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阅读下面的文字，完成文后各题。 从新石器时代的彩陶鱼纹和人面鱼纹，一直到今天民间各种剪纸里的鱼，这个“鱼”的源头符号在中华大地上绵延承续，没有间断。 “鱼”有两个基本含义，这两个基本含义又是相连相通的。 第一个含义是繁殖和生存。鱼产子极多，象征着繁殖、生存，与此紧密联系，鱼代表着也象征着男女情爱，它是神圣的生命颂歌。人的生命欲求和生存意志，通过客观社会性的文化符号显现出来，自此“鱼”开始。许多民族都有与生存含义有关的“鱼”的符号，中华文化则将它从远古延续不断地保存到今天。与代表繁殖、生存紧相连的“鱼”的派生意义，是将“鱼”同音地等同于“余”。今天民间过旧历新年贴在大门口的“鱼”，经常与丰满谷穗连在一起，所指向的便是人的物质生存、生活的富裕和快乐。它象征的不仅是人丁兴旺，也是五谷丰登。这个包含“有余”的“鱼”呈现出人类已走出动物世界：人不仅维持、延续生存，而且生活开始富裕、丰足，不必像其他动物日夜苦于觅食求存。余食、余粮使人类有了更多的快乐和自由。 “鱼”的第二个含义是交往和语言。“鱼腹藏书”“鱼雁相通”等，是中国古代流传的成语和故事。从而，“鱼”所代表的不仅是人的繁殖和生存，而且也是人的主体间的交往。这交往既包括知识经验的信息沟通，也包括情深意真的感情传达。人的生存使语言成为人的语言，“鱼”也就被赋予了从属于人的语义：它保存并传达了人从生活到生产中的大量知识、经验和情感。 过年过节时，乡村宴席的中心赫然摆着一条不许动筷的大鱼，或者干脆就摆一条木制的鱼。它代表着神圣的欢欣和生命的祝福，从而也就不许去打扰它。它与仰韶陶器上的神秘的人面含鱼到马王堆帛画上把整个宇宙托起来的大肥鱼，到汉画中代表人类始祖伏羲女娲的鱼鳞状的身躯，以及后世八卦图中由双鱼代表阴阳所组成的“太极”中心一样，“鱼”在这里决不止于生存、交往的一般含义，而且是将这含义与巫术信仰、沟通神明紧紧结合在了一起，呈显着生的祝福中充满着神秘和神圣，而这神圣性就在现实性之中，也就是说，“鱼”给人的生存和生活本身以神圣。 “鱼”所代表的生存意志和生活本身具有神圣价值的观念和感情，已积淀为中华儿女的文化心理。不仅在日常生活中，而且当外侮入侵、种族危亡的时刻，能被强烈唤起。古代“夷夏大防”的微言大义为士大夫所看重，近代“优胜劣败，适者生存”的“天演论”为以和谐止争为美德惯例的中国知识分子所认同，就是为了呼唤自立、自信、自强，以维护生命、维系生存。作为中国文化源头符号，“鱼”所宣示的正是人的生存和生命。实实在在的“人活着”即人的物质性的生命、生存和生活，才是第一位的现实和根本。 （摘编自李泽厚《己卯五说补篇》） 1.下列对“鱼”基本含义的理解，不正确的一项是（ ） A．“鱼”与生存含义有关，而许多民族并没有将“鱼”包含的生存含义保存至今。 B．“鱼”象征着男女情爱，这与鱼产子极多所以象征着繁殖和生存有着密切关系。 C．“繁殖和生存”与“交往和语言”在“鱼”这个文化源头符号中是相连相通的。 D．人赋予“鱼”特定的语义，使它成为保存和传达人的知识、经验和情感的语言。 2.下列理解和分析，不符合原文意思的一项是（ ） 马王堆帛画上托起整个宇宙的大肥鱼，体现出了生存、交往的含义跟巫术信仰和与神明沟通之间的结合。 B．将“鱼”同音地等同于“余”的派生意义，催生人们对物质生存、生活的富裕和快乐之“余”的追求。 C．从“鱼”表示繁殖和生存的意义开始，人就通过客观社会性的文化符号显现自己的生命欲求和生存意志。 D．作为中国文化源头符号和宣示人的生存与生命的“鱼”，从新石器时代起，就在中华大地上绵延承续。 3.根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是（ ） A．“鱼腹藏书”“鱼雁相通”表明，“鱼”代表着生存，也代表着人之间知识经验的信息沟通和情深意真的感情传达。 B．过年过节的乡村宴席摆着大鱼却不许动筷，寓意为此“鱼”是不许打扰的，因为它代表神圣的欢欣和生命的祝福。 C．“鱼”所代表的生存意志和生活本身具有神圣价值的观念和感情，已积淀为中华儿女的能被强烈唤起的文化心理。 D．以和谐止争为美德惯例的中国知识分子认同“优胜劣败，适者生存”的“天演论”，与“鱼”所宣示的生命和生存有关。
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阅读下面文言文，完成文后各题。 刘德威，徐州彭城人也。德威姿貌魁伟，颇以干略见称。大业末，从左光禄大夫裴仁基讨贼淮左，手斩贼帅李青珪。后与仁基同归李密，密素闻其名，与麾下兵，令于怀州镇守。 武德元年，密与王世充战败入朝，德威亦率所部随密归。高祖嘉之，授左武候将军，封滕县公。及刘武周南侵，诏德威统兵击之，又判并州总管府司马。俄而裴寂失律于介州齐王元吉弃并州还朝留德威总知府事元吉才出武周已至城下百姓相率投贼。武周获德威，令率其本兵往浩州招慰。德威自拔归朝，高祖亲劳问之，兼陈贼中虚实及晋、绛诸部利害，高祖皆嘉纳之。改封彭城县公。未几，检校大理少卿。从擒建德，平世充，皆有功，转刑部侍郎，加散骑常侍，妻以平寿县主。 贞观初，历大理、太仆二卿，加金紫光禄大夫。俄出为绵州刺史，以廉平著称，百姓为之立碑。寻检校益州大都督府长史。十一年，复授大理卿。太宗尝问之曰：“近来刑网稍密，其过安在？”德威奏言：“诚在主上，不由臣下。人主好宽则宽，好急则急，律文失入减三等，失出减五等。今则反是，失入则无辜，失出便获大罪。所以吏各自爱，竞执深文，非有教使之然，畏罪之所致耳。陛下但舍所急，则‘宁失不经’复行于今日矣。”太宗深然之。数岁，迁刑部尚书，兼检校雍州别驾。十七年，至濮州，闻祐杀长史权万纪，德威入据济州，斩杀李佑，遣使以闻。诏德威便发河南兵马，以申经略，会遭母忧而罢。十八年，起为遂州刺史，三迁同州刺史。 永徽三年卒，年七十一。赠礼部尚书、幽州都督，谥曰襄，陪葬献陵。 (《旧唐书•刘德威传》) 1.对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是( )(3分) A．又判并州总管府司马 判：判处 B．妻以平寿县主 妻：以女嫁人 C．诚在主上 诚：确实 D．寻检校益州大都督府长史 寻：不久 2.下列各句，断句正确的一项是( )(3分) 俄而/裴寂失律于介州齐王元吉/弃并州还朝/留德威总知府事/元吉才出武周/已至城下百姓相率投贼 俄而/裴寂失律于介州/齐王元吉弃并州还朝/留德威总知府事/元吉才出/武周已至城下/百姓相率投贼 俄而/裴寂失律于介州齐王元吉/弃并州/还朝留德威总知府事/元吉才出/武周已至城下/百姓相率投贼 俄而/裴寂失律于介州/齐王元吉弃并州/还朝留德威总知府事/元吉才出武周/已至城下/百姓相率投贼 3.下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是( )(3分) A．刘德威有才干有谋略，武德元年，李密和王世充作战失败后归附朝廷，德威跟随李密归附朝廷，并屡次受到唐高祖的提拔，死后在献陵陪葬。 B．刘武周抓获刘德威后，下令德威率领自己的士兵前往浩州招抚百姓。德威逃回朝廷，得到唐高祖的亲自慰问。 C．唐朝法律条文规定，因过失判人入罪的官吏要减三等处罚，因过失判人出罪的官吏要减五等处罚，而唐太宗时期法律则刚好相反，出现了“宁失不经”的局面。 D．刘德威占据济州后，皇帝让刘德威任意调遣黄河以南的兵马，借以施展刘德威的抱负，但恰逢刘德威的母亲去世而作罢。 4.翻译下面的句子。 （1）太宗尝问之曰：“近来刑网稍密，其过安在？”（5分） （2）所以吏各自爱，竞执深文，非有教使之然，畏罪之所致耳。（5分）
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| 3. 难度：困难 | |
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阅读下面的宋词，然后回答问题。 鹧鸪天 [宋]苏轼 林断山明竹隐墙，乱蝉衰草小池塘。翻空白鸟时时见，照水红蕖细细香。 村舍外，古城旁，杖藜徐步转斜阳。殷勤昨夜三更雨，又得浮生一日凉。 【注】这首词是苏轼谪居黄州时所作。红蕖，红荷花的别名。 1.请简要分析“翻空白鸟时时见，照水红蕖细细香”一句在景物描写方面的特点。（5分） 2.有人认为这首词体现了作者被贬黄州之后苦闷、抑郁的心情，也有人认为本词展现了作者贬居黄州后自得其乐的隐逸生活。你认同哪种观点？结合词的下片，说说你的理由。（6分）
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补写出下列名篇名句中的空缺部分。（6分） （1）《陈情表》中涉及到的成语 ， 。(两个即可) （2） ， 。实迷途其未远，觉今世而昨非。 （3）老当益壮，宁移白首之心？ ， 。
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阅读下面的文字，完成文后各题。（25分） 选择 [英国]罗伯特·库克 “有钱是多么快活！”坐在茶几旁的肖夫人，当她拿起古色古香的精细的银茶壶倒茶时，心里也许是这样想的。她身上的穿戴，屋里的陈设，无不显示出家财万贯的气派。她满面春风，得意之情溢于言表。然而，由此而认定她是个轻浮的人，却是不公平的。 “你喜欢这幅画，我很高兴，”她对面前那位正襟危坐的年轻艺术家说，“我一直想得到一幅布吕高尔的名作，这是我丈夫上星期给我买的。” “美极了！”年轻人赞许地说，“你真幸运。”肖夫人笑了，那两条动人的柳眉扬了扬。她的双手细嫩而白，犹如用粉红色的蜡铸成似的，把那只金光灿灿的戒指衬得更加耀人眼目。她举止娴静，既不抚发整衣，也不摆弄小狗或者茶杯。她深深懂得，文雅能给予人一种感染力。 “幸运？”她说，“我并不相信这套东西，选择才是决定一切的。”年轻人大概觉得，她将富有归于选择两字，未免过于牵强。但他什么也没说，只是很有分寸地点点头，让肖夫人继续说下去。 “我的情况就是个明证。” “你是自己选择当有钱人的啰？”年轻人多少带点揶揄的口吻。 “你也可以这样说。十五年前，我还是一个拙笨的学生……”肖夫人略微停停，故意给对方说点恭维话的机会。但年轻人正在暗暗计算她在学校里呆的时间。 “你看。”肖夫人继续说，“我那时只知道玩，身上又有一种叫什么自然美的东西，但却有两个年轻人同时爱上了我。到现在我也搞不清楚他们为什么会爱上我。” 年轻人似乎已横下心不说任何恭维的话，但也没有流露出丝毫烦躁的神色，虽然一直在考虑如何将谈话引到有意义的话题上去。他太固执了，怎么也不肯逢迎。 “两个当中，一个是穷得叮当响的学艺术的学生，”肖夫人说，“他是个浪漫可爱的青年。他没有从商的本领，也没有亲戚的接济。但他爱我，我也爱他。另外的一个是一位财力显赫的商人的儿子。他处事精明，看来前程未可限量。如果从体格这个角度去衡量，也可称得上健美。他也像那位学艺术的学生一样倾心于我。” 靠在扶手椅上的年轻人赶忙接住话茬，免得自己打呵欠。 “这选择是够难的。”他说。 “是的。要么是家中一贫如洗，生活凄苦，接触的尽是些蓬头垢面的人。但这是罗曼蒂克的爱情，是真正的爱情；要么是住宅富丽堂皇，生活无忧无虑，服饰时耄，嘉宾盈门，还可到世界各地旅游，一切都应有尽有……要是能两全其美就好了。” 肖夫人的声调渐渐变得有点伤感。 “我在犹豫不决的痛苦中煎熬了一年，始终想不出其他办法。很清楚，我必须在两人当中作出选择，但不管怎样，都难免使人感到惋惜。最后……”肖夫人环视了一下她那曾为一家名叫《雅致居室》的杂志提供过不少照片的华丽的客厅。“最后，我决定了。” 就在肖夫人要说出她如何选择的这相当戏剧性的时刻，外面进来了一位仪表堂堂的先生，谈话被打断了。这位先生，不但像一位时装展览的模特儿，而且像一幅名画里的人物，他同这里的环境十分协调。他吻了一下肖夫人，肖夫人继而将年轻人介绍给她的丈夫。 他们在友好的气氛中谈了十五分钟。肖先生说，他今天碰见了“可怜的老迪克·罗杰斯”，还借给他一些钱。 “你真好，亲爱的。”肖夫人漫不经心地说。 肖先生稍坐了一会儿就出去了。 “可怜的迪克·罗杰斯，”肖夫人喟然叹道，“我料你已猜到了，那就是另外的一个。我丈夫经常周济他。” “令人钦佩。”年轻人略略地说，他想不出更好的回答。他该走了。 “我丈夫经常关照他的朋友，我不明白他哪来这么多时间。他工作够忙的。他给海军上将画的那幅肖像……” “肖像？”年轻人十分惊讶，猛然从扶手椅上坐直了身子。 “是的，肖像。”肖夫人说，“哦，我没有说清楚吧？我丈夫就是那位原来学艺术的穷学生。我们现在喝点东西，怎么样？” 年轻人点点头，似乎不知该说什么才好。 1.下列对小说有关内容的分析和概括，最恰当的两项是5分（ ） A．肖夫人学生时代的两个追求者，一个是穷困的学艺术的学生，一个是富有的显赫商人的儿子，在对比中，前者代表了现实，后者暗指浪漫。 B．年轻人认为肖夫人“幸运”，肖夫人却相信“选择”，话不投机，气氛不够和谐，但年轻人并没有多说什么，表现出他的礼貌和艺术气质。 C．人的动作、行为往往可以揭示人物在特定环境下的内心世界，这篇小说中两处画线句分别表现了年轻人厌倦、掩饰和意外、惊讶的心理。 D．肖夫人的举手投足给了“年轻人”一个印象，使他甚至也使读者误解了肖夫人年轻时的选择，这实际上是小说作者“无心插柳柳成荫”。 E．小说的情节起伏有致，作者先娓娓叙写肖夫人与年轻人交谈的情形，接着与她谈年轻时的选择，到“最后，我决定了”，把情节向高潮推进。 2.文中的肖先生虽然只有一句不完整的台词，只有一个朦胧的影像，但他却是这篇小说要着力塑造的主人公。结合相关内容，简析这一人物形象。（6分） 3.文中多次描写肖夫人家的客厅和夫妻二人的衣饰，请分析这样写的作用。（6分） 4.关于这篇小说作者对主人公肖夫人的态度，有人认为是肯定、赞美，有人认为是否定、讽刺，你认为呢？请结合全文，谈谈你的观点和理由。（8分）
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阅读下面的文字，完成文后各题。（25分） 世纪学人梁伯强：妙术仁心杏林漫山 杨 逸 在19世纪的最后一年，“客家院士”梁伯强降生在梅县的一个知识分子家庭。父亲梁劭勤是一名教师。在严父慈母的管教之下，梁家子女都勤奋好学，梁伯强在班中也是名列前茅。然而不幸的是，在梁伯强6岁时，一场疫症夺取了他母亲的生命。济世救人的理想，也像一颗种子，从此撒播在梁伯强幼小的心灵间。 20世纪初，先进的西洋医术随着坚船利炮，送抵积贫积弱的中国。通过先进的西洋医术，增强国民体质，成为不少有识之士的洞见。“病理解剖对于医者，譬如一盏光耀的灯，在黑暗的中国医道上，光照他们，引着他们走上路。”梁伯强的感言，道出了那个年代中国医者的心声。而这一点冀盼，也成了将梁伯强引上从医之路的指路明灯。 1912年，梁伯强入读梅县巴色教会中学。梁伯强勤勉好学，每天坚持早起背诵德语词典。他仅仅用了4年时间，便修完了中学的全部课程，并以全年级第一名的成绩毕业。考进上海同济大学医学院的梁伯强，师从著名病理学教授F·欧本海姆，并在他的指导下学习尸体解剖。毕业后，梁伯强留在医学院里担任助教。而在这所为德国同行垄断的医学院里，梁伯强显然是一个另类。他不迷信权威，敢于独立思考，常常因学术观点的分歧，与德国教授争论。 因教学水平优异，梁伯强为校方推荐，赴德国慕尼黑大学研修病理学。留学期间，他在钻研西洋医术经典之余，还著文向海外阐述中国的医学成就。与当时学者普遍怀疑和否定中医的态度不同，梁伯强对传统医学进行了客观而辩证的分析。他表示，近代医学遇到的不少问题，如胃肠解剖等，在《黄帝内经》便早有论述。当然，梁伯强最感兴趣的，还是如何借助西方先进的医疗技术，提高国人的身体素质。从这个时候开始，他就着眼关注国人体质，以及地方的常见病和多发病。最终，梁伯强凭借《中国人的血型和地理关系的研究》一文，以最优等成绩获得了医学博士学位。 回国后，梁伯强受聘为同济大学病理学副教授。1932年，由于上海战事吃紧，他回到了广州，作为当时教育部的部聘教授，受聘到国立中山大学医学院，兼任病理学研究所主任。 当时的病理学研究所，只有一名助教和一名技术员，教学用具严重不足。梁伯强立即申请经费，购置教学投影机、显微镜和教学图片，并率领助教和技术员装配课室和建造尸解室，向德国母校征集人体标本。只用了短短几年时间，病理学研究所便成了当时国内学术氛围最为浓郁的第一流学术机构之一。 1949年初，梁伯强正于美国约翰·霍普金斯大学考察。由于国内时局动荡不明，不少亲友都劝他留在当地工作。然而，梁伯强婉拒了这一请求，解放前夕，梁伯强终于回到了广州。 从1952年开始，梁伯强连同秦光煜、李瑛两位教授，连续开办了十多期高级病理学师资培训班。每逢开学之初，梁伯强总要亲临现场，作尸解示教，在解剖室里一站就是五六个小时。每逢上课铃声一响，梁教授总是准时准点地出现在讲台上。他讲的每一堂课，都会让助手预先绘制图标，印发讲义，精心挑选标本和幻灯片。每作一场学术报告，梁伯强还要事先实地测量幻灯机的摆放位置，以求为听众预备最佳的观察距离。 尽管身居教授的要职，梁伯强却虚怀若谷，不耻下问。他时常鼓励学生超越老师。梁伯强多次向自己一手培养的学生表示“甘拜下风”。对助手杨简制作的模式图，梁伯强更是逢人说项。他认为，只有“青出于蓝而胜于蓝”，病理学的事业才能前进。他也将“能否培养出能够超越自己的学生”，视为老师成功与否的一条检验标准。事后，杨简也因其对食道癌病因研究的杰出成绩，成为国际知名的肿瘤学家。 他常常告诫学生“尽信书不如无书”。他认为，科学研究本身探索前人所未能认识的事物，因此虽重视前人的经验，却不能囿于前人的条框。1962年，梁伯强在莫斯科第八届国际肿瘤大会上，首先提出了鼻咽癌的组织学分类，并阐明了“肿瘤间质反应”的新概念。他所提出的肝癌发生机理，也与当时国际的主流观点相抵牾。梁伯强根据自己的长期研究，提出病毒性肝炎是肝硬化的致病因素之一，并非是由于营养缺乏。这一科学见解，直到1980年才为病毒学、免疫学和超微结构的大量研究资料所证实。 然而，“文化大革命”开始后，潜心学问的梁伯强，虽一直避免卷入政治漩涡，却未能躲过这场无妄之灾。他受到了严酷的审查，被打成“反动学术权威”。1968年11月28日，由于心脏病复发得不到及时救治，梁伯强在广州与世长辞，终年69岁。直到1974年，世界卫生组织还试图邀约梁伯强参与上呼吸道肿瘤组织学分型图谱的复审工作，可惜此时他早已不在人世，这也成了学术界永远的遗憾。 （节选自2013年4月《南方日报》） [注]将医家称作“杏林中人”，乃是源于三国名医董奉定下的一则奇怪的规章：为人治病，不取钱物，病愈者栽杏一株或五株，再将种杏所得，易谷济贫。十年之后，十万杏树，郁然成林。 1.下列对材料有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（5分）（ ） A．梁伯强出生在知识分子家庭，在严父慈母的管教之下，他学习成绩优异，所以他自幼立下学习西方医术、济世救人的理想。 B．梁伯强以教育部聘任的同济大学副教授的身份，兼任病理学研究所主任，克服了教学用具严重不足的困难，只用几年的时间就使病理学研究所成了当时国内学术氛围最为浓郁的第一流学术机构之一。 C．梁伯强对助手杨简制作的模式图持否定态度，认为“只有青出于蓝而胜于蓝”，病理学的事业才会得以推进，在他的鼓励引导下杨简有了杰出的成就。 D．二十世纪六十年代初期，在莫斯科第八届国际肿瘤大会上，梁伯强提出的肝癌发生机理与当时国际主流观点相矛盾，他的这一见解直到二十世纪八十年代才被研究资料证实。 E．潜心于学问的梁伯强未能躲过“文化大革命”这场灾难，被打成“反动学术权威”，因心脏病复发未能得到及时救治，在“文化大革命”期间与世长辞，给医学界留下了遗憾。 2.在积弱积贫的中国，梁伯强最终能获得德国大学的医学博士学位。请结合材料简要分析其原因。（6分） 3.作为医学教授，梁伯强有哪些值得肯定之处？请简要分析。（6分） 4.世纪学人的梁伯强，他的仁心都表现在哪些方面？请结合材料进行分析。（8分）
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| 7. 难度：中等 | |
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下列各句中，加点的成语使用不恰当的一项是（ ）（3分） A.庾翼认为殷浩只是一个徒有虚名的清谈家，应该将他束之高阁，等到天下太平后，再来考虑是否任用他。 B.一个没有矛盾的社会是不存在的，对每一个矛盾都草木皆兵，只能说明这个社会确实没有通畅有效的矛盾解决机制。 C.历史上确有商人为了一己私利而向官府暗送秋波，以此来获取政治上的支持，或取得一定政治地位，从而谋求更大利益。 D.2014年政府工作报告中指出的加强基本公共服务体系建设、着力保障和改善民生等内容与人民生活休戚与共。
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| 8. 难度：中等 | |
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下列各句中，没有语病的一句是（ ）（3分） A.体验馆是目前市场上一种特殊类型的商铺，属于精神方面的消费，但对许多消费者或投资者，还很陌生，蒙着神秘的面纱。 B.中国教育发展不均衡问题仍然存在，某些偏远山区的孩子不仅没有像样的教室和课桌，而且没有配备齐全的教材。 C.全国假日办调查统计，“十一”长假期间由于人们过于集中，出现较多公路拥堵和景点混乱，公众对放假方式不满意的占75.9%。 D.索契冬奥会圣火在奥林匹克发源地希腊古奥林匹亚遗址采集后，冬奥火炬首先在莫斯科市进行传递，进而传遍全国，历时123天。
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| 9. 难度：中等 | |
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把下列句子组成语意连贯的语段，排序最恰当的一组是（ ）（3分） ①无论岁月怎么发黄，那不染尘埃的情感，终会在记忆发黄的纸页上留有痕迹 ②虽然书信正在悄无声息地渐离我们的生活，但那份美丽，依然值得我们永久地回味 ③它承载的不仅仅是一种怀旧的情绪，更是一种文化 ④那人情似纸般的纯净，不假修饰、任情感宣泄的年代 ⑤书信曾是人们交流信息和情感的一种传统方式 ⑥我们怀念那用笔带着心血书写思念的时代 ⑤③②⑥④① B. ⑤③⑥④①② C. ⑥④②⑤①③ D. ⑥④③②①⑤
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| 10. 难度：中等 | |
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下面是关于“匠人与大师”的一段文字。请根据上下文，补写横线处的内容。要求内容贴切，语意连贯，语句通顺，每处不超过15个字。（6分） 在社会上常听到叫某人为“大师”，叫某人为“匠人”，匠人与大师到底有何区别？ 一个匠人，比如木匠，他总在重复做着一种式样的家具，高下之分只在他的熟练程度和技术精度。大师则绝不重复，他设计了一种家具，下一个肯定又是一个新样子。匠人总在想怎么把手里的玩艺儿做得更多，更快，更绝；大师则早就不稀罕这玩意，而在不断构思新东西。因此可以说： ① 。 另外，匠人在实践层面，大师在理论层面。匠人从事具体操作水平的上限是经验丰富，但还没从经验上升到理论。虽然这些经验体现和验证了规律，但还不是规律本身。大师则 ② 。面对一片瓜地，匠人忙着一个一个去摘瓜，大师只提起一根瓜藤。 这就是大师与匠人的区别。 研究这个区别毫无贬损匠人之意，大师是辉煌的里程碑，匠人是 ③ 。世界是五光十色的，需要大师也需要匠人，正如需要将军也需要士兵。但是我们必须承认，这个世界需要人们有一个较高的追求目标。
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| 11. 难度：中等 | |
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阅读下面三幅图，联系第二幅图的文字，给另两幅图配上文字，要求前后内容相关，逻辑严密。每处字数不得超过30字（含标点符号）。（5分）
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| 12. 难度：压轴 | |
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阅读下面材料，根据要求，写一篇不少于800字的作文。 有个经典故事讲，有人总是向客人抱怨：对面住的太太衣服永远洗不干净，晾晒的衣服上总是斑斑点点。有位细心朋友来访时发现，不是人家衣服没洗干净，而是抱怨者自家窗户上有块灰渍。朋友擦掉灰渍后说：“你看，这不就干净了吗？” 庄子曰：“吾所谓明者，非谓其见彼也，自见而已矣。”在许多时候，真是这般。内省自身，认清自己，然后才能看清外物。正所谓：“自见者明。” 请根据以上材料，结合自己的体验与思考，写一篇不少于800字的文章。要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题，不要脱离材料内容及含义，不得套作，不得抄袭。
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