1902年2月，《泰晤士报》：“我们在‘暴乱’中并无所失……多少年来我们在北京或在中国的地位，从未像今天这样高。”导致西方列强在中国地位空前提高的不平等条约是
A. 《南京条约》
B. 《北京条约》
C. 《马关条约》
D. 《辛丑条约》
德国文学家歌德说罗马法“如同一只潜入水下的鸭子，虽然一次次将自己隐藏于波光影之下，但却从来没有消失，而且总是一次次抖擞精神地重新出现”。对此理解正确的是
A. 罗马法对近代欧美国家法律产生重要影响
B. 罗马法有完整的体系
C. 罗马法在一定程度上遏制了贵族对法律的曲解和滥用
D. 罗马法只适用于古罗马社会
“这是个独特的民族，它是战争狂徒，用战车把宗教传播到西亚、北非等地，穆斯林的足迹从此遍及四方。它又是文明的使者，用嘴巴将东西方文化传承、传播，某种数字因此冠上它的大名。”这个“独特的民族”是
A. 古代埃及
B. 古代巴比伦
C. 古代阿拉伯
D. 古代罗马
学者陈旭麓在《近代中国社会的新陈代谢》中指出“以保守的对策来对付进取的政策，这种中西之间的态势就是鸦片战争后一系列变化的基础和原因。……中国在世界民族之林中所处的被动局面，不是开始于鸦片战争，而是从郑和航海(1405-1433年)以来已见端倪了。”对该观点认识正确的是（ ）
A. 郑和航海时期的中国已经落后于西方
B. 西方进取从根本上加速了明清社会的转型
C. 鸦片战争之前的中国对外交流完全停滞
D. 政策差异导致了中西历史发展方向的迥异
“天子好蹴鞠（宋徽宗喜欢蹴鞠），满城尽高俅（东京城流行踢球）”。这两句诗，除了讽刺的意味外，同时也（ ）
A. 说明了知识分子受社会普遍尊重
B. 体现了宋朝乡村生活的丰富多彩
C. 道出了靖康之变发生的直接原因
D. 反应了宋朝市民生活的一个侧面
青年时期的钱伟长在美国大使馆填写签证表的宗教信仰一一栏目时，钱先生说：“我没有宗教信仰”，美国官员说：“没有是不行的，你就填信仰孔教吧。”这件事情说明（ ）
A. 外国人一直把儒教当成中国的国教 B. 当时不少外国人把儒家视为一种宗教
C. 儒家应当积极参与世界宗教对话 D. 儒教或曰孔教就是中国人的宗教
