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阅读下列材料,回答问题: 材料一 中国传统文化影响深远。“仁者爱人”、“己所不欲...

阅读下列材料,回答问题:

材料一  中国传统文化影响深远。“仁者爱人”、“己所不欲,勿施于人”,“兼爱”(互爱互利)、“非攻”(反对不义战争)等思想至今仍然在一定程度上影响着人们的思想、行为。

材料二  “治理国家要以德来感化人民。”

“学习要反复温习,要有恒心,要坚持不懈。”

材料三 ……现代国家固然需要强调依法治国,但也要强调以德治国。法治与德治必须结合。法可厚德,德可固法……只有坚持德治和法治统一,自律和他律并重,社会才能稳定有序。

                                            ——《中国传统德治思想的现代选择》

请问:(1)材料一中,“已所不欲,勿施于人”是春秋战国时期哪个学派的观点? 它体现了这个学派的什么核心思想?该学派在战国时期的代表人物有?材料中“兼爱”、“非攻”属于哪一流派的思想主张?

(2)指出材料二中孔子的政治主张和教育观点。并用最简练的语言指出“他”的历史地位。

(3)根据材料三,请问现代化治国的方略是什么?我们应该怎样对待中国传统思想文化?

 

(1)儒家学派; “仁” 孟子,荀子 墨家 (2)为政以德;温故而知新 是大思想家、大教育家,儒家学派的创始人 (3)既要坚持依法治国,又要重视以德治国,要把两者有机结合起来 取其精华,去其糟粕 【解析】 (1)依据材料一“仁者爱人”、“己所不欲,勿施于人”,结合课本所学,孔子是春秋后期的鲁国人,是儒家学派的创始人,孔子的核心思想是“仁”,他提倡“仁者爱人”,即要有爱心和同情心,提出“己所不欲,勿施于人”,将“仁”作为处理人与人关系的最高行为准则和道德规范;儒家在战国时期的代表人物是孟子。他看到战争的残酷,提出“春秋无义战”,笼统地反对一切战争;主张“兼爱”“非攻”是墨家学派的思想,其创始人是墨子,墨子希望人们互助互爱,反动以大欺小,倚强凌弱的侵略战争,支持正义战争,反对各国相互攻伐兼并、残害生命。 (2)依据材料二“治理国家要以德来感化人民”其意是要以德来治理国家。结合课本所学,春秋晚期的孔子,是儒家学派的创始人,是伟大的思想家。他提出了“仁”的学说,主张“爱人”,要求统治者“为政以德”,以德治国,要求统治者爱惜民力,体察民意;“学习要反复温习,要有恒心,要坚持不懈。”反映了学习要温故知新。结合课本所学,孔子是大教育家,他创办私学,广收门徒,打破官府垄断教育的现状;要求学生时常复习学过的知识,以便“温故而知新”。 (3)依据材料三“……现代国家固然需要强调依法治国,但也要强调以德治国。法治与德治必须结合。法可厚德,德可固法……只有坚持德治和法治统一,自律和他律并重,社会才能稳定有序。”反映了我国的现代治国方略:既要坚持依法治国,又要重视以德治国。把两者有机结合起来;依据前面的材料和所学的知识,古代各家学派的思想,都具两面性,对当时和现代有一定的积极思想,但由于思想诞生的年代也有其局限性。故我们对待传统文化,要取其精华,去其糟粕,批判地继承和发扬.
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阅读下列材料,回答问题:

材料一 商鞅合并小都、小乡、小邑、小聚为县,设置县令、县丞,共三十一个县,由国君直接委派官员治理;努力从事农业生产,耕耘纺织送交粮食布帛多者,免除本人徭役……

                                             ——据《史记•商君列传》记载

材料二 在战国时代的秦国,平民张三斩一敌国甲士,获爵一级,田一倾,宅九亩。

材料三 孝公用商鞅之法移风易俗,民以殷富,国以富强,百姓采用,诸侯亲服,获楚魏之师,举地千里,至今治强。                           

——李斯《谏逐客书》

材料四:商君相秦十年,宗室贵戚多怨望者。……秦惠王车裂商君以徇,曰:“莫如商鞅反者!”遂灭商君之家。

——《史记·商君列传》

请问:(1)根据材料一,概括这则材料所反映的两项内容。

(2)材料二中平民张三获得“爵位”及“田宅”的法律依据是什么?

(3)依据材料三,概括说出商鞅变法的历史作用。

(4)据材料四,分析导致商鞅悲惨结局的原因。

(5)你认为商鞅变法对我们今天的改革有什么启示?

 

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