1. 难度:中等 | |
“风声雨声读书声,声声入耳;家事国事天下事,事事关心”,这是古人对读书境界的生动写照,而每年的4月23日是联合国教科文组织发起的“世界读书日”。“读书好、好读书、读好书”——读书决定一个人的修养和境界。这表明读书 ( ) A. 可以获得不同的文化知识 B. 作为一种文化活动能够塑造人 C. 是人们享用文化的表现 D. 体现了人们对真善美的追求
|
2. 难度:中等 | |
中国的古塔、比萨斜塔、埃菲尔铁塔都是世界建筑史上的杰作,它们不同的建筑风格体现了( ) A.建筑文化的多样性 B.建筑文化的社会性 C.建筑文化的趋同化倾向 D.建筑文化的积极作用
|
3. 难度:中等 | |
中国是茶的故乡,汉族人饮茶,据说始于神农时代,少说也有4700多年了。直到现在,中国汉族同胞还有民以茶代礼的风俗。这主要体现了我国的茶文化( ) A. 面向世界,博采众长,以我为主,为我所用 B. 具有源远流长、博大精深的基本特征 C. 取其精华,去其糟粕,继承传统,推陈出新 D. 对人具有潜移默化、深远持久的影响
|
4. 难度:中等 | |
2016年5月12日,第十届昆明国际民族民间工艺博览会在昆明国际会展中心拉开帷幕。博览会上的少数民族展厅别具特色,成为观众关注的焦点。这表明( ) ①中华文化是共性与个性的统一 ②中华文化具有源远流长的特点 ③各民族文化的差异逐步消失 ④中华文化具有兼收并蓄的特点 A. ①② B. ②③ C. ①④ D. ③④
|
5. 难度:中等 | |
新生代农民工有着强烈的精神文化需求:希望能够在业余时间得到技能培训、希望参加丰富的文化活动、希望有更多的文化场所免费开放等。满足上述文化需求,需要( ) ①积极开展丰富多彩的群众性文化活动 ②积极发展教育科学文化事业 ③积极支持各种电视娱乐性综艺节目 ④积极扶持公益性文化事业 A.①②③ B.①③④ C.②③④ D.①②④
|
6. 难度:中等 | |
由西藏藏医学院古籍文献整理课题组搜集整理、西藏人民出版社编辑出版的《中国藏医药影印古籍珍本》丛书出版,成为我国最大的藏医药学古籍抢救类出版项目。这些古籍珍本 ①是中华文明的重要标志 ②是民族文化交流融合的重要见证 ③反映中华文化博大精深 ④体现民族文化各具特色异彩纷呈 A. ①② B. ②③ C. ③④ D. ①④
|
7. 难度:简单 | |
“数一数一生多少个寒暑,数一数起起落落的旅途,多少的笑,多少的哭”。春晚创作的主题曲《回家的路》以归乡思乡的情愫打动着无数国内外的游子,受到广大观众的一致好评。这说明( ) A. 文化创新应满足人民群众的基本文化需求 B. 文化创新应面向世界,博采众长 C. 发展大众文化是文化强国惠民的必由之路 D. 发展先进文化要树立文化自觉和文化自信
|
8. 难度:中等 | |
一曲《时间都去哪儿了》打动了全国各族观众,抒发亲情的“时间都去哪儿了”演变成全方位的“去哪儿体”,人们开出了长长的去哪儿了清单,有戏谑,有吐槽,有感伤,更有真真切切的疑问。这说明 ①贴近现实生活的文化作品更能唤起人们的共鸣 ②人们在实践中不断创造文化并享用文化 ③各民族文化逐步走向趋同,中华民族认同感增强 ④大众传媒的发展不断丰富着人们的文化生活 A. ①② B. ②④ C. ①③ D. ③④
|
9. 难度:中等 | |
富有传统市井文化气息、浓缩现代市民生活乐趣的茶馆相声是津味文化的重要标志。茶馆相声的优势就在于“原汁原味、雅俗共赏”,既保留了相声的原貌,又合老百姓胃口。一位相声名家指出,茶馆相声太雅了没人爱听,太俗了让人没法听。茶馆相声的发展要做到( ) ①立足实践,从百姓生活中汲取营养 ②继承传统,注重保留茶馆形式 ③发展大众文化,满足人们不同文化需求 ④立足于满足各类市场需求,在内容与形式上创新 A. ①② B. ①③ C. ②③ D. ③④
|
10. 难度:中等 | |
学校要承担起教育责任,应该把法治课作为必修课,让每个学生从小接受法治教育,增强规则意识、责任意识和诚信意识,在法治文化的熏陶下健康成长。材料表明( ) ①加强科学文化修养能够养成良好的行为习惯 ②文化丰富人的精神世界增强精神力量 ③教育具有选择、传递、创造文化的特定功能 ④文化对人的影响来自特定的文化环境 A. ①④ B. ②③ C. ③④ D. ①③
|
11. 难度:中等 | |
由中央深化改革领导小组审议通过的《中国足球改革总体方案》,提出了一系列改革措施,强调在努力发展职业足球的同时,大力推动基础足球、校园足球和社会足球的建设和发展。对此认识正确的是( ) A. 发展基础足球要着眼于人民群众的基本需求 B. 发展职业足球保障人民群众的基本文化权益 C. 发展校园足球要把立德树人作为根本任务 D. 发展社会足球引领人们的精神文化生活
|
12. 难度:中等 | |
为弘扬中华优秀传统文化,展现中华文化的魅力,某地举行了中国象形文字展。此次展览以生动有趣的方式图解汉字,讲述汉字起源和历史演变,传递汉字中蕴含的文化理念、哲学思想和处世之道,激发了各国参观者对中文和中国文化的强烈兴趣。由此可见 ①文字是中华文明的重要标志 ②文化创新能增强中华文化的影响力 ③文化交流是文明发展的重要动力 ④文化的多样性是人类社会的基本特征 A. ①② B. ①④ C. ②③ D. ③④
|
13. 难度:中等 | |
某地小学一年级语文教材删掉古诗引来不少质疑声,有网友感叹,“长大了,我才后悔小时候没多背几篇古文”,“去中国化”其实是很悲哀的,应该把经典诗词嵌在学生脑子里,使它成为中华民族文化的基因。这是因为 A.继承传统文化的正确态度是批判继承,古为今用 B.弘扬中华传统思想是社会主义核心价值体系的基础 C.繁荣我国当代文化的关键是继承我国的传统文化 D.优秀传统文化是维系中华民族生存和发展的精神纽带
|
14. 难度:中等 | |
安徽山清水秀,人杰地灵,不同区域丰富的自然和人文资源滋养了淮河文化、皖江文化和新安文化,三种文化底蕴深厚、影响深远,这体现了 ①区域文化各具特色,异彩纷呈 ②中华文化博大精深,源远流长 ③不同地域决定不同文化的发展 ④区域文化相互借鉴,融合统一 A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④
|
15. 难度:中等 | |
60年来,在建设和养护川藏、青藏公路的过程中,形成和发扬了“一不怕苦、二不怕死,顽强拼搏、甘当路石,军民一家、民族团结”的“两路”精神。“两路”精神 ①是新时期中华民族精神的突出表现 ②是新时期爱国主义的主题 ③体现了团结统一、爱好和平的民族精神 ④彰显于发展中国特色社会主义的事业中 A.①② B.③④ C.①④ D.②③
|
16. 难度:中等 | |
苏格拉底曾宣称“心中有个神灵在不断跟他对话,不断向他发出指令,他完全是听从这个神灵的。”与苏格拉底的这一观点属于同一哲学派别的是 ①心有多大,舞台就有多大 ②世界的模样取决于你凝视它的目光 ③真主是世界独一无二的主宰 ④苍天弄人犹不悔,明月清风自相随 A. ①② B. ①③ C. ③④ D. ②③
|
17. 难度:中等 | |
自古以来,无论在日常生活还是在艺术技艺的追求上,中国人都讲究和谐、圆满、对称、均衡的哲学。龙泉青釉瓷器造型千变万化,但器型都工巧端正自然,追求和谐、圆满、中和之美。可见 A. 哲学源于人们对实践的追问和对世界的思考 B. 真正的哲学能够指导人们正确的认识世界和改造世界 C. 哲学是科学世界观和方法论的统一 D. 具体科学的进步推动了哲学的发展
|
18. 难度:中等 | |
2015年10月29日,中共十八届五中全会公报宣布,中国将“全面实施一对夫妇可生育两个孩子政策,积极开展应对人口老龄化行动”。这是继“单独二孩”之后的又一次人口政策的调整。从哲学基本问题的角度看广人口政策的调整”体现了 ①物质决定意识,意识对物质具有反作用 ②世界的本原是物质,物质决定意识 ③思维和存在具有同一性 ④思维是对存在的正确反映 A. ①③ B. ①④ C. ②④ D. ②③
|
19. 难度:中等 | |
从哲学角度看,下列对漫画解读正确的是 ①失败者的借口体现主观唯心主义倾向 ②成功者的谦词体现客观唯心主义倾向 ③良好的机遇是获得成功的决定性因素 ④善于抓住机遇是成功不可缺少的条件 A. ①③ B. ①④ C. ②③ D. ②④
|
20. 难度:中等 | |
习近平总书记强调,要实现中华民族伟大复兴的中国梦,就必须不断接受马克思主义哲学智慧的滋养,更娇自觉地坚持和运用辩证唯物主义世界观和方法论,增强辩证思维、战略思维能力,努力提高解决我国改革发展基本问题的本领。这样做是基于马克思主义哲学( ) ①在科学基础上坚持了唯物辩证的自然观 ②实现了实践基础上的科学性和革命性的统一 ③是改变世界的科学,是科学的世界观和方法论的统一 ④是对具体科学概括和升华,从中抽象出的最一般的本质和最普遍的规律 A. ①② B. ②③ C. ①④ D. ③④
|
21. 难度:简单 | |
放眼的周围的世界,我们看到的是高山、河流、森林、原野……超越日常生活的经验层次,探究这些事物的属性和本质,这些事物( ) A. 都具有客观实在性 B. 不存在共同的属性和特征 C. 都具有主动创造性 D. 不能为人的意识所反映
|
22. 难度:中等 | |
有两位画家以《安静》为题各画了一张画,一位画了一个湖,湖面平静,倒映着远山和湖边的花草,好像一面镜子。另一位则画了一个激湍直泻的瀑布,旁边一棵小树,树上一个鸟巢,巢里一只小鸟,小鸟在睡觉。后一位画家才真正理解安静的含义,因为他懂得( ) ①动中有静,静中有动 ②运动是物质的运动,物质是运动的承担者 ③物质是运动的物质,运动是物质的固有属性和存在方式 ④任何物质都是绝对运动与相对静止的统一 A. ①④ B. ①③ C. ①② D. ②④
|
23. 难度:中等 | |
没有规律的物质运动是不存在的,没有规律的世界是不可思议的。这说明( ) A. 规律只存在于人们的思维之中 B. 世界的本质是具有规律性 C. 规律无处不在,无时不有 D. 规律具有客观性和普遍性
|
24. 难度:简单 | |
下图漫画《过沟方案》给我们的哲学启示是( ) A. 在社会实践中不断认识和改造规律 B. 认识主体立场不同得到的方法也不同 C. 要注重发展前进性与曲折性的统一 D. 勇于实践才能找到合适的解决办法
|
25. 难度:中等 | |
经过训练狗可以越过屏障或采取其他的行为来逃避实验者加于它的电击。但是,如果狗以前受到过不可预期且不可控制的电击,那么即使狗后来有机会远离电击时,它们也变得无力逃离。而且,狗还表现出感到沮丧和压抑、主动性降低等缺陷。这一实验表明( ) ①动物心理没有能动性,不能透过现象把握事物的本质 ②动物心理没有适应性,不能根据环境的发展变化而变化 ③动物心理没有创造性,不能通过行动改变环境以满足生存的需要 ④动物心理没有主观性,不能创造现实世界所没有的幻想的世界 A. ①③ B. ①④ C. ②③ D. ②④
|
26. 难度:中等 | |
在人人握有麦克风、人人掌有话语权的时代,公民的安全意识是整个信息安全行业的安全基石,必须提高民众的信息安全意识。这是因为( ) A. 人能够能动地认识世界 B. 意识活动的主动创造性推动事物的发展 C. 意识活动的自觉选择性是区分事物的根据 D. 正确的意识对人们改造世界具有积极的指导作用
|
27. 难度:中等 | |
“造烛为求明,求知为运用,学而不用如同耕地不播种,终无收获”,该论断是在强调 A. 实践是认识发展的动力 B. 实践是认识的目的 C. 实践是认识的来源 D. 实践是检验认识的真理性的标准
|
28. 难度:中等 | |
作家萧伯纳说:人生有两大悲剧,一是没有得到你心爱的东西,另一是得到你心爱的东西。学者周国平则说:人生有两大快乐,一是没有得到你心爱的东西,于是你可以去寻求与创造,另一是得到你心爱的东西,于是你可以去品味和体验。这体现了( ) A. 认识具有反复性和无限性 B. 寻找真理性认识就是寻找人生的真谛 C. 意识是客观存在的主观映像 D. 对同一事物的认识具有主观性,往往因人而异
|
29. 难度:中等 | |
宋代徐玑在《黄碧》中说,“水清知酒好,山瘦识民贫”。其中所呈现的水与酒、山与民的关系告诉我们( ) A. 事物之间都是有联系的 B. 自在事物的联系是客观的 C. 事物的联系是多样的 D. 人为事物的联系是客观的
|
30. 难度:中等 | |
目前,欧洲难民潮引发的经济社会问题和人道主义危机,成为欧洲一些国家难以承受之重, 同时考验着欧盟内部的团结和应对能力。这说明: ①人们对自在事物联系无能为力 ②整体的功能、状态及其变化会影响部分 ③任何事物都处于普遍联系之中 ④人口因素是社会物质生活条件的基本要素 A. ①② B. ③④ C. ①③ D. ②④
|
31. 难度:中等 | |
自央视推出《新春走基层,家风是什么》系列报道以来,以家风家教弘扬社会主义核心价值观,成为社会主义精神文明建设的新途径。家风是一个家庭的风气、风格和风尚。古往今来,家风的形成无关贫富,无关官民,只关德行。家庭是社会的细胞,家风连着民风,民风连着国风。以家风为基,民风做本,基本坚固,国家才能昌盛。当下,求解困扰全社会的信任危机、道德危机、信仰危机等困境,重新发现并挖掘家风文化的价值,无疑是一条非常现实的路径。 结合材料,运用文化建设的中心环节的相关知识,谈谈挖掘家风文化的意义。
|
32. 难度:中等 | |
随着人口剧增和生产生活方式的无节制,二氧化碳大量排放造成越来越严重的环境问题,人们开始认识到这种生产和生活方式的严重后果,最终形成以低能量、低消耗、低开支为核心的“低碳生活理念”;由于人们的努力,一些环境污染问题得到了有效的改善;特别是一些人在保护环境的过程中,转变了观念,理顺了经济发展与环境保护的关系;环境保护催生了绿色产业大发展;今天,低碳生活方式已成为一种时尚,这必将影响和改善人类的生产生活方式和生态环境。 请用实践与认识的辩证关系,说明“低碳生活”成为新生活方式的必然性。
|
33. 难度:中等 | |
气候变化问题是全人类面临的挑战,中国政府宣布了2020年单位国内生产总值二氧化碳排放比2005年下降40—45%, 作为约束性指标纳入“十二·五”及其后的国民经济和社会发展中长期规划。中国作为一个发展中大国,近年来在节能减排方面采取了一系列重大举措,为全球应对气候变化作出了巨大贡献。 请你运用辩证唯物论的有关知识说明我国为什么要发展低碳经济?
|