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阅读下面的文字，完成下列小题。 “安身立命”作为一个成语，出自禅宗。《景德传灯录》有这样的记载，僧问：“学人不据地时如何？”师云：“汝向什么处安身立命？”然而“安身立命”作为一种学理，则出自儒家。孔子在《论语》中，已谈到“安”，宰我觉得守丧三年太长了，孔子申斥宰我“不仁”，丧礼之所以规定守丧三年，理由就在于一个“安”字。“子生三年，然后免于父母之怀。夫三年之丧，天下之通丧也。”（《论语·阳货》）“安”，指的是情感的安顿、精神的安顿。《论语》也谈到“身”，曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？……”“身”指的是人的行为践履，把精神安顿与生活实践联系在一起。关于“立”，孔子的说法是“三十而立”（《论语·为政》），就是确立人生的价值取向。关于“命”，孔子的说法是“不知命，无以为君子也。” （《论语·尧曰》） “命”，指的是君子应有的使命感。 到孟子这里，则形成了儒家关于安身立命之道的比较系统的说法。孟子把人性善视为安身立命之道的内在依据，而“天道诚”则是他为安身立命之道指出的超越指向。他说：“是故诚者，天之道也。思诚者，人之道也。”（《孟子·离娄上》）所谓“思诚”，就是以“天”作为终极的价值目标，扮演好天民的角色，力求进入天人合一的精神境界。至于进入天人合一精神境界的路径，孟子不可能选择外求的认识路线，只能选择内求的心性修养路线，他称之为“求其放心”。他指出，人之所以流于不善，并非人的本心所致，而是人不肯下功夫寻回业已失掉的本心。 宋明理学家吸收了中国佛教哲学和道教哲学的理论思维成果，创立了儒学的新形态，对其做出深刻的阐发，使之在学理上臻于成熟。他们倡导的“孔颜之乐” “圣人气象”“为天地立心，为生民立命”“复尽天理”“发明本心”“致良知”，都是关于儒家安身立命之道的具体说法。经过理学家的阐发，儒学不但可以治国，还可以治身和治心。 人们寻找精神生活方式，可以选择外在的路向，也可以选择内在的路向。如果选择外在路向，会形成宗教的精神生活方式，把超越的目标定位在彼岸世界。这种精神生活方式通常会否定人生的价值，如基督教有原罪说，佛教也有“人生是苦”的说法。按照外在超越的路向，人无法自己实现超越，必须靠救世主或佛来拯救。儒家所选择的是内在超越的路向，找到了一种哲学的精神生活方式，就是从内在性出发，肯定人性中具有崇高价值，肯定人具有自我完善的内在根据。这种内在超越，完全靠自己努力，“我欲仁，斯仁至矣”，不必指望外力的拯救。 儒家的安身立命之道具有包容性，儒家的安身立命之道可以实行现代转化，可以成为一种建设社会主义精神文明的资源。 （摘编自《光明日报》，有删改） 1.下列关于原文内容的理解与分析，不正确的一项是 A. 宰我认为守三年丧太长了，孔子则认为人生下来要三年才能离开父母怀抱，只有守丧三年才能在情感上得到“安”。 B. 孟子从“天之道，人之道”两个方面寻求进入天人合一精神境界的路径，形成了对安身立命之道的比较系统的说法。 C. 宋明理学家多方吸纳理论成果，创立的新儒学对“安身立命”思想有更进一步的阐发，使之兼具治国、治身、治心的作用。 D. 基督教、佛教认为人必须靠救世主或佛来拯救，这是外在超越；儒家认为人要靠自己努力才能到达彼岸世界，这是内在超越。 2.下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是 A. 文章第一段引用《论语》中的一些话语，对“安身立命”做了比较具体的解释，指出了“安身立命”的基本含义。 B. 文章展现了“安身立命”思想的发展脉络：禅宗提出——孔子《论语》分析——孟子发展——宋明理学家完善。 C. 文章对寻找精神生活的两种方式“外在路向”和“内在路向”进行了分析，指出“安身立命”思想是一种内在超越。 D. 文章分析了“安身立命”出现、发展的过程，并指出安身立命之道可以成为建设社会主义精神文明的资源。 3.根据原文内容，下列说法不正确的一项是 A. “安身立命”的实质是把精神安顿与生活实践联系在一起，确立人生的价值取向，承担君子应有的使命。 B. 孟子选择内求的心性修养路线，是因为他相信人的本性都是好的，只要下功夫寻回业已失掉的本心即可。 C. “安身立命”思想从产生至今都是在不断发展完善的，对其进行研究可以更好地把握自己的身心健康。 D. 对于现代中国来说，继承发展儒家“安身立命”思想势在必行，只有这样才能更好地建设社会主义精神文明。
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阅读下面的文字，完成下列小题。 黛眉是座山 王剑冰 太行山始终以峻拔奇伟、厚重壮观著称。为何黄河三峡尽头，现出这么一座峻中出秀的山？或还是因了那个名字？说白了，那名字太女性。来了才知道，还真有一个叫黛眉的女子，一个丰姿绰约的女子，曾经是汤王妃，她聪慧贤淑，助君成功，后遇冷落，执意出走并隐化此山。我相信，王宫里不缺美人，黛眉的离去也许于商汤王无损，但多少年后，一个时代连同那个王都不复存在，她的名字却同山一起留下。我们不必查证传说的真伪，那不重要，重要的是人们对于美好的欣赏和追寻。 山若有了灵气，是挡也挡不住的。在通往黛眉山的山道和水路上，各种念想与追寻不绝于途。 进去了才知道，这山是何等奇崛险峻，百态千姿。好容易攀上一座高崖，又会面临一道深谷。如此峭立，如此幽深，又如此盘旋，进来就不知如何出去。峡谷中穿行，顾了脚下顾不了头上。又是一道峭崖下的空旷峡谷，正是人们想象中的万丈深渊。只有鸟在这深渊里恰恰地叫，叫声掉落渊底又反弹上来。追着鸟看的时候，就追上了天穹半弯明月。大亮的白天，怎么会有月亮？可它真真地挂在山顶。从擦耳峡挤出来，觉得它是黛眉的发梳。好容易绕进一处平坦之地，竟然感觉是到了山的怀抱，那是多么大的一片草地，各种野花点缀其中。那阵势，完全是一幅天苍苍、野茫茫的景象，来了的人们，扑进草中，再也不想出来。 所以，一味地认为黛眉山展现的是奇险嵯峨、深峡断谷就错了，她的气质，还在于她的苍葱与翠秀。一个倔女的不羁她有，一个秀女的优雅她也有，她不甘平庸，不甘寂寞，在此尽情腾挪，尽情舒展。由此，黛眉也真的让人有一种亲近感。 然而，黛眉还会说，只有山仍不构成佳景。你再看山前，竟是一条河，而且是中华民族的母亲河。河在这里拐了个弯，这一弯就是270度，因小浪底工程，这里变成了浩渺的一汪碧水。站立山巅，遥望出没于云间的太行王屋，俯瞰滔滔涌流的黄河之水，觉得黛眉所占位置实在是好，她与之共同组合成了不可复制的山水胜景。 这么好的地方，不来都要遗憾。杜甫有首《新安吏》，当年他路过新安，心绪正乱，显然错过了黛眉山，若是面对这满山佳韵，一水幽梦，不定会诵出“迟日江山丽，春风花草香”样的感怀。李白呢？过来洛阳多少回，也与黛眉擦肩而过，否则也会有“待吾还丹成，投迹归此地”的激动。我相信墨子来过，墨子看山又读水，由此形成他壮阔的思想和胸怀。 太阳不断地为黛眉补妆添彩，忙碌了一天，这时要归去了。黄昏时看黛眉，就看见了那俊丽的虚虚实实、起伏有致的眉峰。这眉峰，正有一汪秀眼来配，此刻那秀眼更显得微波脉脉，澄澈清明。 渐渐地，一切都覆在了静寂之中。站在黛眉山上，天地广阔，星星尤其多，尤其亮，好像举一张网就可以网一兜回去。流星在比照黛眉画眉，左一道，右一下，长长的秀眉在天空闪过。这时会听到各种各样的声音，轻微的，尖锐的，单调的，双重的，在山的四周此起彼伏。而你又会感到另一种声息，那是黛眉的声息吗？此时，她一定是睡了，真的，已经看不见水的亮眼，好看的眉，也只留给月亮守着了。 （选自《光明日报》，有删改） 1.下列对本文相关内容的理解和赏析，不正确的一项是 A. 文章第一段由汤王妃的故事写黛眉山名字的由来，给文章增添了神秘气息。 B. 作者设想杜甫、李白、墨子与黛眉山的渊源，增加了文章的历史文化厚重感。 C. 本文是一篇游记，作者按游踪描写景物，表现了黛眉山阴柔、秀美的特点。 D. “说白了，那名字太女性”暗示作者的疑惑，通过观赏游玩，作者解开了疑惑。 2.结合全文，说说文中为什么写到山前的母亲河？ 3.作者在描写黛眉山时，使用了“黛眉山”“黛眉”两种称谓，其中各蕴含着怎样的态度？请结合全文进行分析。
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| 3. 难度：简单 | ||||||||||||||||
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阅读下面的文字，完成下列小题。 材料一： 所谓地震烈度，反映的是地面及房屋等建筑物受地震影响遭受破坏的程度，包括建筑物损毁、自然景观变化等。我国地震烈度分为12个等级，等级越高破坏越重。其中6度及以上，建筑物将有被破坏现象。一般而言，离震中越近，烈度值越大；离震中越远，烈度值越小。 地震烈度调查与评定是地震事件应对与处置工作的基础和依据。一是为抗震救灾工作部署提供依据；二是为地震灾害经济损失评估奠定基础；三是为灾区恢复重建规划提供科学依据。 （摘编自《四川新闻网》） 材料二：
四川九寨沟7.0级地震烈度图 材料三： 根据大量现场调查数据、仪器观测，以及对本地区历次地震灾害相关研究的归纳，本次九寨沟地震灾害具有如下几个特点： 一是此次地震震级大，达到了7.0级；震源偏深，有20千米；地震影响范围除四川外，还包括甘肃部分地区。但重灾区除景区人口集中外，其他区域村寨稀疏，总体人口密度较低，加之当地防震减灾能力近年来不断提升，因而本次地震人员伤亡和建筑物损毁程度都远低于青海玉树7.1级、四川芦山7.0级、云南鲁甸6.5级地震。 二是九寨沟县及附近区域设防烈度为8度，震区房屋建筑抗震设防水平较高，抗震性能总体较好，特别是经过汶川地震恢复重建后的新建建筑达到了抗震设防要求，经受住了此次地震的考验。四川省地震、住建等有关部门近年来加强了农村居民抗震设防管理和指导，从建筑设计、工匠培训、宣传教育等方面做了大量扎实工作，在这次地震中充分显示了成效。景区及城镇建筑物多采用了框架结构，乡村传统民居多采用穿斗木结构，抗震性能较强，房屋倒塌和严重损毁的比例很低，有效减少了人员伤亡。 三是本次地震对九寨沟诺日朗瀑布、火花海等旅游景观和旅游基础设施造成较严重破坏，对当地自然景观和生态环境造成较大影响。当地政府正在科学审慎地制定自然遗产保护和恢复重建方案。 四是震区属于高山峡谷区，地震引发的次生地质灾害较为严重，导致人员伤亡和部分道路交通中断，增加了救援和人员转移安置难度。 （摘编自《经济观察网》） 材料四： 地震不仁，九寨沟火花海和诺日朗瀑布，都是“造化钟神秀”，孕育不止几千年（诺日朗瀑布形成时间至少数万年），而今却近乎被毁于一旦，实在令人惋惜。去过这两个景点的人或许会“痛其失”，而没去过的人则普遍遗憾还没去过，毕竟今后这两个景点能否恢复如初，还很难说。网上很多人讨论该不该对震后受损景点进行人工修复。就目前看，学界专家倾向于以自然修复为主；九寨沟景色形成于自然地理演化过程中，有些决口或漏点固然可以进行人工修补，道路系统、旅游接待系统等也可适度修复，但生态恢复则要看“天”。受损景区恢复，没法“一键修复”、一蹴而就，还得尊重自然规律。无论是当地政府、景区管理者还是社会大众，对此都应有起码的预估。在九寨沟景区对外开放摁下“暂停键”之后，要有供其自然修复的时间。九寨沟是旅游胜地，当地财政收入也形成了“旅游依赖”。景区进入恢复期，意味着很大一部分财政收入来源被切断，有些民众生活也面临“断炊”风险。饶是如此，景区修复也得敬畏自然，尊重自然规律。当地政府、景区管理方也得抑制住“靠景吃景”的冲动，有些该“慢慢来”的急不得，对于什么时候能恢复开放，要眼光长远、作长远打算，其规划也要和重建及生态恢复的进度统筹考虑。 （摘编自《新京报》） 1.下列对材料一和材料二的理解，不正确的一项是 A. 地震烈度能够反映地震发生地建筑物的损毁、自然景观变化的严重程度，破坏 越严重，地震烈度值越大。 B. 对九寨沟地震烈度的调查与评定能为其灾后重建工作提供依据，并且能为四川省的地震防范提供帮助。 C. 虽然四川九寨沟地震为7.0级地震，但并不是受灾地区都7.0级，九寨沟县漳扎镇地震烈度达到9度。 D. 甘肃省陇南市文县和甘南藏族自治州的舟曲县、迭部县因为离震中相对较远，所以地震烈度值相对较低。 2.下列对材料相关内容的概括和分析，正确的两项是 A. 九寨沟地震发生后，当地的自然景观和旅游基础设施破坏严重，近期九寨沟景 区很难对外开放，当地财政应该会受到影响。 B. 汶川地震后，四川省加强了抗震设防管理和指导，九寨沟景区及周围城镇建筑物全部采用框架结构，所以房屋倒塌和严重损毁的比例很低。 C. 此次地震虽然影响范围较大，但因所处区域村寨稀疏，人口密度较低，所以造成的破坏与之前的几次同级别地震相比并不大。 D. 此次地震，诺日朗瀑布、火花海景点几乎完全被毁，令人痛惜，之前没有去过九寨沟的人将再也看不到这样的美景。 E. 九寨沟所处地区属于高山峡谷区，所以此次地震引发的次生地质灾害较为严重，这给灾后救助工作带来了不少困难。 3.根据上述材料，概括说明如何做好景区的灾后重建工作。
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阅读下面的文言文，完成下列小题。 源子雍，字灵和。少好文雅，笃志于学，推诚待士，士多归之。自秘书郎，除太子舍人、凉州中正。肃宗践阼，以宫臣例转奉车都尉，迁司徒属。转太中大夫、司徒司马。迁夏州刺史。时沃野镇人破落汗拔陵首为反乱所在蜂起子雍婴城自守城中粮尽煮马皮而食之子雍善绥抚得士心人人戮力无有离贰。以饥馑转切，欲自出求粮，留子延伯据守。僚属佥云：“今天下分析，寇贼万重，四方音信，莫不断绝，俄顷之间，变在不意，何宜父子如此分张？未若弃城俱去，更展规略。” 子雍泣而谓众曰：“吾世荷国恩，此是吾死地，更欲何求！”遂自率羸弱，向东夏运粮。延伯与将士送出城外，哭而拜辞，三军莫不呜咽。子雍行数日，为朔方胡帅曹阿各拔所邀，力屈见执。子雍乃密遣人赍书，敕延伯令共固守。子雍虽被囚执，雅为胡人所敬，常以民礼事之。子雍为陈安危祸福之理，劝阿各拔令降，阿各拔将从之，未果而死。拔弟桑生代总部众，竟随子雍降。复破贼帅纥单步胡提于曲沃堡。肃宗玺书劳勉之。子雍在白水郡复破阿非军，多所斩获。还洛，以葛荣久逼信都，诏假子雍征北将军，为北讨都督。时相州刺史安乐王鉴据邺反，敕子雍与都督李神轨先讨之。子雍行达汤阴，鉴遣弟斌之夜袭子雍军，不克，奔败而返。子雍乘机继进，径围邺城，与裴衍、神轨等攻鉴，平之。子雍卒，赠车骑大将军、仪同三司、雍州刺史，公如故。永安中，重赠司空，谥曰庄穆。 （节选自《魏书·源子雍传》，有删改） 1.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是 A. 时沃野镇人破落汗拔陵首为反乱/所在蜂起/子雍婴城自守/城中粮尽/煮马皮而食之/子雍善绥抚/得士心/人人戮力/无有离贰 B. 时沃野镇人破落汗拔陵首为反乱/所在蜂起/子雍婴城/自守城中粮尽/煮马皮而食之/子雍善绥抚/得士心/人人戮力/无有离贰 C. 时沃野镇人破落汗拔陵首为反乱/所在蜂起/子雍婴城/自守城中粮尽/煮马皮而食之/子雍善绥抚得/士心人人戮力/无有离贰 D. 时沃野镇人破落汗拔陵首为反乱/所在蜂起/子雍婴城自守/城中粮尽/煮马皮而食之/子雍善绥抚得/士心人人戮力/无有离贰 2.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是 A. 字，即表字，古代男子的“字”是二十岁行冠礼时由长辈所起，“字”与“名”意思相同或相近。 B. 三军，为军队的统称，古时指中军、上军、下军或中军、左军、右军，现代也用三军统指部队。 C. 玺书，指古代用印章封记的文书，秦以后专指皇帝的诏书，文中指的就是肃宗皇帝的诏书。 D. 重赠，重又追赠的意思，“赠”是追赠，指古代皇帝为已死的官员加封谥号、官职称号等。 3.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是 A. 子雍富有魅力，任职很多。他坦诚对待士人，文士们都来归附他，曾被授予太子舍人、凉州中正、奉车都尉、夏州刺史等官职。 B. 子雍忠于朝廷，临危不惧。面对贼寇围城，他率军民死守，亲自率领疲弱的兵士出城求粮，且留子据守城池，感动了三军将士。 C. 子雍身陷敌手，策反劝降。他被阿各拔拦击抓捕，反而对他晓以利害，劝其归降，最终阿各拔统帅部下跟随子雍归降。 D. 子雍功勋卓著，极享哀荣。他在白水郡打败阿非的军队，参与攻打安乐王鉴取得胜利，去世后被追赠多种官爵，谥号庄穆。 4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）子雍虽被囚执，雅为胡人所敬，常以民礼事之。 （2）子雍行达汤阴，鉴遣弟斌之夜袭子雍军，不克，奔败而返。
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| 5. 难度：中等 | |
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阅读下面这首宋词，完成下列小题。 秦楼月 向子諲① 芳菲歇，故园目断伤心切。伤心切，无边烟水，无穷山色。 可堪更近乾龙节②，眼中泪尽空啼血。空啼血，子规声外，晓风残月。 【注】①公元1127年“靖康之变”，徽、钦二帝被金人掳走北去，中原尽失，向子諲就生活在这个时期。 ②乾龙节：古人以“乾龙”喻帝王。乾龙节，指宋钦宗赵桓的生日。 1.下列对本诗的理解和鉴赏，不正确的两项是 A. “故园目断伤心切”是直抒胸臆，直接表达了登高遥望北方故国，而故国却不可见的悲伤痛苦之情。 B. “无边烟水，无穷山色”是借景抒情，迷离的烟水，朦胧的山色，表达了词人满腹的惆怅和悠远的悲伤。 C. 子归啼血在古诗词中经常出现，如白居易《<琵琶行>并序》：“其间旦暮闻何物？杜鹃啼血猿哀鸣。”李山甫《闻子归》：“断肠思故国，啼血溅芳枝。”此处为引用。 D. 下阕“可堪”二字，是“不能堪”的意思。此乃词人着意用力之笔，正是这两字把上阕“故园目断伤心切”的感情向前深化了。 E. 起首“芳菲歇”三字，写春光消逝的景象，词人吟咏节序变化，意在抒发伤春伤别情怀。 2.“空啼血，子规声外，晓风残月”几句中“晓风残月”是移用柳永词中的名句，但意象内涵已经发生了变化。试指出两首词中“晓风残月”表现的不同情感内涵并对向词的情感加以鉴赏。
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| 6. 难度：简单 | |
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补写出下列句子中的空缺部分。 （1）庄子《逍遥游》中写列子御风而行，泠然而善，十五天后回来，对于致福也没有拼命的追求，但庄子对此的评价是：“_____________，____________。” （2）《荀子·劝学》中，指出正是因为“_____________，____________”，所以即使脚走得不快，也能到达千里之外，不能游水也能渡过江河。 （3）《琵琶行》中，白居易被贬江州，病卧浔阳，听不到丝竹之声，早晚只能听到“____________”。
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| 7. 难度：简单 | |
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下列各句中加点成语的使用，全部正确的一项是 ①戊戌变法后，梁启超发表了大量作品，成为中国学术界的执牛耳者，他的研究对20世纪中国史学的发展起到了奠基作用。 ②老王是一个摄影爱好者，他走到哪儿都喜欢带着相机，那是因为他要及时拍下那些白驹过隙的瞬间。 ③为将事故的危害减到最小，相关领导应对迅速，下车伊始便认真查看具体情况，指挥调度，赢得了群众和媒体的普遍好评。 ④我们每个人都要做好本职工作，为构建和谐社会、实现全面小康添枝加叶，才能早日实现民族的伟大复兴。 ⑤古代君王或自以为圣哲，常固执己见，师心自用，遂致臣下多曲意逢迎，不敢进言。 ⑥在南海问题上，作为域外国家，日方应当摆正自己的位置和心态，停止对中国指手画脚，更不要总是跟在某些国家后面做不利于维护地区稳定的事情。 A. ①②⑥ B. ①⑤⑥ C. ③④⑤ D. ②④⑤
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| 8. 难度：简单 | |
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下列各句中，没有语病的一句是 A. “反腐零容忍”不是一句口号，更不是一场风暴，在“苍蝇”与“老虎”之外，根本还在于以构建好保护官员、预防腐败的源头制度为关键。 B. 竞争上岗、庸者让位的人事制度对那些不思进取、天天混日子的干部职工，的确会感到很不适应，因而产生了不稳定感和危机感。 C. 据报道，某市场被发现存在销售假冒伪劣产品，伪造质检报告书的情况，管理部门将对此开展专项检查行动，进一步规范经营行为。 D. 这几天大雾天气给人们的出行带来不便，气象机构预测，近期将有一股较强冷空气影响中国中东部地区，这对驱散大雾天气将起到积极作用。
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| 9. 难度：简单 | |
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下列语句中，语言表达恰当得体的一项是 A. 某省人代会期间，省长在看望人大代表时说：“诸位代表，你们辛苦了，我代表全省人民感谢你们！” B. 某高三学生在高考冲刺百日誓师大会上说：“人生难得几回搏。我们正值豆蔻年华，此时不搏，更待何时？” C. 我祝愿他们夫妻二人在今后的生活中能够夫妻恩爱，相敬如宾，永结秦晋之好。 D. 师恩如海，难以为报。适逢先生80岁寿诞之际，诚邀各位回到老师身边，共贺恩师高寿。
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| 10. 难度：中等 | |
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在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。每处不超过15个字。 虽然在黑暗中长时间近距离看手机与黄斑变性没有直接关系，但并不是说①____________。眼睛是通过调节睫状肌的收缩或舒张来改变晶状体的曲度的，视力正常的人能通过调节晶状体的曲度来看清远近不同的物体。如果在黑暗中长时间近距离看手机，睫状肌会一直处于紧张状态，使晶状体过度屈曲，进而②_____________。不仅如此，黑暗中过于专注地盯着太亮的屏幕，会使眨眼频率显著减少；而眨眼的作用主要是使眼角膜湿润，③____________，久而久之，容易引发干眼症。
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| 11. 难度：简单 | |
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阅读下面的文字，将画线句子改成排比句。 选择文学，我也就选择了与文学家一同散步，在那里，我会去探寻余秋雨那敦煌的奥秘，三毛会与我一同在撒哈拉聆听那骆驼的哭泣，旧上海旗袍的韵味会在张爱玲那里体味得到。
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| 12. 难度：中等 | |
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阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。 著名作家麦家说人生必须配备几副眼镜：一是望远镜，看远；二是显微镜，看细；三是放大镜，看透；四是太阳镜，看淡；五是哈哈镜，笑看人生。 上面的文字引发了你怎样的联想和思考？写一篇文章。 要求 ：①角度自选，立意自定；②标题自拟；③不少于800字；④不得抄袭、套作。
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