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我们的朋友遍天下。一个友好国家的文化考察团要到中国实地考察,请你当一名小导游,向...

我们的朋友遍天下。一个友好国家的文化考察团要到中国实地考察,请你当一名小导游,向我们的客人

—介绍我们祖国悠久灿烂的历史文化吧!相信自己一定能行。

(1)第一站是北京,在周口店他们将考察哪些远古人类的遗址?

(2)第二站是陕西西安,在西安历史博物馆里,他们欣赏了许多从当地原始居民遗址中出土的石器和彩陶。你知道这个原始居民遗址的名称吗?出土的石器与彩陶与原始居民的生活有什么关系呢?

(3)第三站是陕西黄陵县,在这里,他们集体祭奠和敬拜中华文明的始祖。你知道中华文明的始祖是谁吗?传说中他对中华文明的贡献有哪些?

 

(1)北京人;山顶洞人。 (2)半坡居民遗址;原始居民会制造工具、懂得爱美,过着定居生活。 (3)黄帝;建宫室、制作衣裳、教人挖井、发明舟车。 【解析】 1) 本题考查学生运用材料解决问题的能力,属运用层面的要求,有一定难度。根据材料结合所学知识可知,在周口店他们将考察的远古人类的遗址有:北京人、山顶洞人。他们都生活在旧石器时代,都会使用火。 (2) 本题考查学生运用材料解决问题的能力,属运用层面的要求,有一定难度。根据材料结合所学知识可知,在西安历史博物馆里的这个原始居民遗址的名称是:半坡遗址;出土的石器与彩陶与原始居民的生活有的关系是反映了当时人们的生产和生活。 (3) 本题考查学生运用材料解决问题的能力,属运用层面的要求,有一定难度。根据材料结合所学知识可知, 中华文明的始祖是黄帝;传说中他对中华文明的贡献有建造宫室,制作衣裳,教人挖井,发明舟车等。  
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考点分析:
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(题文)下面是小明同学根据所学知识描写的北京人一天的生活情景:

早晨的空气特别的新鲜,阳光照耀着大地,经过一晚休息的北京人开始了他们新一天的忙碌生活。几个成年的女性北京人用钻木取火的方法升起一堆火,上面架起磨得光光的石锅做饭。成年的男性北京人吃过饭后出去打猎,希望今天能打到一只大的猎物,比如鹿啊熊啊之类的,那么以后会有好几天大家就不用愁吃的了。虽然家里有不少小米,但吃饭的人口很多,还是不够,小孩也得出去采摘野果来补充食物。前几天下了一场雨,房屋有点漏水,有几个男性成年北京人就不能出去了,留下来把房屋修葺好。傍晚所有人都回来了,今天的收获还不错,劳累了一天的北京人能安心的进入梦乡了。

请问他的描述是否符合实际,如有不妥之处,请你指出并帮助他修改过来。

(1)错误之处           ;改正          

(2)错误之处           ;改正          

(3)错误之处           ;改正          

(4)错误之处           ;改正          

 

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阅读材料,回答问题。

材料一:尧住在用参差不齐的茅草盖的屋子里,屋子里的柱和梁都是用山上采下来的粗糙木头架好就算完事,都不刨光一下;吃的是粗米饭,喝的是野菜汤,身上穿的是粗麻布衣服,天气冷了就加上一件鹿皮披衫挡风寒,使用的器皿不过是些土碗土钵子。

材料二:舜在历山耕田,不多久,当地的农人,都争着让起田界来;舜到晋泽地区去打鱼,不久那里的渔民也争着互让渔场;舜又到河滨去制陶,不久河滨陶工的陶器制作得既关规又耐用。舜所住的地方,一年成村,二年成 镇,三年就变成大都会了。

材料三:禹率领百姓开山劈石,治水十分艰苦,曾经三过家门而不入。

(1)尧、舜、禹的身上各有哪些优秀品质值得我们学习?

(2)当时出现了哪种选举部落联盟首领的政治制度?这种制度的实质是什么?

(3)为什么说在当今社会这三位古代贤人的美德仍然具有现实意义?

 

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小明在一部反映中国远古人类生活的纪录片中看到以下字幕:他们生活在周口店地区,已经能直立行走,会使用天然火,但还保留着猿的某些特征。据此推断,这部纪录片介绍的远古人类是(    )

A. 元谋人    B. 北京人    C. 山顶洞人    D. 现代人

 

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《周记》记载:“神农耕而作陶。”该传说反映的历史现象是(  

A. 神农既会耕种又会制作陶器 B. 半坡氏族的人们能制作陶器

C. 半坡氏族过着以农耕为主的定居生活 D. 原始农业的发展促使原始手工业的发展

 

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(题文)小刚同学在网上搜索到一次传说时代的战役:黄帝竖起七面大旗,摆开了星斗七旗战法,炎帝对此无计可施,一败涂地,躲回营内不敢挑衅。这次战役应是

A. 涿鹿之战

B. 牧野之战

C. 阪泉之战

D. 巨鹿之战

 

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