| 1. 难度：中等 | |
|
阅读下面的文字，完成下列小题。 宋王朝在中国历史上存在了三百余年。这段时期的文学以词为极盛，其艺术成就亦最突出，因而被誉为“时代文学”。词调今存八百余调，其中百分之八十是宋人创制和使用的。宋代词人一千四百余家，词存两万余首。宋词的作家作品的数目与唐诗相比约少一半，若与宋诗相比则少得更多。它是倚声而作的，要求作者精通音律，否则便可能遭到“不当行”之讥，而那种不谐音律的作品就被视为“句读不葺之诗”了。所以像词这样精巧严密的古典格律诗体能有如此众多的作家作品，在世界文学史上都属罕见的文学现象。 词之为时代文学，虽然因体性的局限，不可能像宋诗那样反映广阔的社会现实生活而获得重大的意义，但仍有不少言志遣怀、登临怀古、感时伤事或歌颂升平的题材，也有表达林泉逸兴、美好祝愿、情操高尚、人格伟大的作品，尤其当汉民族国家处于危难之时，词人发出了悲壮激烈的时代强音，汇为一股振奋人心的爱国思想的潮流。 在宋词里，估计最少有百分之六十的作品都属艳科，即涉及恋情的。我们对于这部分作品应当怎样认识呢？我以为应从文化的意义上去理解。爱情是文学中的永恒主题，各个时代的人们却赋予它特定的内容与色彩，因此我们可以从中见到那个时代人们情感的一般历史，还可见到一种很真实的时代精神。 宋人多在词里赞赏女性的形态之美，大胆地描述男欢女爱，表现心灵的颤动，歌颂甜蜜的幸福。正因宋人在词里写出了个体生命的真实，服从了新的规律，词才成为时代文学的。在艳科题材里，作者流露了真实情感，于是往往不自觉地表现了主体的精神品格。因此这类作品就其品格而言，是存在各种等级的。宋人许多春愁闺怨与离别相思之作，虽然表现了蔑视礼法，冲破传统道德观念的束缚，争取爱情自由，敢于向阻碍获取幸福的社会因素斗争的反抗精神，但他们并不坚决，没有付出最大的代价，结成的是苦涩的果实，留下了永生的遗憾。他们幽会时总是“落絮无声春堕泪，行云有影月含羞”；他们注定缘悭分浅，“东风恶，欢情薄。一怀愁绪，几年离索”；他们魂牵梦萦，再见无期，“系我一生心，负你千行泪”，只得以“两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮”作为慰藉；他们往往辛酸地饮下人生这杯苦酒，“到头难灭景中情”，未了今生，亦不希望于来生，因为“欲将恩爱结来生，只恐来生缘又短”。从这里可见到我们民族曾经遭受过的精神生活的压抑与不幸。因社会性的制约势力过于强大，宋代词人是不能充分展示个人的本质力量而高唱胜利之歌的。 词为艳科，这是由词体文学产生的社会环境与传播的文化条件所决定的，表明它就体性而言最适于表达爱情题材，而且概括了宋词题材内容的基本情形。宋人思想的活跃与欲望的增强，尤其受到新兴市民思潮的影响而具有鲜明的个体生命意识，这在词体文学里表现得鲜明而深刻。 (原文有删改) 1.下列关于“宋词”的表述，符合原文意思的一项是( ) A. 宋词是宋朝最为兴盛的文学样式，无论内容还是形式都非常丰富，对后世的影响力甚至超过了唐诗和宋诗。 B. 作为精巧严密的古典格律诗体，宋词拥有众多的作家作品，这在世界文学史上是绝无仅有的文学现象。 C. 因为受自身体性的局限，宋词没有出现像宋诗那样反映广阔的社会现实生活的作品。 D. 在宋词里，有相当一部分作品都属艳科，即涉及男女恋情的，这是由词产生的社会环境和传播的文化条件所决定的。 2.下列不属于宋词“被誉为‘时代文学’”的原因的一项是( ) A. 词在宋代发展到了顶峰，其艺术成就最为突出，现存的八百余种词调，有百分之八十都是宋人创制和使用的。 B. 爱情是文学中的永恒主题，而在宋词里，最少有百分之六十的作品都涉及恋情。但就其品格而言，是存在各种等级的。 C. 宋词描绘出了那个时代人们情感的一般历史，体现出很真实的时代精神，也反映了民族遭受过的精神压抑与不幸。 D. 当汉民族国家处于危难之时，词人能发出悲壮激烈的时代强音，汇聚成振奋人心的爱国思想潮流。 3.根据原文内容，下列理解与分析不正确的一项是( ) A. 宋词音韵格律苛严，创作起来比较困难，但仍出现了多样化的题材，反映出人们的不同愿望，并产生了情操高尚、人格伟大的作品。 B. 宋词表现了蔑视礼法，冲破传统道德观念束缚的愿望，但因为社会性的制约势力过于强大，词人写下的多为哀怨缠绵之曲，无法高唱胜利之歌。 C. 因为宋词是当时的“时代文学”，所以宋人敢于在词里赞赏女性的形态之美，敢于大胆地描述男欢女爱，从而写出了个体生命的真实。 D. 宋人思想活跃，欲望增强，受到新兴市民思潮的影响，具有鲜明的个体生命意识，这些在宋词中都有鲜明而深刻的表现。
|
|
| 2. 难度：困难 | |
|
阅读下面的文字，完成小题。 脸 谱 聂鑫森 马悦然是湘江京剧团专画舞台布景的，山啊，水啊，亭台楼阁啊，画得活灵活现。这个行当，圈内人叫作“舞美”。他个子不高，精瘦精瘦的，脸黑且窄长，配着小眼睛、塌鼻子、大嘴巴，论长相还真上不得台面。 他爹马正雄虽是个码头搬运工，却是个京戏迷，爱看戏，爱谈戏，也爱唱几嗓子花脸戏。这种家风对马悦然潜移默化，但他更钟情那些舞台上的布景和演员形形色色的脸谱。在小学和中学，他的美术成绩总是被同学称赞。后来他考上了省戏剧学院的舞美系，一毕业，就被分配到故乡的湘江京剧团工作。 马正雄高兴，儿子到底与梨园行沾点儿边了。马悦然也高兴，可以近距离地研究京剧脸谱的画法，这里面学问大着呢。 “舞美”忙在平日，演出时倒很轻松。但马悦然总是和演员一样，准时进入后台，为的是看生、旦、净、丑和跑龙套的怎么化妆，怎么勾脸，还会问一些相关的问题。散戏后他回到家里，再根据记忆画出谱式，做出详细的说明。 渐渐地，他“登堂入室”了。 脸谱在图案结构上，分整脸、六分脸、三块瓦脸、十字门脸、碎脸、无双脸、歪脸、揉脸、花脸、精灵脸……在色彩上，归类为红、粉红、紫、黑、油白、蓝、黄、青、金、赭、灰，等等。还有眉、眼窝、鼻窝、脑门、嘴，各种各样的画法，他都懂。 在家休息的日子，他会忍不住对着镜子，在自己的脸上勾勾画画。他的脸，最适于画丑行的角色：蒋干、时迁、胡里、陶洪……马正雄也是个热心人，看了总是喊“好”，还会求儿子给他画《坐寨盗马》中窦尔敦的脸，然后得意地唱：“将酒宴摆至在聚义厅上……” 1966年冬，马悦然28岁，结了婚，只是还没有孩子，仍和父母住在一起。这个小巷中的小院落，关上门，自成一个天地。 京剧团早就不演戏了，有身份的主角、配角都成了“牛鬼蛇神”，扫地、清理厕所、接受批斗、写检讨。马悦然出身好，又没有成名成家，而且做事扎实，不喜欢多说话，被拉进了“造反派”的行列，成了看守、监管这群人的骨干力量。 马正雄说：“可不能作孽，睁一眼闭一眼吧。不能骂，更不能打，多关照他们。将来，老百姓不看戏了？我才不相信！” 马悦然连连点头，说：“爹，我记住了。” 团里“造反派”的主要头目是文化局派来的，叫吴廉。他忽然想出了新招：要押解这些“牛鬼蛇神”游街，而且必须化妆、勾脸，还规定脸谱越丑越难看越好。现场的总监，指定是马悦然。还交代，如果谁抵制，就由马悦然强行给他们化妆、勾脸。 又丑又恐怖，是神灵鬼怪的脸谱，《西游记》中的金钱豹、《探阴山》中的油流鬼……还有丑行的脸谱，《巴骆和》中的胡里、《时迁盗鸡》中的时迁…… 这些人是马悦然的前辈、同事，一个个古道热肠、技艺高超，能勾画这样的脸吗？那是对好人、对艺术的亵渎，他不能这么干！ 马悦然把这事告诉了爹。 马正雄一拍桌子，吼道：“这些狗杂种，居然想出这样的坏主意，缺德！可这些名角如果硬扛，会遭更大的罪。你不是总监吗？你让他们勾画别的脸谱，梨园行得有自尊。出了事，你担着，你是工人阶级的子弟，能把你怎么样？” 这个上午，被点了名去游街的人，早早来到办公楼的一间大会议室里，每个桌子上早备好白粉、胭脂、油彩、画笔。 马悦然让人把门关了，然后沉重地对各位说：“生活中，你们不是小丑，不是鬼怪，你们应该有本色行当的脸谱，想怎么勾画就怎么勾画，这是我允许的！唉，我们这几个前来督促的人，也商量好了，和各位都是一出戏里的人物，也同样化妆、勾脸！不过，我们原本担当的就是小丑角色，所以一律的丑行脸谱。大家加紧吧，然后游街去！” 一片寂静后，各处便响起细碎的声音。 生行中的诸葛亮、关羽、海瑞，旦行中的余太君、李慧娘、窦娥，净行中的廉颇、姚期、窦尔敦、焦赞。但没有丑行中的人物，谁愿意勾画呢，不如暂入另外的行当。 马悦然和几个本可以不化妆、勾脸的人，倒真的成了粉墨登场的小丑！他成了《问樵闹府》中的老樵夫，角色属于丑行，老脸上双眉如飞蛾展翅，面纹好似游鱼摆尾，行话是“腰子粉脸、棒槌眉、老脸纹”，再戴上毡笠，挂上髯口，真可谓阅尽沧桑。 他站起来，问道：“各位方家，我的脸勾画得如何？” 众人左看右看，喊起“好”来，声音又焦又脆。 催促的擂门声咚咚乱响。 门打开了。 马悦然迎上去，笔直地立在吴廉跟前。 吴廉惊诧地问：“你，还有其他监督的人，怎么化妆、勾脸了？” “这样热闹些！” “他们都成了正人君子，你们倒成小丑了？” “都是我安排的。我们不是小丑是什么？” “胡闹！” 吴廉一甩手，气呼呼地走了。 游街的事，还搞得下去吗？无疾而终！ 但此后，马悦然被开除出“造反派”队伍了，吴廉当然也不敢把他塞进“牛鬼蛇神”的行列。他成了一个谁也管不着的“逍遥派”，有的是时间去琢磨脸谱，其喜洋洋者矣。 马正雄说：“儿子，老爹嫉妒你，啥事不干，成天弄的就是京剧脸谱。脸谱好，有定式，不会变得让人不认识。” “爹，我懂你的话。再苦再难，人不能变心、变脸，这叫万变不离其‘谱’。”“这才是句人话哩！” (有删改) 1.下列对小说有关内容的分析和概括，最恰当的两项是( ) A. 马悦然是湘江京剧团的舞台美术设计，他长相一般，上不得台面，但他非常热爱京剧脸谱，勤于钻研脸谱的画法，逐渐有了高深的造诣，尤其擅长画丑行脸谱。 B. 马悦然的父亲马正雄是个码头搬运工，却是个京戏迷，影响了儿子的性格和爱好。这一人物在小说中的地位很重要，对马悦然形象的塑造起了衬托作用。 C. 京剧团里“造反派”的主要头目吴廉很缺德，想出了整人的坏主意，让马悦然为“牛鬼蛇神”化妆勾脸，实质是侮辱这些艺术家的人格。 D. 马悦然任由艺术家们画自己喜爱的脸谱，破坏了吴廉的计划。但由于他有着良好的人际关系，吴廉不敢把他塞进“牛鬼蛇神”的行列，只是把他开除出了“造反派”队伍。 E. 这篇小说以小见大，把一个常见的极小的“画脸”的故事，放在“文革”时期特殊年代的大背景下，时代特色鲜明。这样写极大地丰富了小说的内涵。 2.马悦然这一人物形象具有怎样的特点？请简要分析。 3.小说在人物命名、人物语言等方面运用了双关的手法，请简要分析。(对应题型二) 4.小说的主体是马悦然在“文革”时期“画脸”的故事，有人认为小说从“1966年冬，马悦然28岁”写就可以了，前面三分之一的篇幅可以去掉，你的看法呢？请结合全文，谈谈你的观点和理由。
|
|
| 3. 难度：中等 | |
|
阅读下面的文字，完成下列小题。 小知不及大知，小年不及大年。奚以知其然也?朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋，此小年也。楚之南有冥灵者，以五百岁为春，五百岁为秋;上古有大椿者，以八千岁为春，八千岁为秋。而彭祖乃今以久特闻，众人匹之，不亦悲乎?汤之问棘也是已。“穷发之北有冥海者，天池也。有鱼焉，其广数千里，未有知其修者，其名曰鲲。有鸟焉，其名为鹏，背若太山，翼若垂天之云;抟扶摇羊角而上者九万里，绝云气，负青天，然后图南，且适南冥也。斥鴳笑之曰：‘彼且奚适也?我腾跃而上，不过数仞而下，翱翔蓬蒿之间，此亦飞之至也。而彼且奚适也?’”此小大之辩也。 故夫知效一官，行比一乡，德合一君，而征一国者，其自视也亦若此矣。而宋荣子犹然笑之。且举世誉之而不加劝，举世非之而不加沮，定乎内外之分，辩乎荣辱之境，斯已矣。彼其于世，未数数然也。虽然，犹有未树也。夫列子御风而行，泠然善也，旬有五日而后反。彼于致福者，未数数然也。此虽免乎行，犹有所待者也。若夫乘天地之正，而御六气之辩，以游无穷者，彼且恶乎待哉?故曰：至人无己，神人无功，圣人无名。 1.下列对句子中加点字词解释，不正确的一项是( ) A. 朝菌不知晦朔 (阴历每月的第一天) B. 穷发之北，有冥海者 (毛发，文中指草木) C. 此亦飞之至也 (最高限度) D. 而御六气之辩 (通“辨”，区别) 2.下列句子中，加点词的意义与现代汉语相同的一项是( ) A. 小年不及大年 B. 众人匹之 C. 抟扶摇羊角而上者九万里 D. 虽然，犹有未树也 3.下列句子中，加点字的意义和用法相同的一项是( ) A. 彼其于世，未数数然也 ／ 州司临门，急于星火 B. 且举世誉之而不加劝 ／ 然后图南，且适南冥也 C. 夫列子御风而行 ／ 旬有五日而后反 D. 奚以知其然也 ／ 而彭祖乃今以久特闻 4.翻译文中划线句子。 ①小知不及大知，小年不及大年。奚以知其然也? ②抟扶摇羊角而上者九万里，绝云气，负青天，然后图南，且适南冥也。 ③乘天地之正，而御六气之辩，以游无穷者，彼且恶乎待哉?
|
|
| 4. 难度：困难 | |
|
阅读下面这首诗，完成文后各题。 喜李翰自越至 刘长卿 南浮沧海上，万里到吴台。 久别长相忆，孤舟何处来。 春风催客醉，江月向人开。 羡尔无羁束，沙鸥独不猜。 1.请概括“久别长相忆，孤舟何处来”中包含的诗人的情感。 2.简要赏析“春风催客醉，江月向人开”这一联所运用的艺术手法。
|
|
| 5. 难度：中等 | |
|
补写出下列句子中的空缺部分。 ①屈原在《离骚》中以饱蘸激情的笔墨，发出了长声叹息而掩面流泪，哀伤人民生活多灾多难的感叹，这两句诗是_____________________，_______________________。 ②《离骚》中抒发诗人将坚持心中的理想和追求，纵然死一万次也决不后悔的句子： ______________________，________________________。 ③君当作磐石，___________，____________，磐石无转移。 ④青山隔送行，_______，___________。夕阳古道无人语，禾黍秋风听马嘶。 ⑤《逍遥游》中写大鹏起飞的广度和高度的两句是“____________，____________。”
|
|
| 6. 难度：简单 | |
|
对下列句子中加点词含义解释完全正确的一组是（ ） A. 莫令事不举（让）便言多令才（美好） B. 故作不良计（故意）大人故嫌迟（特地） C. 幸可广问讯（幸亏）幸复得此妇（希望） D. 徒留无所施（用处）留待作遗施（施舍）
|
|
| 7. 难度：中等 | |
|
下列句子中加点词语古今意义相同的一项是（ ） A. 汝岂得自由 B. 可怜体无比 C. 此妇无礼节 D. 本自无教训
|
|
| 8. 难度：中等 | |
|
下列加点的词语不属于偏义复合词的一项是（ ） A. 便可白公姥 逼迫兼弟兄 B. 昼夜勤作息 备他盗之出入与非常也 C. 仍更被驱遣 蹑履相逢迎 D. 我有亲父兄 其日牛马嘶
|
|
| 9. 难度：中等 | |
|
下列各项中理解错误的一项是（ ） A. “儿已薄禄相，幸复得此妇，结发同枕席，黄泉共为友。共事二三年，始尔未为久”表明了他们夫妻感情很深。 B. “女行无偏斜，何意致不厚？”在惟孝为上的封建社会，他敢于为刘兰芝辩护，表明他有敢于反抗封建家长制的精神。 C. “府吏长跪告：‘伏惟启阿母，今若遣此妇，终老不复取！’”表明他性格的软弱。 D. “阿母得闻之，槌床便大怒：‘小子无所畏，何敢助妇语！吾已失恩义，会不相从许！’”通过语言.动作的描写，勾画出一位专横跋扈的封建家长的形象。
|
|
| 10. 难度：中等 | |
|
下列句中加点的虚词，意思相同的一组是( ) A. ①余虽好修姱以革几羁兮，謇朝谇而夕替 ②亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔 B. ①步余马于兰皋兮，驰椒丘且焉止息 ②彭蠡之口有石钟山焉 C. ①既替余以蕙纟襄兮，又申之以揽茝 ②宁溘死以流亡兮，余不忍为此态也 D. ①亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔 ②虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩
|
|
| 11. 难度：中等 | |
|
下列各组句子中加点词语的解释，全部正确的一组是( ) A. 余虽好修姱(美好)以 B. 背绳墨(俗称墨斗，喻指准绳、法则)以追曲兮，竞周(苟合)容以为度 C. 屈(使……受委屈)心而抑志兮，忍尤(指被强加的罪过)而攘(抵制)诟 D. 不吾知(即“不知吾”)其亦已(算了)兮，苟余情(本心)其信(讲信用)芳
|
|
| 12. 难度：中等 | |
|
下列各句中，加点的成语使用恰当的一项是 A. 高尚的道德能够产生强大的感召力，领导干部作为人民的公仆，应当也必须是道德的楷模，这样才能上行下效，促进社会和谐发展。 B. 落雪翩翩，一夜之间，万物披素，唯有东湖的水依旧清澈，湖岸茫茫雪野上几行雪泥鸿爪，湖面平平湖水上几点游鱼涟漪。 C. 钱塘江大潮号称“天下第一潮”，在钱塘江边，滔天巨浪，迎面扑来，瓦釜雷鸣般的巨响，让岸边观潮的游客惊骇不已。 D. 小说家很像一个修行的人，虽穿行在繁华世界，但内心仍会有清寂感。修习好了心性，不管人生遇到怎样的波折起伏，都会安之若素。
|
|
| 13. 难度：中等 | |
|
下列句子中，没有语病的一句是 （ ） A. 高速公路上交通事故的主要原因是司机违反交通规则或操作不当造成的，交通部门要加强安全宣传，提高司机的安全意识。 B. 在“人类非物质文化遗产保护行动”中，中国民间文艺家协会确定将抢救民间木版年画列为民间文化遗产抢救工程之一。 C. 崇安髭蟾是武夷山区特有的两栖类珍稀动物，生活在海拔一千米左右的高山溪水中，最初因五十年前在崇安发现而得名。 D. 食醋富有氨基酸、钙、磷、铁和维生素B等成分，因此具有美容功效，皮肤吸收之后，可改善营养缺乏，促使皮肤美白细腻。
|
|
| 14. 难度：中等 | |
|
下列对文中相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 太学是中国古代的的一种大学，始设于汉代，为中央官学、最高学府。隋代以后改为国子监，而国子监内同时也设太学，国子监的最高长官叫国子监祭酒。 B. 谥，古代皇帝、贵族、大臣、杰出官员或其它有地位的人死后所加的带有褒贬意义的称号。 C. 从春秋战国至宋元明清，多把中原王朝政权统辖范围之内的地区称为“中国”。 D. “六经”指六部儒家经典著作，是指经过孔子整理而传授的六部先秦古籍。它们是《论语》《诗经》《尚书》《礼记》《乐经》《周易》。
|
|
| 15. 难度：中等 | |
|
选出下列各组中加点词语运用正确的一项是（ ） A. 大学毕业后，没找到好工作，只能在一家集体企业屈就，以后再想办法。 B. 圣诞节那天，孩子送来了许多礼物，有贺卡，有糖果，甚至还有煮鸡蛋，推都推不掉，我只好笑纳了。 C. 我年轻识浅，说话办事考虑不周，可能对您有所冒犯，望您海涵。 D. 这次出差在火车上遇到您的舍侄，我俩谈得很投缘。
|
|
| 16. 难度：中等 | |
|
在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。每处不超过10个字。 一提到根的作用，可能首先想到①________________。这两项是绝大多数植物根系的本 职工作。然而，进化史上最早出现的根，作用却并非吸收水分和吸取养料，而是②________________，这种早期类型的根被称为假根。③________________，是因为在这些根内没有运输水分和养料的通道，它仅有的作用就是固定植株。假根将植物固定在合适的生活环境中，会降低风吹和水流的影响，提高其生存几率。
|
|
| 17. 难度：中等 | |
|
仔细观察下面的漫画，按要求作答。
(1)概括漫画所反映的一种社会心理。 (2)针对漫画中的现象，写一段劝诫的话。要求：至少使用一种修辞手法，不超过20个字。
|
|
| 18. 难度：中等 | |
|
阅读下面的材料，根据要求写作。 一位禅师问他的徒弟：“这个房间里你最喜欢什么？”机灵的徒弟指指酒杯。酒杯是以黄金和大理石制成的，价值肯定不菲。“那好，拿他走吧。”禅师说。徒弟不等禅师吩咐第二遍，立刻用右手紧紧抓住了那个酒杯。“你不想放开它吗？”禅师接着问，“没有别的你喜欢的了吗？”徒弟承认，桌上那个胀鼓鼓的钱袋，也不惹他讨厌。“没关系，你也拿去吧。”禅师说道。于是徒弟又欣喜地用左手夺过钱袋。“现在呢？”他有点紧张地问禅师。“现在你挠挠自己看。”他当然做不到。除非他能放下自己紧抱的东西！ 请以“学会放下”为主题，自拟题目，写一篇不少于800字的议论文。
|
|
