襄邑道中 陈与义
飞花两岸照船红，百里榆堤半日风。
卧看满天云不动，不知云与我俱东。
【注】这是陈与义27岁时进京待选途中写的一首纪行诗。
1.阅读上面这首诗，回答问题。
（1）本诗第一句中的“飞”字意蕴丰富，请简要分析。（2分）
2.本诗三、四两句历来为人称道，你认为好在哪里？请简要回答。（2分）
阅读与赏析（共49分）
（一）（12分）
①许允为吏部郎，多用其乡里，魏明帝遣虎贲①收之。其妇出戒允曰:“明主可以理夺，难以情求。”既至，帝核问之，允对曰:“‘举尔所知’②，臣之乡人，臣所知也。陛下检校，为称职与不？如不称职，臣受其罪。”既检校，皆官得其人，于是乃释。允衣服败坏，诏赐新衣。初，允被收，举家号哭。其妇自若，云:“勿忧，寻还。”作粟粥待。顷之，允至。
②许允为晋景王所诛，门生走入告其妇。妇正在机中，神色不变，曰:“早知尔耳！”门人欲藏其儿，妇:“无预诸儿事。”后徙居墓所，景王遣钟会看之，若才流③及父，当收。儿以咨母，母曰:“汝等虽佳，才具④不多，率胸怀与语，便无所忧；不须极哀，会止便止⑤；不可少问朝事。”儿从之。会反，以状对，卒免。(选自南朝·刘义庆《世说新语·贤媛》)
【注释】①虎贲(bēn)：官名，负责侍卫君主和保卫王宫。②举尔所知：语出《论语·子路》，意思是“提拔你所了解的人”。③才流：指才能品级。④才具：才能，才干。⑤会止便止：古人按礼节慰问死者家属时当哭泣。
1. 选出“儿以咨母”中的“以”用法相同的一项( )（2分）
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A．以其境过清 |
B．策之不以其道 |
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C．故临崩寄臣以大事 |
D．威天下不以兵革之利 |
2.对文章的内容判断不正确的是（ ）（2分）
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A．第①节主要通过叙述吏部郎许允推荐乡人做官，表现他为官清正不阿、不徇私的品质。 |
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B．选文主要通过记言来表现人物形象，寥寥数语，人物形象毕现。 |
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C．当初许允被捕，全家号哭，只有其妇自若，一点都不忧虑，这是运用对比，来表现许允妇的镇定和胸有成竹。 |
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D．本文选自《世说新语·贤媛》，把许允妇归为“贤媛”篇，这是对其高度的赞美。 |
3.解释下列划线的字（4分）
①为称职与不 不： ②勿忧，寻还 寻：
③早知尔耳 尔： ④景王遣钟会看之 遣：
4.翻译下面的句子（4分）
①既检校，皆官得其人，于是乃释。（2分）
②会反，以状对，卒免。（2分）
下列对名著的评述有错误的一项是 （ ）（2分）
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A．《汤姆·索亚历险记》中的汤姆是一个天真活泼，富于幻想和冒险精神的孩子，他 离家出走是对枯燥、平庸、压抑生活的反抗。 |
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B．《水浒传》中鲁智深在燕青授意下负荆请罪，并杀假宋江将功补过，表现出鲁智深 知错能改，敢于承担责任的英雄本色。 |
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C．《格列佛游记》中的“慧骃”身上被赋予了许多“人”的正面价值，如理性、公正、 平和与诚实等，寄托了作者对美好人性的追求。 |
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D．《朝花夕拾》中写阿长教少年鲁迅如何吃福橘、讲吉利话，表现了一个生活在社会 |
底层的劳动妇女追求幸福的朴素愿望。
根据课文内容填空。（10分）
1.东风不与周郎便， 。（杜牧《赤壁》）
2. ，江春入旧年 。（王湾《次北固山下》
3. 中庭地白树栖鸦， 。（王建《十五夜望月》
4.起舞弄清影， 。（苏轼《水调歌头》）
5. ，随风直到夜郎西。（李白《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》）
6.最是一年春好处， 。（韩愈《早春呈水部张十八员外》）
7. ，清风半夜鸣蝉。（辛弃疾《西江月 夜行黄沙道中》）
8.子曰：“学而不思则罔， 。”（孔子《论语》）
9.两岸的豆麦和河底的水草所发散出来的清香， ；月色便朦胧在这水气里。（鲁迅《社戏》）
10.等到快日落的时候，微黄的阳光斜射在山腰上， ，微微露出点粉色。（老舍《济南的冬天》）
根据拼音写出相应的汉字。（6分）
浏lǎn wèi 蓝 静mì
jīnjīn 有味 兴高cǎi 烈 喜出wàng 外
阅读《习惯成自然》，完成文后小题。（10分）
①“习惯成自然”，这句老话很有意思。
②我们走路为什么总是左脚往前，右脚往前，两只胳膊跟着动荡，保持身体的均衡，不会跌倒在地上?我们说话，为什么总是依照心里的意思，先一句，后一句，一直连贯下来，把要说的都说明了?因为我们从小习惯了走路，习惯了说话，而且“成自然”了。什么叫做“成自然”?就是不必故意费什么心，仿佛本来就像那样子的意思。
③走路和说话是我们最需要的两种基本能力。推广开来，无论哪一种能力，要达到了习惯成自然的地步，才算是我们有了那种能力。不达到习惯成自然的地步，勉勉强强地做一做，那就算不得我们有了那种能力。如果连勉勉强强做一做都不干，当然更说不上我们有了那种能力了。
④听人家说对于样样事物要仔细观察，才能懂得明白，心里相信这个话很有道理。这时，并不是我们就有了观察的能力。听人家说劳动是人人应做的事，一切的生活资料，一切的文明文化，都从劳动产生出来，心里相信这个话很有道理。这时，并不是我们就有了劳动的能力。听人家说读书是充实自己的一个重要法门，书本里包含着古人今人的经验，读书就是向许多古人今人学习，心里相信这个话很有道理。这时，并不是我们就有了读书的能力。听人家说必须做个好公民，现在是民主时代，个个公民尽责守分，才能有个好秩序，成个好局面，自己幸福，大家幸福，心里相信这个话很有道理。这时，并不是我们就有了做好公民的能力。
⑤这样说下去是说不完的，就此打住，不再列举吧。
⑥要有观察的能力，必须真的用心去观察。要有劳动的能力，必须真的动手去劳动。要有读书的能力，必须真的去把书本打开。要有做好公民的能力，必须真的去做公民应做的一切事情。在相信人家的话很有道理的时候，只是个“知”罢了，“知”比“不知”似乎好些，但仅仅是“知”，实际上与“不知”并无两样。到了真的去观察去劳动去读书的时候，“知”才会渐渐化为我们的习惯，习惯成自然，才是我们的能力。
⑦通常说某人能力不强，就是某人没有养成多少习惯的意思。譬如说张三记忆力不强，就是张三没有把看见的听见的一些事物好好记住的习惯。譬如说李四发表力不强，就是李四没有把自己的思想和感情说出来写出来的习惯。
⑧习惯养成的愈多，那个人的能力愈强。我们做人做事，需要种种能力，所以最要紧的是养成种种习惯。
⑨养成习惯，换个说法，就是教育。教育不限于学校，也不限于读书。学校教育只是教育的一部分，读书这门事也只是教育的一部分。我们在学校里受教育，旦盟查叠盛翌邀：。擅堡丝盎。我们离开了学校，仍然要从种种方面受教育，并且要自己教育，目的还是在养成习惯，增强能力。习惯越自然越好，能力越增强越好，孔子一生“学而不倦”，就是看透了这个道理。
1.文章第②段以走路、说话为例，引出了下文什么观点?(用文中的句子回答) (3分)
2.第④段列举了哪些事例?意在阐明什么? (4分)
3.结合实际，谈谈你对第⑨段学校教育“目的在养成习惯，增强能力”的认识。 (3分)
