李老师的一席话使我恍然大悟:是啊,尺有所短,寸有所长,我应发挥自己的特长,追求自己的梦想。于是,在那以后的许多个平淡的日子里,我开始了多方面的努力。一本《普通话训练》,伴我度过每个清晨和黄昏。当书页被翻破的时候,我的朗诵已具几分诗的意味,不久,即顺利通过了十分苛刻的考试,别的同学在逛商场、轧马路,我却泡在图书馆里,像一株久旱的禾苗,吸吮着知识的琼浆。一本本书读完了,人也消瘦了许多,但头脑却慢慢丰富和深刻起来。有一天当我回首时,竟发现过去的自己是那么的幼稚和无知,知识正悄悄地塑造着一个新的自我。犹如梦境一样,我竟当上了原来想也不敢想的校报编辑。当一篇篇流畅的文字从笔端划过,我心里就涌起一种无比的幸福。我终于可以为增添自己的美而做点什么了。虽然这工作并不浪漫和轻松,甚至通过工作我发现自己依然很浅薄,但每一天都是一个新的自我,因为我每天都在努力学习和接受更多的东西。困境是可以摆脱的,它是挑战,更是机遇,我珍视每一个挑战,并勇敢地迎接它。 现在我依然不引人注目,但我却没有了丝毫压抑感,因为我仍然在努力创造着自己的美丽,开拓着属于自己的人生天地。 【解析】 试题分析:本题为命题作文,一是“创造”,一是“美”。首先,说说关于“创造”。 创造是指将两个或两个以上概念或事物按一定方式联系起来,以达到某种目的的行为。简而言之,创造就是把以前没有的事物给产生出或者造出来,这明显的是一种典型的人类自主行为。因此,创造的一个最大特点是有意识地对世界进行探索性劳动。所以说,在这道作文题的设计背后,蕴含的是对每一个生命个体的深切关怀,它是要唤醒每个考生心底那沉睡的意识。其次,说说关于“美”。生活在现实中的人们,往往不知道也无法把自己当作一个可欣赏、钦慕、骄傲的美的对象。这就正如法国著名雕塑家罗丹所说:“生活中从不缺少美,而是缺少发现美的眼睛”。其实,只要是一个正常的人,无论其性格、身份、年龄、学历、出身如何,都有着或隐或显的,具有美学价值的特别之处:宽广的胸襟、不挠的意志、诚实守信、知书达理……它们已超越了具象,从而具有了一种直指生命内核,让生命变得厚重的哲学内涵。如果这道作文题真能以文章开启心智,那真可谓善莫大焉。 这道题在命制和选材上既有较强的开放性,又有较严的限制性。开放性在于: “美”的含义是相当丰富的,所以有较大的发挥空间,写作时可选取体验最深切的一点阐发开来;二是自选材料和自拟题目,表达方式“可叙可议,可夹叙夹议”,说明也有一定的选择自由。限制性在于:由于要求写出“创造自己的美丽的经历”,因而在表达方式的选择上,应以记叙为主,根据表达的需要,可适当兼顾其他;在题材的选择上,一要突出“创造”,二要能表现出某一事物或某一个人对自己的“触动”,即自我发现的过程,实际上是在外界影响下的一次自我觉醒;在主旨的确立上,则明确地要以表现“美”为中心,而且这里的美不是单纯意义上的外表美,而是特指心理的、人格的、品质的、精神的等。 在具体构思上,有如下两种思路可供参考。思路一:因事而思。如一向不被重视的我,给予了他人以帮助,获得了赞许和感激,由此而引发了对自己的重新认识,以此构思行文的关键在于选材要跳出窠臼,不可局限于陈旧题材上。思路二:由物而悟。如在某个情境之中,被一片虽不起眼却开放的轰轰烈烈的野菊花所吸引,在欣赏它们的时候,自己被震撼,引发出对自己以往被忽视的美的确认。以此构思行文的关键在于所选之物与自己要有相通之处,过渡要自然,不可牵强附会。 考点:按要求写作。能力层级为表达运用 E。    
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考点分析:
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为了弘扬传统文化,深入了解传统节日的真正内涵,鼓励同学们在生活中感受传统节日的意义,学校准备开展一次以“传统节日知多少”为主题的班级活动,同学们收集了以下资料,请你结合资料写一段介绍我国的传统节日的说明性文字。

要求:1条理清楚并运用两种说明方法,并在文段结尾括号中标示出来。2字数200字以内。①我国目前有全国性、地方性和民族性的传统节日达200多种,而其中最主要的有春节、清明、端午、七夕、中秋、重阳等6种。②在我国漫长的农耕历史上,每逢传统节日,人们都要举行与农业祭祀、祖先崇拜、驱邪禳灾等特殊仪式,这些仪式有着上千年的辉煌和浪漫。③中国传统节日体现强大的文化凝聚力与民族凝聚力。春节回家、清明扫墓、端午节纪念屈原的传统习俗流露出敬祖意识、亲情情结、精忠爱国等思想。④中国的传统节日形式多样,内容丰富多样,是我们中华民族悠久的历史文化的一个组成部分。⑤传统节日的形成,是一个民族或国家的历史文化长期积淀凝聚的过程。

 

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阅读下文。

知趣,形容人对世事要有自知之明,识时务,知进退。《西游记》第九十三回说:“你这黑子不知趣。”《红楼梦》第二十七回说:“凤姐打量了一回,见他生得干净俏丽,说话知趣。”旧时,主客会面,只要主人一端茶碗,客人就会主动告辞;现在,主人一看表,客人就该走了,这就叫知趣。反之,如果继续留下来喋喋不休,那就是不知趣、讨人嫌,会遭人白眼。

勾践复国成功,范蠡看得出他可共患难而不能共富贵,于是,知趣地挂冠而去,后来成为著名大款陶朱公;文种却不知趣,还梦想着共享荣华富贵,不料却被勾践赐死,成了兔死狗烹一例。赵匡胤黄袍加身后,就琢磨着怎么收拾帮他上台的那些老哥们,好在那些鲁莽武夫还都知趣,酒席桌上听了新皇帝一番“肺腑之言”,便纷纷辞官告老还乡,上演了“杯酒释兵权”一幕闹剧。

可见,知趣是修养,是礼貌,也是保护自己,避免尴尬,保持尊严,不受羞辱的人生技巧与常识。古人曰“识时务者为俊杰”,知趣的人,就是“有眼色”“识相”,他们不勉强行事,不一意孤行,不剑走偏锋,亦不厚颜无耻,因而朋友多,圈子广,大家都喜欢,上司也赏识,活得从容、安稳。不论是身在情场、商场还是官场、职场,都需要知趣,也就是见好就收,把握分寸,进退有据,善于审时度势。

江湖好汉,虽放荡不羁,但若不知趣也不好混。《水浒》里的白衣秀士王伦,不文不武,难以服众,加之心胸狭窄,平时勉强坐得头把交椅。晁盖一干英雄入伙后,个个都比他强,他要是识相点主动让贤,怎么也得混个二三把手,可他却不知趣,硬要撵晁盖等下山,竟被林冲一刀杀死,成了梁山唯一一个被自家兄弟杀死的头领。

官场驰骋,要勇于进取,也要会顺势而退,否则会被视为不知趣。特别是官员卸任后,就要彻底放手,不要再发挥余热,指手画脚,不要摆老资格,更不要扶上马,送一程,迟迟不放马缰绳,如果过于恋栈,那就是不知趣。退就要退得彻底,不怕门可罗雀,不怕人走茶凉,这是个基本规律,谁都有下台的一天,知趣地退,对自己对后任对大家都是好事。

商场拼搏,要善经营,也要知趣,比尔·盖茨、巴菲特,就是极知趣的人,他们留够自己花的钱,其余都捐赠社会,得之于民,回报于民,结果是他们享得慈善盛名,弱势群体得到救助,皆大欢喜。而那些一毛不拔的铁公鸡,爱钱如命的葛朗台,慈善不出头,捐赠不露面,那就是不知趣,不仅舆论指责,民众抱怨,其亲属还可能为其遗产争执不休,甚至对簿公堂!

情场角逐,知趣也很必要。恋人交往,不管曾经怎样海誓山盟,卿卿我我,如果一方暗示缘分已尽,不愿再继续来往,聪明者就应该知趣地主动退出,不应再死缠烂打,心存侥幸,否则,等对方说出更绝情的话,闹个鱼死网破,就会自取其辱,受伤更深。

⑧活得知趣固然重要,死得知趣也不无意义。我特别羡慕古书中描写的那些德高望重之士,往往是得享高寿,“无疾而终”,活得好好的,突然两眼一闭,驾鹤西去,那就是死得知趣。 自己不痛苦,也不拖累家人,如泰戈尔言:“生如夏花般绚烂,死如秋叶般静美。”那不知道要做多少善事才能修来这样的福分。

1. 简析第①自然段在文章中的作用

2.结合文章看,知趣的人有着一种怎样的人生?

3.第段用了什么论证方法,有何作用?

4.你是否赞同作者的观点,请结合现实说谈谈你的理解。

 

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阅读下文。 

幸福的粽子

⑴母亲是个心灵手巧的女人,她会织花样繁多的毛衣,会给我们做漂亮的鞋子,会把简单的饭菜做得花样迭出。却有一样一直学不会,那就是包粽子。

在乡下,包粽子绝对是女人必备的一门手艺,每年总少不了要展示几回。乡下的民俗里,不单在端午节要吃粽子,平常人家砌新房或婚嫁喜事,也要包了粽子来庆贺。所以,会不会包粽子,对寻常过日子的女人来说,很重要。

⑶但是母亲,就是不会。

⑷父亲会。乌绿乌绿的箬叶。在父亲手里,很听话地舒展、翻转,尔后,一只粽子就做好了。每每这时,母亲的脸,会笑成一朵花。她会搬了小板凳,坐在一边,很笨拙地坐在父亲后面学,却怎么也包不成功。最后是父亲失去了耐心,说,太笨。母亲也不争辩,只是笑,笑得很幸福、很甜蜜。

⑸很快,一只一只的粽子,就立在小方桌上了,小斗笠似的,煞是好看。父亲骄傲得像个功臣,把母亲支使得团团转。“去,给我泡杯茶来,要放多多的茶叶。”母亲便颠颠地跑去泡了茶来。“去,把我的水烟台拿过来,我要抽泡烟。”母亲便把水烟台给端过来。“去,烧水煮粽子。”母亲便坐到灶膛门口,把火拨得旺旺的----红红的火苗,映照着母亲红红的脸庞。这时的母亲出奇地温柔,她甚至会欢快地小声哼着歌。

⑹这样,一年一年地过下来,便成了习惯了,在我家里,包粽子理所当然是父亲的活,母亲只管打下手。

⑺等到我成家有了孩子,母亲过来帮我带孩子。一日,孩子在外面看到有人在吃粽子,很新奇,也要。母亲立马就从市场上买了箬叶回来,也不过一眨眼的工夫啊,一只只漂亮的粽子,就呈现在我的眼前了。我惊讶地问母亲,什么时候学会的?母亲神秘地笑,再追问,她方才不紧不慢地回答,本来就会啊。

⑻想想也是,那么灵巧的母亲,怎么就学不会包粽子呢!母亲原是故意不会的啊。

⑼母亲笑着要求我,不要告诉你爸。

⑽我点头。

⑾改天遇到父亲,与父亲东拉西扯,话题不知怎的扯到粽子上来。父亲突然笑着说,其实,你妈是会包粽子的,她做姑娘时,可是出了名的巧手呢。

⑿原来,父亲早就知道,却故意装作不知道的呀。

⒀父亲笑着要求我,不要告诉你妈。

⒁我答应:好。眼睛,却忍不住湿润了。原来世间还有这样一种爱,它平淡,水波不兴,包在家常的粽子里,却是最为厚实的幸福。在母亲,是被疼爱着的快乐。在父亲,是付出的快乐。

⒂我没有捅破他们的秘密,就让他们彼此瞒下去吧,瞒到地老天荒。

1.第(1)段中说“母亲是个心灵手巧的女人”,“却有一样一直学不会,那就是包粽子”。这两句话前后矛盾吗?作者为什么要这样写?请简要谈谈你的理解。

2.文中多处写到母亲的“笑”,请你选择其中一处,说说母亲的“笑”传达出她怎样的情感。

3.下列句子中加横线的文字富有表现力,有很好的表达效果,请作简要的分析。

(1)乌绿乌绿的箬叶。在父亲手里,很听话地舒展、翻转,尔后,一只粽子就做好了。

(2)母亲便坐到灶膛门口,把火拨得旺旺的----红红的火苗,映照着母亲红红的脸庞。

4.文中说:“原来世间还有这样一种爱,它平淡,水波不兴,包在家常的粽子里,却是最为厚实的幸福。”对于这句话,你是怎样理解的?

5.为什么“我没有捅破他们的秘密,就让他们彼此瞒下去吧,瞒到地老天荒”?请根据全文作简要回答。

 

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填补下列名句的空缺处或按要求填空。

(1)报君黄金台上意,                

2               ,归雁入胡天。

3)四面歌残终破楚,             

4              ,芳草萋萋鹦鹉洲。

(5)富贵不能淫,                      ,此之谓大丈夫。

6)《醉翁亭记》中描绘春夏之景的句子是                            

 

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阅读下面文言文。

商於子驾豕(宋濂)

商於子家贫,无犊②以耕,乃牵一大豕驾之而东。大豕不肯就轭,既就复解,终日不能破一畦。宁毋先生过而尤之曰:“子矣!耕当以牛,以其力之巨能起块也,蹄之坚能陷淖⑦也。豕纵大,安能耕耶?”商於子怒而弗应。宁毋先生曰:“今子以之代耕,不几颠之倒之乎?吾悯而诏子,子乃反怒而弗答,何也?”商於子曰:“子以予颠之倒之,予亦以子倒之颠之。吾岂不知服田⑧必以牛,亦牧⑨吾民者必以贤。不以牛,虽不得田,其害小;不以贤则天下受祸,其害大。子何不以尤我者尤牧民者耶?”宁毋先生谓弟子曰:“是盖有激者⑩也。”

[注释] ①商於子:作者虚构的人物。②犊:小牛。③豕s h ǐ:同“猪”。 ④轭è:牛拉东西时驾在颈上的曲木。⑤宁毋:作者虚构的人物。⑥尤:责备。⑦淖nào:烂泥。⑧服田:驾牲口耕田。牧:统治、管理。⑩有激者:心中有不平之气的人。

1.对下面句子的朗读节奏划分正确的一项是(  

A.今子/以之代耕  B.今子以之/代耕   C.今/子以之代耕 D.今子以/之代耕

2.解释文中加横线词语的意思。

(     )   ⑵犹(     )  (3)顾(    

3.翻译文中画线句子。

不以牛,虽不得田,其害小;不以贤则天下受祸,其害大

4.作者借古喻今,说说作者把什么来比作是“驾豕耕田”?

5.结合文章,你认为商於子是一个怎样的人?

 

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