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阅读下面的文字，回答文后各题。 中国如何在世界范围发挥自己的文化影响力? 我们的文化历来提倡“和实生物，同则不继”，意思是指不同因素和谐、融合才能产生、发展万物，如“和六律”才有悦耳动听的音乐，“和五味”才有香甜可口的佳肴，如果都是同一个音符，便不成曲调。我们发展文化影响力，寻求的并非中国文化的单边统治，而是世界文化的多元共生。在一个多元的交响乐里，中国文化作为世界文化很重要的一个声部，参与其中，共同解决世界难题，开创一种新的精神世界。 那么，中国要发展文化影响力，应该用什么来面对世界?如何面对世界? 我们可以在纽约时代广场放一部广告，也可以在海外搞一场很精彩的演出或展览，但这些是否是中国向世界贡献的最核心东西? 英国前首相撒切尔夫人曾断言中国不会成为世界大国，因为中国没有独立的、足以影响世界的思想；西方对于中国，也往往赞扬中国的古代文化，甚少尊重当代文化。到了21世纪，情况已有所改变，中国正在产生一些新的“中国思想”，引起了世界性的震动，得到了世界性的认同。比如，一些中国的青年学者，提出“冲突最小化是利益最大化的必要条件”，多次在国际学术会议上引发热烈讨论。这些“中国思想”并不是凭空诞生，它们从中国文化的根底发芽，由中国和西方学者共同研究、共同提倡，继而让全世界受益。 可见，中国文化要产生影响力，就要向世界贡献新的思想，能够同他人一起解决人类共同的难题。 林语堂在上世纪30年代时，用英文写就《吾国与吾民》和《生活的艺术》，在国外非常畅销，直到今天仍有很多人在阅读。为什么林语堂这么受欢迎?在我看来，这主要基于他对中国文化有相当深刻的了解，把外国读者当朋友看待，以和平的心态、自由的精神和杰出的文字从容自若地娓娓道来。 但直到今天，为何还没出现一本能与以上两本书的影响力媲美的作品?我想主要还是态度不对：要么逢迎西方思想和外国读者；要么就是大国主义、与之“不来往”。 不同文化的交流，本质上是一种对话关系。这种对话并非以思想统一为目的、以覆盖或同化对方思想为手段。多种文化的共处，更要强调不同、差异、尊重别人的意见，因为“不同”更易摩擦出新火花。 中国文化面对世界的根本态度，应是对自己的文化自觉而且热爱，对他人的文化同情而且了解，唯此，大家才能产生互动和共鸣。 （节选自《中国应向世界贡献思想》，有删改） 1.下列关于“中国如何在世界范围内发挥自己的文化影响力”的说法，最恰当的一项是（ ） A. 我们发现文化影响力，寻求的并非中国文化的单边统治，而是世界文化的多元共生。 B. 在纽约时代广场放一部广告或在海外搞一场很精彩的演出或展览。 C. 不同文化的交流本质上是一种对话关系，我国文化历来提倡“和实生物，同则不继”。 D. 中国应向世界贡献新的思想，能够同他人一起解决人类共同的难题。 2.3.下列理解和分析，符合文意的一项是（ ） A. 在一个多元的交响乐里，中国文化作为世界文化很重要的一个声部，只要参与其中，就能开创一种新的精神世界。 B. 因为中国没有独立的、足以影响世界的思想，所以中国不会成为世界大国。 C. 林语堂基于他对中国文化有相当深刻的了解，把国外的读者当成朋友看待，所写的《吾国与吾民》和《生活的艺术》深受外国读者的欢迎。 D. 一些中国青年学者提出“冲突最小化是利益最大化的必要条件”等“中国思想”，从中国文化根底发芽，保有中华民族特色，因而能让全世界收益。 4.5.根据原文内容，下列理解和分析正确的一项是（ ） A. 逢迎国外读者，接受西方思想，毕竟外国文化有许多值得我们学习和借鉴的地方。 B. 强调不同与差异，尊重别人的意见，与多种文化和谐共处，对自己的文化自觉且热爱，对他人的文化同情且了解。 C. 以思想统一为目的，以覆盖或同化对方思想为手段，广建孔子学院，发扬中华文化。 D. 各国文化都有自己的特色，很多是无法学习与沟通的，因此不必学其他国的文化。
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阅读下面的文字，完成下面小题。 绳子的故事 莫泊桑 这是个赶集的日子。戈德维尔的集市广场上，人群和牲畜混在一起，黑压压一片。整个集市都带着牛栏、牛奶、牛粪、干草和汗臭的味道，散发着种田人所特有的那种难闻的人和牲畜的酸臭气。 布雷奥戴村奥士高纳大爷正在向集市广场走来。突然他发现地下有一小段绳子，奥士高纳大爷具有诺曼底人的勤俭精神，他弯下身去，从地上捡起了那段细绳子。这时他发现自己的冤家对头马具商马朗丹大爷在自家门口瞅着他，颇感丢脸。他立即将绳头藏进罩衫，接着又藏入裤子口袋，然后很快便消失在赶集的人群中去了。 教堂敲响了午祷的钟声，集市的人群渐渐散去。朱尔丹掌柜的店堂里，坐满了顾客。突然，客店前面的大院里响起了一阵鼓声，传达通知的乡丁拉开嗓门背诵起来：“今天早晨，九、十点钟之间，有人在勃兹维尔大路上遗失黑皮夹子一只。内装法郎五百，单据若干。请拾到者立即交到乡政府，或者曼纳维尔村乌勒布雷克大爷家。送还者得酬金法郎二十。” 午饭已经用毕，这时，宪兵大队长突然出现在店堂门口。他问道：“布雷奥戴村奥士高纳大爷在这儿吗？”坐在餐桌尽头的奥士高纳大爷回答说：“在。”于是宪兵大队长又说：“奥士高纳大爷，请跟我到乡政府走一趟。乡长有话要对您说。” 乡长坐在扶手椅里等着他。“奥士高纳大爷，”他说，“有人看见您今早捡到了曼纳维尔村乌勒布雷克大爷遗失的皮夹子。马朗丹先生，马具商，他看见您捡到啦。” 这时老人想起来了，明白了，气得满脸通红。“啊！这个乡巴佬！他看见我捡起的是这根绳子，您瞧！”他在口袋里摸了摸，掏出了那一小段绳子。但是乡长摇摇脑袋，不肯相信。 他和马朗丹先生当面对了质，后者再次一口咬定他是亲眼看见的。根据奥士高纳大爷的请求，大家抄了他的身，但什么也没抄着。最后，乡长不知如何处理，便叫他先回去，同时告诉奥士高纳大爷，他将报告检察院，并请求指示。 消息传开了。老人一走出乡政府就有人围拢来问长问短，于是老人讲起绳子的故事来。他讲的，大家听了不信，一味地笑。他走着走着，凡是碰着的人都拦住他问，他也拦住熟人，不厌其烦地重复他的故事，把只只口袋都翻转来给大家看。他生气，着急，由于别人不相信他而恼火，痛苦，不知怎么办，总是向别人重复绳子的故事。 第二天，午后一时左右，依莫维尔村的农民布列东大爷的长工马利于斯·博迈勒，把皮夹子和里面的钞票、单据一并送还给了曼纳维尔村的乌勒布雷克大爷。这位长工声称确是在路上捡着了皮夹子，但他不识字，所以就带回家去交给了东家。 消息传到了四乡。奥士高纳大爷得到消息后立即四处游说，叙述起他那有了结局的故事来。他整天讲他的遭遇，在路上向过路的人讲，在酒馆里向喝酒的人讲，星期天在教堂门口讲。不相识的人，他也拦住讲给人家听。现在他心里坦然了，不过，他觉得有某种东西使他感到不自在。人家在听他讲故事时，脸上带着嘲弄的神气，看来人家并不信服。他好像觉得别人在他背后指指戳戳。 下一个星期二，他纯粹出于讲自己遭遇的欲望，又到戈德维尔来赶集。他朝克里格多村的一位庄稼汉走过去。这位老农民没有让他把话说完，在他胸口推了一把，冲着他大声说：“老滑头，滚开！”然后扭转身就走。奥士高纳大爷目瞪口呆，越来越感到不安。他终于明白了，人家指责他是叫一个同伙，一个同谋，把皮夹子送回去的。 他想抗议。满座的人都笑了起来，他午饭没能吃完便在一片嘲笑声中走了。他回到家里，又羞又恼。愤怒和羞耻使他痛苦到了极点。他遭到无端的怀疑，因而伤透了心。于是，他重新向人讲述自己的遭遇，故事每天都长出一点来，每天都加进些新的理由，更加有力的抗议，更加庄严的发誓。他的辩解越是复杂，理由越是多，人家越不相信他。 他眼看着消瘦下去。将近年底时候，他卧病不起。年初，他含冤死去。临终昏迷时，他还在证明自己是清白无辜的，一再说：“一根细绳……乡长先生，您瞧，绳子在这儿。” 1.下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，正确的一项是 A. 虽然是“克里格多村”的“老农民”的一推一吼，把高纳大爷最终推向了死亡境地，但他并非是导致高纳大爷死亡结局的最为关键的人物。 B. 小说开头描写集市广场的人物和气味，为人物出场营造背景，集市广场也是一个容器，是小说的结构要点，贯穿始终，成为小说的线索。 C. 小说通过叙述奥士高纳大爷捡到绳子，被冤家陷害，受众人奚落，最后忧郁而死的故事，表现了人物的命运悲剧源自其自身性格的主题。 D. 本文起伏跌宕，一波三折，经过乡丁发布丢失皮夹子通知和对质、搜身后乡长还不相信等铺垫转折后，长工马利于斯·博迈勒交还皮夹子使情节发展到高潮。 2.请简要分析奥士高纳大爷的形象特点。 3.阅读本文后，你在为人处事方面获得了哪些道理和启发？
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阅读下面的文字，完成下列小题 材料一（光明网）： 中国拥有3000多家制笔企业，年产圆珠笔近400亿支，堪称圆珠笔第一大国。但令人尴尬的是，这400亿支圆珠笔笔尖上的球座体,从设备到原材料，都高度依赖进口。明明是制造业大国，为什么连小小的笔尖都无法做到完全自主研发自主生产？ 时间流转,尴尬的局面终于发生了变化：中国有了属于自己的圆珠笔尖。 圆珠笔笔头分为笔尖上的球珠和球座体。生产一个小小的圆珠笔头需要二十多道工序。笔头里面有不同高度的台阶和五条引导墨水的沟槽，加工精度都要达到千分之一毫米的数量级。而笔头的关键部位更是要细上加细------在笔头最顶端的地方，厚度仅0.3-0.4 毫米。极高的加工精度，对不锈钢原材料提出了极高的性能要求，既要容易切削，加工时又不能开裂，小小“笔尖”着实考验着中国制造。 科研人员们不断雕琢，精益求精，向世人展现了大国工匠应有的风采,笔尖钢的元素配比参数终于浮出水面。也正是因为他们贯彻了“工匠精神”,才能够将产品做到极致。一场关于“笔尖工艺”的硬仗，打倒了一批只会粗制滥造的企业，同时也让真正的精英们站在了行业的制高点上。中国是制造业大国，而当下，我们正努力走在成为制造业强国的路上。面对现实的挑战，我国制造业不断寻求转型升级、提质增效之路。而在转型提质的过程中，践行“工匠精神”则显得格外关键。相信在未来，“工匠精神”也定将引领中国制造业走向“以质取胜”的新阵地。 材料二(央视新闻客户端）： 一个小小的圆珠笔头，也是中国制造业面临问题的缩影。要实现从制造大国到制造强国的转变，同样任重道远。 中国制笔协会理事长王淑琴说：“制笔行业现阶段与国外的差距,应该说不完全是技术上的。现在主要在心态上、在思维模式上,还在文化和环境上，这些都是有一定差距的。整个中国的制造业都比较浮躁，而且现在这种形势更是如此。” 来自一线的制笔企业负责人陆宪明说,一次去日本制笔企业参观的经历让他难以忘怀：“在一个日本制笔企业，我看到在笔头的生产线上，一个女工，大概45岁左右，她从工位里面拿出笔头清洗好，推到边上检验台做记录，这么厚的本子，我一看这个本子她大半本记掉了，这样一本东西要从开始记到现在，没有五年十年是不会有这么厚的，说明他们的员工工作的那种专注仔细。现在中国企业的员工流动比较大，技术含量不够，积累不够,经验不够，这种差距,你就很难培养出那种专心细致的工匠来。所谓工匠精神确实是需要一种耐心的、踏踏实实的精神，心无旁鹜、专心一意把一件事情做好。这是我们目前最差的地方。” 材料三(新浪网)： 不久前,国务院总理李克强在太原主持会议时指出，“去年，我们在钢铁产量严重过剩的情况下，仍然进口了一些特殊品类的高质量钢材。我们还不具备生产模具钢的能力，圆珠笔头上的‘圆珠’,目前仍然需要进口。这都需要调整结构。” 事实上，圆珠笔头问题折射出了中国制造业深层的结构性的问题。有专家分析认为，企业创新能力不足，是结构性问题中最为典型的表现。一方面是技术含量低和附加值低的低端产品生产过剩；另一方面是技术含量高和附加值高的高端产品供给不足，这两种现象同时存在。这也正是当下中央提出要进行供给侧结构性改革的原因。而要进行这样的改革，从根本上来说,还是要从理念入手，从人入手。 许多专家一致认为，中国专业技术人才严重紧缺。良好素质的技术工人，不应仅仅是掌握制造技术，而且还应该是有责任心的匠人，是能够对产品终身品质负责的匠人。但是在人才培养和使用上，我们存在很多问题。特别是对技术工人重视不够，导致这部分人才严重缺失。 显然,中国经济要转型升级，要搞供给侧结构性改革，必须要从制造业重塑人力基因入手。企业首先要转变生产经营理念，树立正确的价值取向,建立起一种超越世俗商业利益的成就动机。同时，整个社会要注重人才培养，特别是技术工人的技能培养，畅通其职业发展通道、提高其收入水平、改善其工作环境。 1.下列针对上述材料的理解，不正确的一项是 A. 材料一报道了中国3000多家制笔企业曾经面临的尴尬局面，同时指这局面已改变，这些企业已能够自主研发、自主生产笔尖。 B. 材料二用日本制笔企业一个女工做记录的事例和中国员工的现状作对比，旨在表明中国企业的员工在工匠精神方面尚有欠缺。 C. 材料三引用总理的话，说明了钢铁行业产能过剩以及特殊类高质量钢材仍需进口的问题，突出了中国制造业调整结构的必要性。 D. 综合三则材料可以看出，中国制造业正在快速发展，但我国要成为制造业强国还需解决很多问题，其中之一就是践行工匠精神。 2.下列针对上述材料的分析，较为合理的两项是 A. 材料说我国制笔企业三千余家，我国是制造业大国，又用“小小”修饰笔尖，两相对比，突出了我国制笔业高度依赖进口球座体的尴尬。 B. 在制笔协会理事长王淑琴看来,我国现阶段制笔行业与国外的差距，不在技术上，而是在心态上、在思维模式上,还在文化和环境上。 C. 笔头分为球珠和球座体，生产一个圆珠笔需要二十多道工序，对笔尖的加工精度和材料性能要求极高,而此前中国制造达不到这些要求。 D. 我国圆珠笔制造业的新突破启示我们，只要科研人员能够不断雕琢,精益求精，努力贯彻“工匠精神”，就一定能够将产品做到极致。 E. 工匠精神内涵丰富，如不断雕琢，精益求精,做到极致；专注仔细，耐心踏实，心无旁鹜；责任心强，而且能对产品终身品质负责。 3.请结合三则材料,概括中国制造业面临的问题，并谈一谈发展对策。
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阅读下面的文言文，完成文后各题。 岳飞，字鹏举，相州汤阴人。飞生时，有大禽若鹄，飞鸣室上，因以为名。 飞至孝，母留河北，遣人求访，迎归。母有痼疾，药饵必亲。母卒，水浆不入口者三日。家无姬侍。吴玠素服飞，愿与交欢，饰名姝遗之。飞曰：“主上宵旰，岂大将安乐时？”却不受，玠益敬服。少豪饮，帝戒之曰：“卿异时到河朔，乃可饮。”遂绝不饮。帝初为飞营第，飞辞曰：“敌未灭，何以家为？”或问天下何时太平，飞曰：“文臣不爱钱，武臣不惜死，天下太平矣。” 师每休舍，课将士注坡跳壕，皆重铠习之。子云尝习注坡，马踬，怒而鞭之。卒有取民麻一缕以束刍者，立斩以徇。卒夜宿，民开门愿纳，无敢入者。军号“冻死不拆屋，饿死不卤掠”。卒有疾，躬为调药；诸将远戍，遣妻问劳其家；死事者哭之而育其孤，或以子婚其女。凡有颁犒，均给军吏，秋毫不私。 善以少击众。欲有所举，尽召诸统制与谋，谋定而后战，故有胜无败。猝遇敌不动，故敌为之语曰：“撼山易，撼岳家军难。”张俊尝问用兵之术，曰：“仁、智、信、勇、严，阙一不可。”调军食，必蹙额曰：“东南民力，耗敝极矣。”荆湖平，募民营田，又为屯田，岁省漕运之半。帝手书曹操、诸葛亮、羊祜三事赐之。飞跋其后，独指操为奸贼而鄙之，尤桧所恶也。 张所死，飞感旧恩，鞠其子宗本，奏以官。李宝自楚来归韩世忠留之宝痛哭愿归飞世忠以书来谂飞复曰均为国家何分彼此世忠叹服。襄阳之役，诏光世为援，六郡既复，光世始至，飞奏先赏光世军。好贤礼士，览经史，雅歌投壶，恂恂如书生。每辞官，必曰：“将士效力，飞何功之有？”然忠愤激烈，议论持正，不挫于人，卒以此得祸。 （节选自《宋史•岳飞传》） 1.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ） A. 李宝自楚来／归韩世忠留之／宝痛哭／愿归飞世忠以书来谂／飞复曰／均为国家／何分彼此／世忠叹服 B. 李宝自楚来／归韩世忠留之／宝痛哭愿归飞／世忠以书／来谂飞复曰／均为国家／何分彼此／世忠叹服 C. 李宝自楚来归／韩世忠留之／宝痛哭愿归飞／世忠以书来谂／飞复曰／均为国家／何分彼此／世忠叹服 D. 李宝自楚来归／韩世忠留之／宝痛哭／愿归飞世忠以书／来谂飞复曰／均为国家／何分彼此／世忠叹服 2.下列对文中加点词语相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 古人往往有名有字，一般自称时称名，称呼别人时称字表示礼貌和尊敬。 B. “河北”指黄河以北地区，“河”这里特指黄河。 C. “跋”是一种相当于“序言”的文体，写在书籍前面，用来评价内容或说明写作经过。 D. “投壶”是古人宴饮时的一种游戏，将箭投入酒壶中，投中多者为胜。 3.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ） A. 文章通过“敌未灭，何以家为？”“文臣不爱钱，武臣不惜死，天下太平矣”这些言论，成功地塑造了岳飞高大的形象，体现了岳飞崇高的思想境界。 B. 岳飞不仅治军从严，严格训练，严肃军纪，而且有情有义，非常关心爱护自己的部属，朝廷颁发下的犒劳，也都平均分给部下将士。 C. 岳飞具有很高的军事才能。他善于以少击众，善于发挥众人的智慧，有勇有谋，因此有胜无败。就连他的敌人也赞叹：“撼山易，撼岳家军难。” D. 虽然岳飞具有以国家利益为重的精神，但是他性格过于正直刚烈，争论时不给别人留余地，最终因此蒙受灾祸。 4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）帝初为飞营第，飞辞曰：“敌未灭，何以家为？” （2）诸将远戍，遣妻问劳其家；死事者哭之而育其孤，或以子婚其女。
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阅读下面这首唐诗，完成下面小题。 咏怀古迹（其一）① 杜甫 支离东北风尘②际，飘泊西南天地间。 三峡楼台淹日月，五溪衣服③共云山。 羯胡④事主终无赖，词客哀时且未还， 庾信⑤平生最萧瑟，暮年诗赋动江关。 【注】①《咏怀古迹》是杜甫于大历元年（766）在夔州写成的。②风尘：指安史之乱以来的兵荒马乱。③五溪衣服：这里指居住在五溪的少数民族。④羯胡：古代北方少数民族，这里指安禄山。⑤庾信；南北朝诗人。侯景之乱，庾信长期羁留北朝，到了暮年诗风由原来的绮靡变为沉郁苍劲。 1.下面对这首诗的分析与鉴赏，不恰当的两项是 A. 全诗从安史之乱写起，表现了自己飘泊异地、孤苦无依的处境；结末借咏怀古人庾信暗寓自己的乡国之思。情感深切真挚。 B. 首联概括了杜甫自安史之乱以来的生活状况。战乱之际，诗人在东北一带流离失所，后辗转入蜀，又居无定所，四处漂泊。 C. 颔联写出了三峡一带特有的风景，山势高峻，不见楼台，只有日月高悬。而当地的少数民族都居住在云雾缭绕的山中。 D. 颈联追究诗人“支离”“漂泊”的起因，在咏怀之中兼含咏史之意，既是自己咏怀，又是代庾信来咏怀。结构上承上启下。 E. 尾联承接上联，引入了庚信的典故，意在表明庾信一生中最“萧瑟”的事是长期羁留北朝，到了暮年才诗动江关，赢得名声。 2.这首诗表达了作者怎样的思想感情？请结合全诗简要分析。
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补写出下列句中空缺的部分。 （1）描写水天相接、浑然天成景色的句子是：______________，_____________。这两句是将对滕王阁的景物描写推向高潮的句子，也是全文文眼句，历来被人视为千古绝唱。 （2）李白“大鹏一日同风起，扶摇直上九万里”的诗句，共同化用了庄子《逍遥游》中的“_____________，________________”。 （3）荀子在《劝学》中开门见山提出了全文的中心论点即“________________”。
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下列各句中加点成语的使用，全都不正确的一项是 ①这次在师大召开的学术研讨会，大师云集，不光专业人士表示收获盆满钵满，就连我们这些门外汉也获益匪浅。 ②与会嘉宾就2017年中国宏观经济的形势和政策、航运创新与风险管理等议题，发表了自己真知灼见的意见。 ③第三季《奔跑吧，兄弟》中，李晨一身披风，两手豪举超大哑铃，略显傲气的眼神侧目而视，一派武林盟主的气势。 ④董卿在采访96岁的翻译家许渊冲先生时，以跪地的身姿，附耳提问，专注倾听。这一幕，就是对尊敬师长这一中华传统美德最生动鲜活的言传身教。 ⑤随着《战狼2》的大火，她迎来了一个前途无量的未来！十年后从好莱坞再次回到国内发展这次的迅速走红对卢婧姗来说是众擎易举。 ⑥《白鹿原》系陈忠实的代表作。据不完全统计，《白鹿原》已发行逾200万册，在国内外读者中反响强烈，评论界认为这是一部不赞一词的作品。 A. ①②③④ B. ①②③⑤ C. ①②⑤⑥ D. ①③⑤⑥
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下列各句中，没有语病的一句是 A. 印度电影《摔跤吧！爸爸》意外走红，不仅以超5亿元的高票房打破了印度电影在中国内地的票房纪录，还连续多日牢牢占据单日票房榜首。 B. 对于中央厉行勤俭节约反对铺张浪费的规定，一些人借口拉动内需为名，认为适度的浪费有利于刺激经济的增长。 C. 面对朝鲜与美韩剑拔驽张的紧张局势，中方提出的半岛无核化与停和机制转换并行推进的外交新思路，是扫清当前朝鲜半岛核困局的有效途径。 D. 伴随慈善法诞生，中国人民存善念、行善举的朴素意识统一上升为国家意志，现代中国在不断完善法治的进程中又将社会文明向前推进了一步。
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| 9. 难度：简单 | |
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下列各句中，表达得体的一句是 A. 见到仍然戴着白花的朋友，他同情地说：“听闻家慈前些日子过世，希望你节哀顺变!” B. 先生们，在座的不是董事长就是总经理，现在请大家出钱出物，为国家尽匹夫之责。 C. 真是非常抱歉!我刚刚接到家里的紧急电话，恕我失陪，请大家见谅。 D. 同学们，在高考语文之路上，请相信、配合老师，你若诚心跟随，我必鼎力相助！
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| 10. 难度：简单 | |
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在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。每处不超过15个字。 人类为什么要有底线？为了生存。人是社会的群居物，任何人都不能一个人活在这世界上。所以，只有让别人生存，①______；让别人活得好，自己才活得好。希望所有的人都活得好，甚至为了别人的生存放弃自己的利益，这是“境界”。至少不妨碍别人的生存，②______，不破坏社会的环境，这是“底线”。境界不一定人人都有，③_______。因为底线是人类生存的基础，是最后一道防线。基础不牢，地动山摇；防线失守，全盘崩溃。
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| 11. 难度：简单 | |
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【安徽省江淮十校高三第二次（11月）联考】下面文段有三处推断存在问题，请参照①的方式，说明另外两处问题。 现在社会物质诱惑太多，只有通过有意义的文艺节目才能提升人的精神境界。央视《中国诗词大会》节目的走红，使得中国诗词能够很好地被继承和发展下去。中国诗词语言和意象的美感，不仅会让中国人怡养性情，也必将让外国人深深叹服。 ①不是只有有意义的文艺节目才能提升人的精神境界。 ②_______________________________________________。 ③_______________________________________________。
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阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。 曾仕强教授在《中国人，你为什么爱生气》中说：中国人现在很爱生气!拥挤的公交车上，车水马龙的公路上，我们听惯了谩骂，看多了追尾司机吵架，甚至大打出手……中国人的情绪似乎一触即发，一点就着。 作家龙应台在《中国人，你为什么不生气》中说：在电视新闻中，有人微笑着说，你把检验不合格的厂商都揭露了，叫这些生意人怎么吃饭？我觉得愤怒。在一个法治上轨道的社会里，人是有权利生气的。否则，我们的下一代，就要成为沉默的牺牲者，受害人！ 中国人很赞赏德国哲学家康德的观点：“生气是拿别人的错误来惩罚自己。” 人的一生都要同“情绪”打交道。你怎么看这个问题？ 要求：（1）选好角度，确定立意，明确文体（记叙文或议论文，诗歌除外），自拟题目。（2）不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。
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