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阅读下面的文字，完成文后各题。 批评对作品的意义不言而喻。好的批评如同灯光，指引着作品从暗处走向前台。近些年的诗歌批评中，不乏这样的经典或中肯之作。但与此同时，诗歌批评庸俗化的趋势越来越明显，不少诗歌批评为了应酬需要，违心而作，学术含量可疑，甚至堕落为诗人小圈子里击鼓传花的游戏道具。这类批评对诗歌创作来说类同饮鸩止渴，还不如索性没有的好。 批评庸俗化表现为诠释过度，脱离作品文本进行没有限度的“再创造”。一些平庸之作明明直白无味或佶屈聱牙，批评文章却写得天花乱坠，一再上演“皇帝的新衣”闹剧。这些批评牵强附会、肆意升华，外延无限扩张，乃至另起炉灶，使批评成为原创式的畅想，早已失去了与原作品的联系。 批评庸俗化表现为一哄而上的羊群效应。有人提到“疼痛”，一时间无痛不成诗，非痛不好诗，翻开诗歌评论集，简直“痛不欲生”；有人说到“底层写作”，于是流水线、小餐馆、地下室和打工妹顿时成为新宠。不论创作还是批评，长期以来已习惯跟风、复制和起哄。对生活我们缺的不是图解，而是用心的关注。诗歌应该是自然与人文背景下的“顺产儿”，诗歌批评同样如此。海洋、浪花、岛屿，应该把这些真实的生活还给诗歌，也还给批评。 批评庸俗化表现为概念代替文本，行为代替写作。较之个体性的埋头创作，不少诗人似乎更喜欢混个脸熟，在这样的背景和语境下，诗歌批评基本沦为诗人间的交际和应酬。哪怕是纷纷攘攘的流派或主义之争，也往往是你方唱罢我登场，名目噱头不少，却未见得与文学和读者有何关系。 批评庸俗化表现为以偏概全、近亲结缘。某些诗人同时兼有批评家身份，习惯以自己的喜好为唯一或主要标准。比如现实主义视浪漫为虚空，浪漫主义视写实为流水账，废话诗人眼里唯美即为幼稚，至于下半部诗人则一篙子打翻一船人——除我之外都是“伪娘”。这种“顺我者昌，逆我者亡”的门派偏见之争，批评效果不难预期。 一切表现形式都应该是创造的成果。今天的浪漫或许是明天的现实，当下的现实也可能是昨天的浪漫。重要的是我们的作品是否揭示生命本质，精神是否向真向善向上，以及手上的“主义”是否与我们的诉求达成一致。而批评要做的，就是把真正的创造性成果点亮，让不同形式、不同风格、不同创造性诉求的佳作，在反复的研读与辨析中沉淀价值。 诗歌批评庸俗化趋势亟须扭转。文学批评的职业公信力需要树立，批评家需要贡献学术良知。果真如此，对诗歌和读者，都将是福音。 （普冬《诗歌批评庸俗化》） 1.下列关于“诗歌批评”的表述，不符合原文意思的一项是( ) A. 诗歌批评对于作品而言意义巨大，犹如灯光一样能够指引着作品由暗处走向前台。 B. 诗歌批评是对作品的诠释，也是对作品文本的一种再创造，但须坚持适度的原则。 C. 诗歌批评需要批评者保持清醒，与文学和读者紧密联系，而非人云亦云一哄而上。 D. 诗歌批评需要批评者有学术良知，用心关注、反映生活，而不是对生活进行图解。 2.下列对原文内容的理解和分析，不正确的一项是( ) A. 现在的诗歌批评庸俗化的趋势越来越明显，学术含量低，有些甚至沦为学术游戏，妨碍了诗歌创作的进步。 B. 不少的诗歌批评脱离现实，牵强附会，更有甚者竟然割裂与原作品的联系另起炉灶，天马行空，肆意畅想。 C. 无痛不成诗，流水线、小餐馆、地下室和打工妹顿时成为诗歌的新宠，这些陋习导致了诗歌批评的庸俗化。 D. 诗歌批评之所以会出现概念代替文本，行为代替写作的现象，在于批评者心气浮躁，不能潜心、埋头创作。 3.下列对原文内容的理解和分析，不正确的一项是( ) A. 诗歌批评与诗歌一样，都应该是自然与人文背景下的“顺产儿”，反映真实是它们的共同要求，而不是制造噱头。 B. 现在的诗歌批评家习惯以偏概全，搞门派之争，以自己的喜好为唯一或主要标准，给诗歌创作造成恶劣影响。 C. 文艺作品需要揭示生命本质，表现真善美；文艺批评则要把文艺作品中真正的创造性成果点亮，将价值沉淀。 D. 诗歌批评庸俗化，会丧失文学批评的职业公信力，如果文艺批评家再不反省，对诗歌和读者来说都是灾难。
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阅读下面的文字，完成文后各题。 一支倾听黑暗的蜡烛 朱成玉 临终时，祖母颤巍巍地示意我们点上一根儿蜡烛，说要和它一起熄灭。我不知道祖母此举有何深意，只知道那个时候经常停电，而一根蜡烛的价钱是5分钱。 祖母望着蜡烛，眉头舒展，窃贼瞄见金子一般，灵光乍现，随即又仿佛一个跋涉了许久的旅人到达了目的地，长舒一口气，卸下所有。 祖母没有活过那根蜡烛，先它一步，咽了气。祖母的脸上露出久违的微笑，酒窝像一朵莲花。她奋力伸出手去，骨瘦如柴的手，指着我们，像菩萨的手，伸到我们中间。 祖母去了，电却来了，电灯照亮所有人的忧伤，却再也照不亮祖母的前额。 父亲吹灭了蜡烛，说：“留着这根蜡烛，等出灵的时候，点着它，给你奶奶在那边照个亮儿。那边太黑了。” 那边是哪边？父亲又没去过，怎么就知道那边是黑的？年少的我满是疑惑，可是看着一张张因为悲伤而严肃异常的脸，我又不敢问太多。 父亲似乎看出我的疑惑，接着说：“你奶奶这一辈子苦啊，在晦暗的地方呆得时间太长了。” 祖父和祖母结婚后没过几年便当了兵，然后杳无音信，祖母一生没有再嫁，独自一人养大父亲和叔叔。因为祖父当的是国民党兵，所以，“文革”的时候，祖母免不了受到很多红卫兵的“声讨”和欺辱。祖母忍受着尘世带给她的一切苦楚，正如她那苦命的村庄，终日沉默，一言不发，只有无限猛烈的狂风抽打它时，它才勉强挣扎一下。 是的，偶尔她也会喋喋不休地怨恨：“你个傻瓜蛋子，哪怕当个逃兵也好啊，不知道家里有等你的娃儿吗？” 她在村庄里扎下根去，哪都不去。她说就算临死前最后一刻，也要等着祖父，她就那么执拗地信着，祖父还活着。 那段日子，祖母常常去当铺。从最开始的手镯，到后来的银饰，甚至她最割舍不下的香炉、银制的烟袋锅，都一一典当出去，只为了让她的孩子们不挨饿。为了孩子，她把自己典当得干干净净，空剩一副嶙峋的瘦骨。 老了，本想着该享享清福，却不想又得了重病。 祖母卧床不起，躺在床上，谁都可以推开她的门进去，看她躺在床上的狼狈的样子。尽管在她年轻时，扣个扣子都要避开人的眼睛，更不会像许多女人那样，在人前奶孩子。日子再穷，祖母都不会让她的衣服有一点脏和一丝褶皱。 祖母是个极其干净的人，大家闺秀，年轻时候有洁癖，她的床，别人坐过之后，她都要重新洗一遍。每天会洗好几遍手和脸，爱用香皂。可是她老了，病了，臭气在体内生发。她的所有器官都坏了，功能丧失，大便经常要由父亲和叔叔轮流用手指头抠出来。每当这时候，祖母只能无可奈何地拉被子遮脸。有时候她会像疯子一样发火，有时候会像小孩一样哭。一生的尊严，劈里啪啦全毁了。 最难熬的是夜。一切都停了下来，唯独疼痛，还在漫无边际地爬。 祖母在黑暗中忍着疼痛，她的手紧紧攥着，她的嘴紧紧咬着被子，她不喊叫，她心疼她的儿孙，不想让自己的喊叫惊醒了我们。 祖母在黑暗中，被疼痛戳醒，就那么睁着眼睛，我想，她的脑海中定是一遍又一遍地播放着往日时光，这岁月的皮影戏，终于要演到最后一幕。 令我们意想不到的是，祖母在黑暗里对抗疼痛的方式，竟然是给我们一粒粒地嗑瓜子，早上醒来，她的枕头边儿上堆满了很大的一堆瓜子仁儿。只有早晨，她才能睡一会儿，我们轻手轻脚，从她的枕头边搬走一座山，尽量不弄出一点儿声响来。 想起父亲说的话，祖母更多的时光都是在黑暗里，而她并没有因此消沉，照样带领我们把日子过得柳暗花明，风生水起。说白了，祖母是一个可以驾驭苦难的人，这苦难的烈马，一旦驯服，可以驮一个人奔往幸福。 在黑暗里又怎样？那就去做一支倾听黑暗的蜡烛。 这是祖母的哲学。 （本文有改动） 1.下列对这篇文章思想内容与艺术特色的分析和鉴赏最恰当的一项是（ ） A. 文章通过祖母往事的回忆，突出了祖母一生虽都处于黑暗之中，但带给我们的却是温暖和光明，从而充分表现出时代岁月对祖母的不公。 B. 父亲和叔叔轮流用手指头抠出祖母的大便时祖母像疯子一样发火、像小孩一样哭的描写，意在表现父亲和叔叔的孝心，更表现出祖母生活能力丧失后的悲惨。 C. “这苦难的烈马，一旦驯服，可以驮一个人奔往幸福。”文章运用了拟人的手法，将“苦难”拟人化，形象地说明苦难一旦被战胜，就可以带给你幸福的道理。 D. 作者借祖母的故事，向我们传达了要珍惜生命的人生感悟和莫惧黑暗、追求光明的人生哲思，这是作品的独到之处。 2.祖母具有怎样的品德？请结合全文简要说明。 3.简要赏析划线句“祖母忍受着尘世带给她的一切苦楚，正如她那苦命的村庄，终日沉默，一言不发，只有无限猛烈的狂风抽打它时，它才勉强挣扎一下。”
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| 3. 难度：简单 | |
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阅读下面的文言文，完成文后各题。 宗预字德艳，南阳安众人也。建安中，随张飞入蜀。 建兴初，丞相亮以为主簿，迁参军右中郎将。及亮卒，吴虑魏或承衰取蜀，增巴丘守兵万人，一欲以为救援，二欲以事分割也。蜀闻之，亦益永安之守，以防非常。预将命使吴，孙权问预曰：“东之与西，譬犹一家，而闻西更增白帝之守，何也？”预对曰：“臣以为东益巴丘之戍西增白帝之守皆事势宜然俱不足以相问也。”权大笑，嘉其抗直，甚爱待之，见敬亚于邓芝、费祎。迁为侍中，徙尚书。 延熙十年，为屯骑校尉。时车骑将军邓芝自江州还，来朝，谓预曰：“礼，六十不服戎，而卿甫受兵，何也？”预答曰：“卿七十不还兵，我六十何为不受邪？”芝性骄傲，自大将军费祎等皆避下之，而预独不为屈。预复东聘吴，孙权捉预手，涕泣而别曰：“君每衔命结二国之好。今君年长，孤亦衰老，恐不复相见！”遗预大珠一斛，乃还。迁后将军，督永安，就拜征西大将军，赐爵关内侯。 （节选自《三国志，宗预传》） 1.对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ） A. 臣以为东益/巴丘之戍/西增白帝之守/皆事势宜/然俱不足以相问也 B. 臣以为/东益巴丘之戍/西增白帝之守/皆事势宜/然俱不足/以相问也 C. 臣以为/东益巴丘之戍/西增白帝之守/皆事势宜然/俱不足以相问也 D. 臣以为/东益巴丘之戍/西增白帝之守/皆事势宜/然俱不足以相问也 2.对下面带点的虚词的用法归类正确的一项是（ ） ①孙权捉预手，涕泣而别曰②樊於期偏袒扼腕而进曰： ③俱不足以相问也 ④幸可广问讯，不得便相许 A. ①②不同，③④相同 B. ①②不同，③④不同 C. ①②相同，③④不同 D. ①②相同，③④相同 3.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ） A. 宗预多次出使东吴，他说话直率的特点受到孙权的喜爱，他受孙权尊敬的程度仅次于邓芝和费祎，为维护吴蜀两国的友好关系，立下了汗马功劳。 B. 诸葛亮去世之后，吴国在吴蜀边境的巴丘增加了1万人的军队，蜀国听说后也加强了永安的防守，孙强问起此事时，宗预做了非常巧妙的回答。 C. 宗预老当益壮，按照周礼，六十岁就不再带兵打仗，而他却在六十岁时就接受了带兵的任务，这引起了车骑将军邓芝的不满，向他提出质询。 D. 吴蜀两国是既对立又联合的关系，因而宗预多次受聘到吴国任职，使吴主孙权非常喜欢他，在他最后一次离开吴国时，孙权含泪相送，还赠送给他许多珍珠。 4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）芝性骄傲，自大将军费祎等皆避下之，而预独不为屈 （2）君每衔命结二国之好。今君年长，孤亦衰老，恐不复相见！
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| 4. 难度：中等 | |
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阅读下面这首诗，完成后面各题。 庭中有奇树 庭中有奇树，绿树发华滋。 攀条折其荣，将以遗所思。 馨香萦怀袖，路远莫致之。 此物何足贵，但感别经时。 【注】①《庭中有奇树》为“古诗十九首”之九，为我国东汉晚期作品，作者不详。②奇树：犹“嘉木”，美好的树木。③滋：当“繁”解释。“发华滋”，花开得正繁盛。④荣：犹“花”。 1.下列各项对诗歌的解读不正确的两项是（ ） A. 开头两句写庭中奇树，叶绿花发，让人联想到时节的更替，别离的痛苦；同时奇树的欣欣向荣也与孤居无依的守望者的凄凉孤独形成对照。 B. 三、四句是说女主人公在不经意间受到了绿叶繁花的逗引，不禁吃惊日子过得飞快，于是想到折花送给远游的丈夫。 C. 五六句写主人公得到花后，顿时感到花香，充满了自己襟怀和衣袖，但遗憾的是，自己所思念的人离得太远，根本无法送到亲人的手中。 D. 在五、六句的基础之上，七、八句转入了对失望心态的描写，“此物何足贵”一语中有对所思念的人离家太久的自我安慰。 E. 整首诗围绕着折花这一主题展开，把那相思之苦藏在那似乎毫不相干的奇树的花叶枝条里，收到了含蓄蕴藉的艺术效果。 2.我们所学的高中课本上也有一首选自《古诗十九首》的诗，你能写出作品名字吗？试简要分析这两首诗在内容上有什么相同之处。
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补写出下列句子中的空缺部分。 （1）曹操在《短歌行》中引用《诗经》中的诗句表达对贤才的渴望之情的句子是：“_______________，____________。” （2）陶渊明在《归园田居》中，用鸟和鱼比作，表达自己对田园生活向往的句子是“_______________，____________。” （3）《氓》用“______________，____________”表达出女子如果沉浸于爱情便无法解脱。
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| 6. 难度：中等 | |
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下列各句中加点成语的使用，全都正确的一项是（ ） ①有权利的地方就需要监督，党员领导干部更要防微杜渐，小毛病如果不及时纠正，就会演变成大问题。 ②《速度与激情》系列、漫威电影的众多续集中,动作场面、武器随着科技发展而不断升级,但故事及人物的部分就显得黔驴之技,最后无非是有团队的就内讧、有固定形象的就反转、单打独斗的就组队。这已让好莱坞市场暴露出“续集病”迹象。 ③在这个碎片化、浅阅读的时代，无论是写一本或者读一本厚重的书都是不容易的。幸运的是，《撞见未来》深刻而不艰涩，严肃而又活泼，全书一蹴而就，时时妙语连珠，令阅读变成一件轻松愉悦的事。 ④“互联网发展是中华民族的一个重要历史机遇，必须牢牢抓住，决不能同这样的历史机遇失之交臂。”阿里巴巴集团董事局主席马云说。 ⑤“五、一”小长假即将来临，请外出旅游的业主出行前锁好门窗，以防不法分子登堂入室行窃。 A. ①② B. ①④ C. ③④ D. ③⑤
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| 7. 难度：简单 | |
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下列各句中，没有语病的一句是（ ） A. 作为公益性的教育资源，博物馆不仅要鼓励寻常百姓常来常往，更要供学者精英雅玩品鉴。这无疑是当下博物馆建设需要明确的功能定位。 B. 近年来，进口的农产品品种和数量在增加，但进口增加并不意味着国内大宗农产品出现供给短缺，主要是因为国际价格低于国内价格造成的。 C. 普及高中阶段教育是我国继普及九年义务教育之后进一步提升国民整体素质和劳动力竞争能力，建设人力资源强国的重大举措。 D. 面对朝鲜半岛紧张的局势，中国政府日前紧急召见朝韩双方驻华大使，敦促双方保持克制，切忌不要采取过激行为使冲突进一步升级。
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| 8. 难度：中等 | |
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押题下列各句中，语言表达得体的一项是（ ） A. 星期天，妈妈为了让小徐熟悉社会，特地叫他到市场买菜。小徐到市场后问摊主：“大叔，买1千克土豆要多少人民币？” B. 阿明乘公交车去医院看病，他对车上的人说：“救人一命，胜造七级浮屠！我身体不舒服，大家给我让个座吧！” C. 马医生的好友给他送来自己的字画，马医生说：“恭敬不如从命，你的墨宝我就全都收下了。” D. 老师放在讲台上的书不见了，问阿勇看到没有，阿勇回答说：“你的书在哪儿我怎么知道呢？你问别人吧。”
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| 9. 难度：中等 | |
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在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。每处不超过15个字。 人在接触自然的过程中， ___________，常常会产生一定的感悟和联想。看到流逝的江水， ____________；看到再生的小草，会想到生命力的顽强；在寂静的山林里， __________；面对暴风雨，会释放被压抑的情感。
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| 10. 难度：中等 | |
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下面文段有三处推断存在问题，请参照①的方式。说明另外两处问题。 经常伏案工作的人，一定会得颈椎病。颈椎病往往不单是颈椎问题，还可能是身体整体出了一些状况，只是表现出颈椎病症而已。所以，要颈椎健康，就一定不要伏案工作。只有颈椎健康了，才能活得更轻松，更健康。 ①经常伏案工作的人并非一定会得颈椎病。 ②___________________________。 ③___________________________。
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| 11. 难度：简单 | |
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阅读下面的文字，根据要求作文。 如果一个孩子生活在恐惧中，那么他就学会了忧虑；如果一个孩子生活在讽刺中，那么他就学会了自卑；如果一个一个孩子生活在鼓励中，那么他就学会了自信；如果一个孩子生活在真诚中，那么他就学会头脑平静地生活。请以《我生活在 之中》为题目写一篇作文。 要求：1．从所给材料中选择一个加点的词语或另外再选一个更适合你自身情况的词语，填写在题目的横线上。2．不要写成诗歌。3．不少于800字。
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