| 1. 难度：中等 | |
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安徽方言类型多样，主要有中原官话、江淮官话、赣语、吴语、徽语。但随着我国普通话的大力推广和“外语热”的兴起，原本丰富多彩的方言文化正在加速流失，引起社会的广泛关注和激烈争论。材料表明( ) ①从某种意义上说，方言文化是民族的，但不是世界的 ②方言文化与其他文化日益借鉴、融合是文化发展的必然趋势 ③方言文化不能真正担负起传承中华文化的历史责任 ④人们对文化多样性的价值认知和实践的差异 A．①② B．③④ C．①③ D.②④
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| 2. 难度：中等 | |
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20个省区的433项少数民族的国家级非物质文化遗产在北京举行展示，设有“剪刻绘画”“文学史诗”“纸张印刷”“制茶工艺”“民族器乐”等多个展区。这一活动( ) A．展示了中华文化的博大精深 B．增强了中华文化的时代性特征 C．丰富了传统文化的基本内涵 D．加快了各民族文化的融合趋同
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| 3. 难度：中等 | |
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电视剧《芈月传》的开播，上海观复博物馆“冷字墙”的出现，使生僻字再一次引起了人们的关注。有专家认为，生僻字大多和产生这些字的特定时代的社会生活密切相关，如古代流行的割掉人膝盖骨的刖（yue）刑。随着文明进步，这些刑法被废除．这些字也就很少使用，甚至消失了。材料说明 A．汉字随着实践的发展而变迁 B．文字是中华文化的重要标志 C．中华文化博大精深、源远流长 D．人们在实践中创造并享用文化
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| 4. 难度：中等 | |
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由西藏藏医学院古籍文献整理课题组搜集整理、西藏人民出版社编辑出版的《中国藏医药影印古籍珍本》丛书出版，成为我国最大的藏医药学古籍抢救类出版项目。这些古籍珍本( ) ①是中华文明的重要标志 ②是民族文化交流融合的重要见证 ③反映中华文化博大精深 ④体现民族文化各具特色、异彩纷呈 A．①② B．②③ C．③④ D．①④
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| 5. 难度：中等 | |
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汉语言文字是中华民族共同的语言文字，其中许多词汇源于少数民族语言，如“胡同”来自于蒙古语，“饽饽”“萨其马”来自于满语。许多民族乐器在汉语称谓上也多是采用少数民族语言的谐音。这表明( ) ①各民族文化的相互交融是中华文化发展的必然过程 ②汉语言文化的发展得益于它特有的开放性和包容性 ③推广普通话有助于中华各民族文化的多样化发展 ④不同民族的语言融合可以消除民族间的文化差异 A．①② B.①④ C.②③ D．③④
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| 6. 难度：中等 | |
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我国古代思想家提出的“内睦者家道昌，外睦者人事济”思想，表现出天下一家、与人为善的博大胸怀。今天，中国政府一贯主张用和平方式解决国际问题，坚决反对诉诸武力或以武力相威胁。这体现了 ①中华优秀传统文化深深植根于中华民族精神之中 ②中华优秀文化既具有继承性，又能与时俱迸 ③中华民族历来具有崇尚和谐、爱好和平的民族品格 ④特有的包容性使中华文化与其他民族文化求同存异，不可分开 A. ①② B. ②③ C. ①④ D. ③④
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| 7. 难度：中等 | |
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在实际生活中，人们都会面对思维和存在的关系问题。在下列生活现状中，能够体现这一关系的是 ①中国特色社会主义理论与现代建设实际的关系 ②中国发展现状与世界经济发展的关系 ③教学计划与教学理念的关系 ④企业经营策略与企业生产的关系 A、①② B、③④ C、②③ D、①④
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| 8. 难度：中等 | |
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“坏消息综合征”往往是对“社会不完美”的一种心理反应。人们之所以关注“坏消息”，很大程度上是因为“感同身受”，人们之所以习惯发表“负面评论”，是因为情绪宣泄的需要。这表明 A．人们的认识大都来源于一定的实践活动 B．各种精神活动都是以客观存在为基础的 C．只有参与实践才能获得深刻的认识 D．意识是社会生活在人脑中的主观映象
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| 9. 难度：简单 | |
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所谓“黑色思维”，就是一些人用消极的、极端的观点看问题，只看黑暗而不看光明面，只看支流不看主流，只看问题不看成绩，满眼都是社会的不良现象，最后得山的结论往往是黑暗的、消极的而不是光明的、进步的。这种“黑色思维”是 A．唯意志主义 B．客观存在的主观映象 C．人脑主观自生的 D．脱离客观存在的结果
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| 10. 难度：中等 | |
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30多年改革开放实践让中国人真切体会到，发展进程中总会有问题不断冒出，旧的问题解决了，新的问题会接踵而来，但解决问题只能依靠更大的发展。这一观点 ①坚持在实践中不断深化和发展认识 ②认为实践可创造出促进发展的条件 ③坚持用实践来检验认识的真理性 ④体现实践也处于不断的运动变化中 A、②④ B、①④ C、③④ D．①②
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| 11. 难度：中等 | |
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2016年6月25日，我国成功发射长征七号火箭，考核了新一代中型运载火箭方案的正确性、功能和性能；9月，发射天宫二号空间实验室，接受载人飞船和货运飞船访问，并开展空间科学实验与技术实验：10月，发射神舟十一号载人飞船，承载2名航天员，与天宫二号对接后，进行为期30天的驻留试验。这说明 ①实践随认识的发展而发展 ②追求真理是永无止境的过程 ③认识是实践的目的和归宿 ④实践是检验认识真理的唯一标准 A. ①② B. ②③ C. ②④ D. ①④
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| 12. 难度：中等 | |
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陶渊明“结庐在人境”，却感到“而无车马喧”。朱自清听到“树上的蝉声与水里的蛙声”，却认为“热闹是它们的，我什么也没有”。出现这些认识现象是因为 ①意识的产生和发展离不开客观存在 ②意识对外部地界的反映具有主动性和自觉选择性 ③产生意识的物质器官的局限性影响意识的产生和发展 ④人的主观世界影响人们对客观事物的反映 A.①② B．①③ C．②④ D．③④
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| 13. 难度：中等 | |
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材料一、如今，微博已成为不可或缺的交流工具，各地政府纷纷开通官方微博，传播“政”信息，传递正能量。政务微博是政府与民众沟通的桥梁，理所当然地成为马克思主义大众化的重要阵地；政府在复杂的互联网环境下首先要净化网络空气，以社会主义核心价值观引领整个网络；四川双流县面对网络谣言，利用微博第一时间发出声音，公布权威信息，赢得良好的舆论环境；面对当下的各种问题，各地政府通过微博发声，号召国人对中华文化的发展前途充满信心，积极做中华优秀文化的传递者。 (l)运用“发展中国特色社会主义文化”的知识，说明各地政府是如何利用微博传播“政”信息，传递正能量的。 材料二、习近平指出，我们要大力培育和弘扬社会主义核心价值体系和核心价值观，加快构建充分反映中国特色、民族特性、时代特征的价值体系，努力抢占价值体系的制高点。而在核心价值体系和核心价值观中，道德价值具有十分重要的作用。国无德不兴，人无德不立。一个民族、一个人能不能把握自己，很大程度上取决于道德价值。如果我们的人民不能坚持在我国大地上形成和发展起来的道德价值，而不加区分、盲目地成为西方道德价值的应声虫，那就真正要提出我们的国家和民族会不会失去自己的精神独立性的问题了。如果没有自己的精神独立性，那政治、思想、文化、制度等方面的独立性就会被釜底抽薪。 (2)运用加强思想道德建设的有关知识，谈谈你对习近平上述讲话的认识。
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| 14. 难度：中等 | |
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处理好政府和市场的关系，是深化经济体制改革的核心问题。阅读材料，回答问题。 材料一 处理好市场和政府的关系，就要把“看不见的手”和“看得见的手”都用好，既尊重市场在资源配置中的决定作用，通过供求、价格、竞争等机制配置资源，又充分发挥政府的积极作用，从社会整体和长远利益出发，弥补“看不见的手”的盲区。 材料二 中国30多年来的改革开放历程，也是我们探索政府与市场的关系的过程。为解决不断出现的经济社会问题，我们的改革不断推进，对政府与市场的关系的认识也因此而步步深入。近年来，在对政府与市场关系的认识的指导下，我国政府不断简政放权，将错装在政府身上的手还给市场，经济发展的活力不断增强。 (l)结合材料一，运用规律的知识，分析正确处理市场和政府关系的要求和意义。 (2)联系材料二，从《生活与哲学》的角度，说明我国对政府和市场关系的探索过程是如何尊重实践的基础地位的。
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