阅读下文，完成小题（22分）
由莫言的获奖所想到的
①近期，莫言在诺贝尔颁奖典礼晚宴上发表获奖感言说:“……我还要感谢那些把我的作品翻译成世界很多语言的翻译家们，没有他们创造性的劳动，文学只是各种语言的文学，正是因为有了他们的劳动，文学才可以变成世界的文学。”
②莫言的此次获奖，除了自身的努力外，译作家们真是功不可没。由陈安娜翻译的《红高粱家族》、《天堂蒜薹之歌》、《生死疲劳》等三本小说在瑞典出版，最近一本《生死疲劳》将在哥德堡书展上被隆重推荐。在中国当代小说家中，莫言是作品被翻译至国外的数量第一人。目前，他的大部分长篇都被翻译成外文，其中《红高粱家族》有16种译本，长篇小说《酒国》有6种，《丰乳肥臀》《天堂蒜薹之歌》等都有各种译本。
③莫言的获奖感言，触及了中国文学走向世界的一个软肋：中国文学如何进一步走向世界？众所周知，文化事业要走向世界，离不开翻译工作。因此我认为我们很有必要大力加强翻译工作。
④翻译工作是在科学发明、技术创新、文学创作、艺术创造领域的跨文化跨语言原创，并为促进上述领域的进步、发展和繁荣做出了巨大贡献，同时还提供了具有完全著作权意义上的作品，是一项富有创造性的劳动。试想一下：如果没有瑞典文译者陈安娜和瑞典的汉学家、出版家伦纳特·伦德贝里的努力，没有翻译家架起一座中国文学通往世界文学的桥梁，那么，莫言的获奖将是不可想象的。因此翻译工作的意义和价值相当深远。
⑤从目前情况来看，当前中国翻译行业面临的最大困难是合格的翻译人才极度短缺。国内外译中有大量翻译人才，但中译外的人才严重溃乏，青黄不接现象严重存在。健在的老一辈翻译家，许多人已年事已高、力不从心了。同时，翻译工作的商业化和金钱化，也对文学作品中译外造成巨大冲击，许多人才无法静下心来从事文学作品的中译外工作。翻译人才的缺失，直接导致了我国在世界文化市场所占比重的低下，已经成为制约中国文化走出去的瓶颈。据最近发布的《中国文化对外翻译出版发展报告（1949－2009）》指出，截止到2011年年底，在2011年世界文化市场的格局中，美国、欧盟、日本、韩国和中国在世界文化市场所占比重依次为43%、34%、10% 、5%和4%。
⑥中国文学需进一步走向世界，必须要采取紧急的措施，重视培养翻译家队伍，特别是抓紧大力培养中译外的人才，吸引他们从事中译外的工作。中国外文局和中国翻译协会最近对进一步加强中国文化的对外译介出版提出了四点建议：一是要从国家语言能力和文化软实力建设的高度关注和推进中国文化的对外翻译事业；二是要进一步加强国内外交流与合作，促进中译外事业的国际化；三是要重视和加强中译外人才队伍建设，有效解决中国对外翻译事业所面临的人才短缺问题；四是要释放翻译服务业的产业潜能，逐步扩大中国文化外译产业的市场效应和产业规模。相信这些建议一旦成为实施的举措，那么中国文学进一步变成世界文学将会大大提速。
⑦一个莫言，现在代表中国，这当然很好；但是，我们可以毫不夸张地说，中国还有不少类似莫言这样的优秀作家，他们的作品因没有翻译成外文，“藏在深闺人未识”。让更多莫言式的作家为众所周知，中国的翻译家应责无旁贷地担当起来。
（2012年12月13日《东方时评》，有修改）
1.第⑤段画浪线句中有一个错别字是 ，它的正确写法是 （2分）
2.第⑦段中“藏在深闺人未识”在文中的含义是 （3分）
3.第⑤段画直线句主要运用 论证方法，其作用是 （4分）
4.上文第④至第⑥段在论证结构上属于（ ）（3分）
A．总分式 B．并列式 C．层进式 D．对照式
5.上文中作者由莫言的获奖想到了 的问题，进而提出 的观点。围绕论点，作者主要从以下几方面展开论述：（1） ；（2） ；（3） (10分)
写作（60分）
生活中总是有这样或那样的“忍不住”，有时忍不住欢笑，有时忍不住落泪，有时忍不住赞扬，有时忍不住后悔，有时忍不住好奇，有时忍不住思念……
请以《忍不住》为题，写一篇600字左右的文章。
注意：（1）不得透露个人相关信息。（2）不得抄袭。
阅读下文，完成小题（28分）
带白蘑菇回家
①妈妈爱吃蘑菇。
②到青海出差，在幽蓝的天穹与黛绿的草原之间，见到点点闪烁的白星。那不是星星，是草原上的白蘑菇。从鸟岛返回的途中，我买了一袋白蘑菇，预备两天后坐火车带回北京。
③回到宾馆，铺下一张报纸，将蘑菇一柄柄小伞朝天，摆在地毯上，一如它们生长在草原时的模样。
④小姐进来整理卫生，细细的眉头皱了起来。我忙说，我要把它们带回去送给妈妈。小姐就暖暖地笑了，说您必须把蘑菇翻个身，让菌根朝上，不然蘑菇会烂的。草原上的白蘑菇最难保存。听了小姐的话，我让白蘑菇趴在地上，好像晒太阳的小胖孩，温润而圆滑地裸露在空气中。
⑤上火车的日子到了。小姐帮我找来一只小纸箱；用剪刀戳了许多梅花形的小洞，把白蘑菇妥妥地安放进去。
⑥进了卧铺车厢，我小心翼翼地把纸箱塞在床下。对面一位青海大汉说，箱子上捅了那么多的洞，想必带的是活物了。小鸡？小鸭？怎么没听见叫？天气太热，可别憋死了。
⑦我说，带的是草原上的白蘑菇，送给妈妈。
⑧他轻轻地重复，哦，妈妈……好像这个词语对他已十分陌生。半晌他才接着说，只是你这样的带法，到不了兰州，蘑菇就得烂成污水。
⑨我一筹莫展地说，那可怎么办？他说，你在卧铺下面铺开几张纸，把蘑菇晾开，保持通风。我依法处置，摆了一床底的蘑菇。每日数次拨弄，好像育秧的老农。蘑菇们平安地穿兰州，越宝鸡，直逼郑州……不料中原一带，酷热无比，车厢内闷热如桑那浴池，令人窒息。青海汉子不放心地蹲下检查，突然叫道，快想办法！蘑菇表面已生出白膜，再捂下去，就不能吃了！
⑩我 。大汉二话不说，把我的白蘑菇，重新装进浑身是洞的纸箱。我说，这不是更糟了？他并不解释，三下五除二，把卧铺小茶几上的水杯食品拢成一堆，对周围的人说：烦请各位把自家的东西，拿到别处去放，腾出这个小桌来放小箱子。箱子里装的是咱青海湖的白蘑菇，她要带回北京给妈妈。我们把窗户开大，让风不停地灌进箱子，蘑菇就坏不了啦。大家帮帮忙，我们都有妈妈。
11人们无声地把面包、咸鸭蛋和可乐瓶子移开，为我腾出了一方洁净的桌面。
12风呼啸着。郑州的风，安阳的风，石家庄的风……穿箱而过。白蘑菇黑色的血液，渐渐被蒸发了。
13终于，北京到了。我拎起蘑菇箱子同车友们告别，对大家说，我代表自己和妈妈谢谢你们！大家说，你快回家去看妈妈吧。
14由于路上蒸发了水分，白蘑菇比以前轻了许多。我走得很快，就要出站台的时候，青海汉子追上我说，有一件很要紧的事，忘了同你交代——白蘑菇炖鸡最鲜。
15妈妈喝着鸡汤说，青海的白蘑菇味道真好！
1.在第⑩段横线处填写一个与⑨段加点词“一筹莫展”意思相同的四字成语 。（2分）
2.“带白蘑菇回家”一波三折，引人入胜。请在空格处填上恰当内容。（4分）
小姐建议“我”将蘑菇菌根朝上摆放→
→ →大汉帮“我”将蘑菇装回箱子，放在桌上透风→妈妈喝到了白蘑菇炖鸡汤。
3.听说“我”要把白蘑菇带给妈妈后，小姐“ ”；大汉“轻轻地重复，哦，妈妈”；人们“ ”。他们在听说之初有这样的表现，一是因为 ；二是因为 。（6分）
4.联系第15段，从内容和结构的角度分析本文这样结尾的好处。（4分）
5.对本文主旨理解最恰当的一项是（4分）
A．歌颂人与人之间宽厚无私的帮助。
B．表达了为人子女者对母亲的孝心。
C．赞扬了质朴而又美好的社会风尚。
D．体现孝母之心对人们心灵的触动。
6.请以“大汉”为第一人称，缩写⑥——14段的故事内容。（80字左右，8分）
阅读下文，完成小题（20分）
传统文化须敬畏
①前不久，有两件事情引起格外关注。先是孔子、老子两位古人画像被穿上西装、打起领带，成为商家推出的衣服品牌的“代言人”；再是韩国有人宣称孔子、西施、李时珍是韩国人。这两件事虽都有些可笑,却也促使我们反思自己对待传统文化的态度。
②传统文化是民族内在的灵魂和血脉，是民族的身份证明，是维系国家统一和民族团结的精神纽带，是中华儿女hémù相处、携手发展的共同精神家园，是民族凝聚力和创造力的重要源泉，是中华民族生生不息的不竭动力。
③可是,长期以来我们对传统文化确乎不怎么客气。固然，传统文化有不容回避的缺陷，有让人诟病的糟粕，它的封建专制思想，纲常名教和等级尊卑观念，它的保守拘泥，僵化固执，不善开拓，应对中国近代以来的落后承担责任。但话说回来，世界上有哪个民族的文化是完美无缺、无懈可击的，又有哪个民族对自己的文化鞭挞、摧残得如此绝情？相反，我们恰恰到处可见人家对传统的爱惜与保护，包括一片街区、一栋楼宇、一所殿堂、一座故居，都尽可能保存其原有的风貌，尽可能给后人留下曾经的情感记忆。
④有缺点不是不可以批评，我们一贯的主张是取其精华，去其糟粕；传统也不是不能变，我们一直强调立足时代，推陈出新。只是我们这样做的时候，应当非常慎重，应秉持一种庄严与神圣的感觉，致力于挖掘其永不磨灭的精神力量，弘扬其高贵的精神品格，以此丰富我们的时代精神，突显民族个性。开头所讲的两件事情从另一个侧面表明那些打着“创意”、“文化”的旗号对古人的所谓“开发”，除了急功近利的、赤裸裸的商业的利用之外，还能给人什么样的启示与教益呢？一个不尊古人和传统的民族，不可能是健康的民族，也不可能赢得尊重。在全球化背景下，不着力爱护、保护自己的文化遗产，我们的传统文化就有被他国“抢走”的可能。
⑤实际上，彻底否定传统是不可能做到的事情。既然不能像包袱一样一丢了之，就不如好好地对待它，改造它，变化它，更新它，注入新的精神与血液，让它焕发神采，激发它的活力，清理、挖掘、弘扬其中有价值的因素为现代化服务。当年梁启超曾说：“我希望我们可爱的青年，第一步，要人人存一个尊重爱护本国文化的诚意。第二步，要用那西洋人研究学问的方法去研究他，得他的真相。第三步，把自己的文化综合起来，还拿别人的补助他，叫他起一种化合作用，成了一个新文化系统。第四步，把这新系统往外扩充，叫人类全体都得着他好处。”
⑥文化是灿烂的，也是脆弱的，它需要精心照料和培育。全球化时代，民族文化已经和正在遭受严峻挑战，但致命的伤害往往不是来自于外部，而是文明传承者的随意亵渎与践踏。
1.根据拼音写出汉字。（2分）
hémù（ ）
2.作者在第①段提及这两件事情，除与第段④的阐述对应，并引发读者兴趣外，还有两个目的，一是 ；二是 。（6分）
3. 第③段画线句运用了 修辞方法，其表达效果是 。（4分）
4.下列理解正确的一项是（3分）
A．第②段主要论述传统文化之于中华民族和国家的重要意义。
B．第③段主要论述中华传统文化存在不容回避的缺陷和糟粕。
C．第④段主要论述对待传统文化我们要取其精华和推陈出新。
D．②③④从不同角度论述要一分为二地认识与评价传统文化。
5.下面这段文字放在本文哪一段中的什么位置最恰当?请具体阐明理由。（5分）
我国当代著名哲学史家庞朴认为：“传统不是可以随气温而穿脱的外衣，甚至都不是可以因发育而定期蜕除的角质表皮。……它无法随手扔掉，难以彻底决裂，除非谁打算自戕或自焚。”
阅读下文，完成小题（12分）
桓南郡公玄好猎，每田狩，车骑甚盛，或行陈不整，麇兔腾逸，参佐无不被系束。桓道恭，玄之族也，时为贼曹参军，常自带绛绵绳，箸①腰中。玄问此何为，答曰：“公猎，好缚人士，会当被缚，手不能堪芒②也。”玄无语，去，自此小差③。
【注】①箸：穿着，附着；②芒：（麻绳上的）芒刺；③小差（chài）：略好一些。
1.解释上文中的加线词（4分）
（1）为( ) （2）去( )
2.对文中画线句翻译正确的一项是（3分）
A．如果行走路线不整齐，獐兔跳跃逃走，部下没有不被捆绑的。
B．如果行走路线不整齐，獐兔奔腾跳跃，部下没有不被捆绑的。
C．如果军队行列不整齐，獐兔跳跃逃走，部下没有不被捆绑的。
D．如果军队行列不整齐，獐兔奔腾跳跃，部下没有不被捆绑的。
3.桓道恭“常自带绛绵绳”的原因是 。（用原文语句回答）（2分）
4.从文中看，桓道恭是一个 、 的人。（3分）
阅读下文，完成小题（8分）
①若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。
②至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥；酿泉为酒，泉香而酒洌；山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。
③已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。
1.上文选自课文 ，作者是 （朝代）欧阳修。（2分）
2.用现代汉语翻译下面的句子。（3分）
觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。
3.下列理解不正确的一项是（3分）
A．第①段写太守只是因为山里四季景色之美而乐。
B．第②段生动展现滁人游山之乐和太守宴游之乐。
C．第③段以禽鸟、游人衬托太守以众人之乐为乐。
D．全篇充分表现太守寄情山水，与民同乐的思想。
