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下列各组词语中，加点字的注音全都正确的一组是（ ） A．烘焙（bèi） 褫夺（chǐ） 撺掇（cuān） 道行高深(héng) B．筵席(yán) 觊觎（jù yú） 骠马（biāo） 大模大样(mú) C．钟磬（qìng） 熟稔(rěn) 霹雳（pì） 不着边际(zhúo) D．岑寂(cén) 哺育(pǔ) 巷道(hàng) 闷声闷气(mēn mēn)
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下列各组词语中，没有错别字的一项是( ) A．融资 惠农卡 势不两立 一着不慎，满盘皆输 B．福祉 口头禅 纸醉金靡 盛名之下，其实难副 C．铭记 露马脚 蛛丝马迹 呼之既来，挥之即去 D．皎洁 紧箍咒 不修边幅 有则改之，无则加免
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下列各句中，加点的成语使用恰当的一项是（ ） A．学生回答现代文阅读题时，由于表达能力低下，常常出现言不由衷的情况，因此，加强阅读理解能力和表达能力的训练十分重要。 B．针对在公园四周墙壁信笔涂鸦日益严重的问题，管理人员制定了详细的监管方案。 C．王武庆称：“我们的拍卖行这几年做了很多流失文物的拍卖工作，一般说来，流失文物会通过外交途径或竞拍收回。但有限的经费对于上不封顶的文物拍卖来说简直是杯水车薪。” D．国家加大了安全生产的监管力度，加大了对违法事件的惩治力度，制定了一系列检测措施，不断加强舆论监督，长此以往，日趋严重的安全问题将会得到有效遏制。
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下列各句中没有语病的一句是（ ） A．你听说过山寨手机、山寨明星、山寨春晚吧，内蒙古呼和浩特市近郊的金河镇还出现了山寨派出所，这不得不让你赞叹他们的才能没有用在可以为社会作贡献的地方。 B．郑州市规划局副局长逯军近日一语惊人，在接受记者采访时质问记者：“你是准备替党说话还是替百姓说话？”此语甫出，即引起了网民的争议如潮。 C．辽宁本溪的张剑刺死了闯入他家进行暴力拆迁的人，湖北巴东的邓玉娇刺死了强迫她提供异性洗浴服务的干部。这激起了舆论对“正当防卫”这个法律名词的热烈讨论。 D．重庆巫山县骡坪村的村民自发出钱出工，靠肩挑背扛手刨，花了3年时间，在山崖上修了一条10公里的路。有人提议把筑路人做成手模即手的模型，收藏进博物馆。
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下列各句中，标点符号使用正确的一句是（ ） A.为什么我把可爱的中国拍成了我的心血之作？是因为在这个比较讲求物质和名利的时代，我在方志敏身上找到了精神共鸣。 B.高校毕业生到村任职后，有效改善了农村干部队伍结构，在服务基层、推动农村经济社会发展、加强基层党建工作中发挥了积极作用。 C.近年来，我国每年长篇小说的产量都在千部以上，创作速度堪称世界一流，但用评论界的话说，却是“庸作多，精品少。” D.前苏联和美国曾经签署的《削减和限制进攻性战略武器条约》将于今年12月到期（又称第一阶段削减战略武器条约），俄美已就此展开了多次谈判。
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下列有关名著的说明，不正确的一项是（ ） A．觉慧热心地参加《黎明周报》的工作，经常在周报上发表文章。他对这种新的生活方式的兴趣愈来愈浓，跟他的家庭离得愈来愈远，即便是与觉民，也有了距离。（《家》） B．赤兔马原是西凉宝马，董卓因劝降吕布而将赤兔马赐之。吕布败守下邳时，部下盗得此马献给了曹操。后来曹操又把它赠给了关羽。关羽被杀后，赤兔马被马忠获得，献与孙权，孙权即赐马忠骑坐，赤兔马却数日不食草料而死。（《三国演义》） C．当朵拉的父亲斯本罗得知自己的女儿和大卫私下订婚时，他非常生气，极力反对两人的相爱且否认两人的订婚的事实。朵拉去了帕特尼。而在这之后，斯本罗先生因中风死亡，大卫悲痛地写了一封信给朵拉，表示真诚的哀悼。（《大卫·科波菲尔》） D．得知法庭要处死爱斯梅拉达，巴黎的流浪人、乞丐在克洛潘率领下纷纷赶来攻打圣母院，准备把爱斯梅拉达救出。（《巴黎圣母院》）
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阅读下面的文章，完成7—9题。（9分，每小题3分） 《红楼梦》的“正典效应” 就好比古典中国的读书人绕不开《易经》一样，现代中国的读书人是避不开《红楼梦》的。所以，自王国维发表《<红楼梦>评论》以来，中国现代各路“文化豪杰”在学有所成后都会在“红学”里一试身手，似乎不露一手就不足以显示自己的中国学问如何了得。也正是在这种意义上，《红楼梦》产生了一种“正典效应”。 “正典”(canon)一词分别译自希腊文和希伯来文，意谓“量尺”或“量杆”。这表明正典是一系列在信仰和教义上具有绝对权威的书卷，可以用来比较和衡量其他的著作或教导(决定它们是否正确)。所以，如果说莎士比亚是西方正典的核心，那么，《红楼梦》则是中国正典的核心。 《沉酣一梦终须醒》辑录的王国维、胡适、鲁迅、蔡元培等大师研读《红楼梦》的文章，编者加的副标题是“大师眼中的石头记”，但我认为，作者中除了王国维、胡适、鲁迅、蔡元培能称得上“大师”，其余的人是值得商榷的。这个选本的好处在于，它为人们展示了一个多领域、多视角和多方法研读《红楼梦》的文本，通过这一文本，我们可以切身地感受到《红楼梦》的“正典效应”。 王国维的《<红楼梦>评论》用德国哲学家叔本华的“悲剧哲学”来评论《红楼梦》，得出“《红楼梦》是悲剧中的悲剧”的结论，开创了“红学”史上的小说批评派；蔡元培的《<石头记>索引》，则以《石头记》的内容情节和人物作为主轴，作了周密的实证和评论，得出了“《石头记》之为政治小说”的结论，重新树起了“红学”索引派的大旗；胡适不满索引派“猜笨谜”的方法，对曹雪芹的身世、《红楼梦》的版本进行考证和比较研究，开创了现代“红学”势力最大的“考证派”。而鲁迅则在《中国小说史略》中对胡适小说考证特别是《红楼梦》考证的大段引用，可说是完全赞同，这在本书收录的《清之人情小说》里也有体现。总之，上述文章因为作者本身的“大师”头衔早已家喻户晓，没什么好说的，倒是其他作者的文章或启人疑窦，或引人深思，或耐人寻味，或别有洞天，所以值得一叙。 比如说，启功先生既是当代著名的书画大家，又是满清皇族后裔，所以他对《红楼梦》里的北京俗语、服饰形状、器皿的用途、官制以及社会关系，都有惊人的洞见。他认为；“薛宝钗终于做了宝玉的配偶，这固然有悲剧故事情节的必要安排，也实有封建家庭的生活背景。黛玉是贾母的外孙女，宝钗是王夫人姐姐的女儿。封建家庭中，祖父祖母尽管是最高权威人物，但对‘隔辈人’的婚姻，究竟要尊重孙子的父母的意见，尤其他母亲的意见，因为婆媳的关系是最要紧的。贾母爱孙子宝玉，当然也爱外孙女黛玉，何况黛玉父母已死，贾母对她的怜爱，不言而喻会更多些。如果勉强把她嫁给宝玉，自己死了以后，黛玉的命运还要操之于王夫人之手，贾母又何敢鲁莽从事呢?宝玉的婚姻既由王夫人做主，那么宝钗中选，自然是必然的结果。这可以近代史中一事为例：慈禧大后找继承人，在她妹妹家中选择，还延续到下一代。这种关系之强而且固，不是非常明显的吗?另外从前习惯‘中表不婚’，尤其是姑姑、舅舅的子女不婚。如果姑姑的女儿嫁给舅舅的儿子，叫做‘骨血还家’，更犯大忌。血缘太近的人结婚，‘其生不蕃’，这本是古代人从经验得来的结论，一直在民间流传着。本书的作者赋予书中的情节，又岂能例外！”这个从民间习俗的角度对宝黛爱情悲剧的解释迥异于以往从社会学或者政治学的视角作出的解释，让我们感受到一种切近真实的喜悦。 再比如说，唐德刚先生是历史学家，他在红学方面的两篇重要文章分别是《曹雪芹的文化冲突》和《海外读红楼》，他提出《红楼梦》是由“听的小说”向“看的小说”转变的定型，这一观点与作家端木蕻良不谋而合。端木蕻良在《我看<红楼梦>》中认为：“我国第一部诉诸视觉的长篇小说，是《红楼梦》。”其意思是，红楼之前的中国小说，如《三国》、《水浒》等，大抵是用来听的。无论是章回的形式，还是写的方法，都适合给说书人做底本。《金瓶梅》对写人情细事有所发展，但标明“词话”，还是说唱文字的继续。唯独《红楼梦》画面感、立体感极强，读之好像置身在全景电影中一般。历史学家的识见与作家的感悟居然如此契合，这说明《红楼梦》承载的民族历史经验和文化内涵是极为丰富的。 除此之外，精彩的地方还有民俗学家邓云乡对“打醮”的解释，周绍良先生对120回本《红楼梦》的坚持，高阳先生对曹雪芹创作的心理状态的揣摩…… 在这些大的研读点缀中，《红楼梦》就像是一座“小径分岔的花园”，从内在的命意来说，“经学家看见《易》，道学家看见淫，才子看见缠绵，革命家看见排满，流言家看见宫闱秘事”；而从外在的研读来看，可以是民俗学的深描，社会学的阐释，历史学的鸟瞰，文学家的感悟，以及小说家的遐想。在这里，研读的无限可能性其实也就是我们生活的无限可能性，“正典”通过人们获得新的命意，人们通过正典调校自己，这就是“正典效应”。(选自《中华读书报》2007年9月12日) 1.下列对 “正典”或“正典效应”的理解正确的一项是( ) A.“正典”是每一个读书人必须读的经典著作，如古代的《易经》和西方的莎士比亚的作品。 B.正典是信仰和教义上具有绝对权威的书卷，它的权威性表现在它的完美和不容置疑。 C.“正典效应”是“文化豪杰”在学有所成后为显示自己的中国学问都会在“红学”里一试身手的现象。 D.正典效应的产生是以正典本身内涵的丰富性和人们特别是学者们广泛参与深入研读为基础的。 2.下列对画线的句子理解不正确的是( ) A．《红楼梦》美不胜收，但如果在研究的关键点上作出错误的选择，就会走入迷途，所以研究的过程应该十分谨慎。 B．《红楼梦》承载的民族历史经验和文化内涵是极为丰富的，只有多领域、多视角和多方法才能领略她的魅力。 C．《红楼梦》内容博大精深，不同领域、不同视角和不同方法的研读者往往会有不同的发现。 D.对《红楼梦》的研读，历史学家的识见与作家的感悟是契合的，可见尽管角度不同，最终结论总是一致的。 3.下列表述符合原文意思的一项是( ) A．鲁迅在《中国小说史略》中对胡适小说考证特别是《红楼梦》考证的大段引用，可说是完全赞同，鲁迅应属于“考证派”。 B．启功先生从民间习俗的角度对宝黛爱情悲剧的解释，与以往从社会学或者政治学的视角作出的解释结论迥然不同，更切近真实。 C．《三国》、《水浒》等都只适合给说书人做底本，而《红楼梦》画面感、立体感极强，读之好像置身在全景电影中一般。 D．不管是大师们自成体系的研究，还是一般研读者或启人疑窦，或引人深思，或耐人寻味，或别有洞天的见解，都能赋予正典更大的魅力。
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下列文言短文，用“／”给文中画波浪线部分的断句，最恰当的一项是（ ） 诸葛孔明，厉精治蜀，风化肃然。宥过无大刑故无小帝者之政也以佚道使人虽劳不想以生道杀人虽死不怨杀者王者之事也。孔明皆优为之，信其为伊、周之徒也。 A．宥过无大刑／故无小／帝者之政也／以佚道使／人虽劳不怨／以生道杀／人虽死不怨杀者／王者之事也 B．宥过无大／刑故无小／帝者之政也／以佚道使人／虽劳不怨／以生道杀人／虽死不怨杀者／王者之事也 C．宥过无大刑／散无小／帝者之政也／以佚道使人／虽劳不怨／以生道杀人／虽死不怨／杀者／王者之事也 D．宥过无大／刑故无小／帝者之政也／以佚道使／人虽劳不怨／以生道杀／人虽死不怨／杀者／王者之事也
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阅读下面的文言文，完成11-12题 徒单恭传 徒单恭，本名斜也。斜也贪鄙，使工绘一佛像，自称尝见佛，其像如此，当以金铸之。遂赋属县金，而未尝铸佛，尽入其家，百姓号为“金总管”。秉德①廉访官吏，斜也以赃免。 海陵②篡立，海陵后徒单氏，斜也女，由是复用为会宁牧，封王。未几，拜平章政事，海陵猎于胡剌浑水，斜也编列围场，凡平日不相能者辄杖之。海陵谓宰相曰：“斜也为相，朕非私之。今闻军国大事凡斜也所言，卿等一无取，岂千虑无一得乎？”他宰相无以对，温都思忠举数事对曰：“某事本当如此，斜也辄以为如彼，皆妄生异议，不达事宜。臣逮事康宗，累朝宰相未尝有如斜也专恣者。”海陵默然。斜也于都堂脊杖令史冯仲尹，御史台劾之，海陵杖之二十。斜也猛安部人撒合出者，言斜也强率取部人财物。海陵命侍御史保鲁鞫③之。保鲁鞫不以实，海陵杖保鲁，而以撒合出为符宝祗候。 斜也兄定哥尚太祖长女兀鲁，定哥死无子，以季弟之子查剌为后。斜也谋取其兄家财，强纳兀鲁为室而不相能，兀鲁尝怨詈斜也。斜也妾忽挞与兀鲁不和，乃谮兀鲁于海陵后徒单氏曰：“兀鲁怨上杀其兄宗敏，有怨望语。”会韩王亨改广宁尹，诸公主宗妇往贺其母，兀鲁以言慰亨母，忽挞亦以怨望指斥诬兀鲁。海陵使萧裕鞫之，忽挞得幸于徒单后，左验皆不敢言，遂杀兀鲁，斜也因而尽夺查剌家财。大定间皆追正之。海陵以兀鲁有怨望语，斜也不奏，遂杖斜也，免所居官。俄，复为司徒，进拜太保，领三省事，兼劝农使。再进太师，封梁晋国王。 贞元二年九月，斜也从海陵猎于顺州。方猎，闻斜也薨，即日罢猎，临其丧，亲为择葬地，遣使营治。及葬，赐辒辌车，上及后率百官祭之，赐谥曰忠。正隆间，改封赵国王，再进齐国公。——选自《金史·徒单恭传》（卷一二○） 『注释』①秉德：即完颜秉德。②海陵：即海陵王完颜亮。③鞫：立案调查。 【小题１】对下列加点词语解释，错误的一项是（ ） A、凡平日不相能者辄杖之 不相能者：与他不和的人。 B、臣逮事康宗 逮事：逮捕伏侍。 C、强纳兀鲁为室而不相能 不相能：心意不相投合。 D、会韩王亨改广宁尹 会：恰逢。 【小题１】下列各组句子中，加点的词的意义和用法不相同的一组是（ ） A、当以金铸之 斜也以赃免 B、由是复用为会宁牧 斜也为相 C、海陵猎于胡剌浑水 斜也于都堂脊杖令史冯仲尹 D、而以撒合出为符宝祗候 声非加疾也，而闻者彰 【小题１】把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（12分） ①遂赋属县金，而未尝铸佛，尽入其家，百姓号为“金总管”。（4分） 译文：________________ ②某事本当如此，斜也辄以为如彼，皆妄生异议，不达事宜。（4分） 译文：________________ ③诸公主宗妇往贺其母，兀鲁以言慰亨母，忽挞亦以怨望指斥诬兀鲁。（4分） 译文：________________
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阅读下面一首诗,然后回答问题。（8分） 别 滁 欧阳修 花光浓烂柳轻明，酌酒花前送我行。 我亦且如常日醉，莫叫弦管作离声。 （1）这是一首以“饯别”为主题的诗歌，你认为诗人在这离别酒宴上的心情如何？请结合诗歌的具体内容回答。（4分） 答： （2）人们是在什么样的自然环境下为诗人饯行的呢？你认为诗歌里有关饯行环境的描写与诗人表达出来的主观情感和谐吗？简述你的理由。（4分） 答：
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补写出下列名篇名句中的空缺部分． (8分) （1）出师一表真名世， 。（2） ，两朝开济老臣心。 (3)斜月沉沉藏海雾， 。 (4) ，起坐弹鸣琴。 (5) ，聊逍遥兮容与。 (6)酌酒以自宽， 。 (7) ，犹自音书滞一乡。 （8） ，唯有幽人自来去。
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阅读下面的文字，完成16-19题。（21分） 荒漠中的苇 王剑冰 ①汽车穿行于茫茫戈壁已经很久了，人们初始的兴趣早已变成了朦胧的睡意。公路像条细细的带子在沙漠中甩来甩去，不知尽头在何处。有人不停地在后悔，应该走另一条国道的，是我等少数几个出的点子，说走这条路可以看到五彩城，直到走到天黑，看到了一颗好大的月亮时，也没见到它的踪影，旅途上的事情是不能凭美丽的想象来完成的。慢慢地我也没有了兴趣。除了沙漠还是沙漠，而且沙漠的颜色还不是金黄的，很多都是粗糙的暗褐色的沙石，从公路的两边铺向无尽的远方。胡杨呢？红柳呢？几乎看不到什么植被，偶尔的几株沙棘，一晃就过去了。有时出现的不高的丘陵，也仅够让视线有个起伏的弧度。沙海茫茫，真正是茫茫了。 ②窄窄的戈壁公路上跑着的几乎就是我们这一辆汽车，弱小的一叶扁舟样地在大海的波涛中翻涌。 ③中间在什么地方吃了一顿午饭，然后就昏昏沉沉睡着了。醒来已是半下午了，车子还是不急不躁地跑着。我又一次地把头靠在窗户上，无聊地看着已不成风景的风景。就在这时，我竟然看到了一种熟悉的植物，是的，是那种水乡才能看到的植物--苇！起先我有点不相信自己的眼睛，以为是看错了，当这种植物又一次在我的视线中出现的时候，我真正地看清了，是苇。 ④在我的感觉里，苇属于弱者，弱者都是以群居的形式出现的，所谓"芸芸众生"。群居才能产生勇气，才能产生平衡，才能产生力量，才会便于生存。苇便是一种群像的结合体，荡漾是她的形容词。我曾在双台河口湿地保护区，在我的家乡渤海湾，在孙犁笔下的白洋淀，都看到过面积逾十万亩甚至百万亩的大芦苇荡。那一望无际的芦苇，像纤腰袅娜的女子，一群群相拥相携地在风中悠悠起舞。“蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。”《诗经》中对一位玉人的思念也是以这美丽的植物为衬物的。作为一种最为古老的植物，苇给人们带来的总是美好的向往。很多的女孩借用了苇的名字，那是一种带有情感的、内涵丰富的、柔韧的、温馨的表达与体现。 ⑤可眼前这些苇却显得这般瘦削，不成气势。就像初生小女的头发，稀稀落落地表明着生命的再生。或像耄耋老者，以几许羊胡迎风，扬头看着不多的时日。我想象不到在这样荒凉，不，简直是恐怖的地方，怎么会有苇这种植物生长。是鸟的羽翅？是风的神力？她们真的不该诞生在这里。在白洋淀、沙家浜，苇正牵裳起舞，接受着游人的赞叹；在渤海湾、黄海滩，苇也是丰足地吸吮着大地的乳汁，欢快地歌唱。 ⑥这该是植物中的弱女子啊，给她一片，不，哪怕是一点水，她就敢生根、发芽、开花，摇曳出一片星火，一片阳光。那确实是一小片水，好像是修路开挖出的低洼地，仅仅是存留的一点点雨水，而绝不会是人为的故意。她们就结伴地生长起来，那是多么少的伴儿啊。但女子们还是愿意有伴的，这是她们的天性。孤芳自赏的苇似乎不称为苇，况且在这样的地方她们别说孤芳，连群艳也无可夺目。如果不是我惺忪中的一瞥，一个王姓男子也就同她们连一目的交情也错过了。 ⑦那片水已经剩了一点点，而她们的长大，还不是借助那一点水吗？看她们的样子，也就是刚刚进入了青春期。那可是戈壁滩，是茫茫大漠，她们会摇曳、会挣扎多久呢？水涸地裂，沙丘涌动，她们都活不了。我已经看到，离水稍远的几株已经干枯颓折。 ⑧不过我想，既然作为一种生命，站立于这个世界上，就有她生命存在的意义和可能。这个生命就会不讲方式，不图后果地向上生长，直至呼出最后一息。苇，或被风收去，或被沙掩埋，都会以她最后的努力，度过她最美丽的时光。苇，你的意思不是萎，是伟！ ⑨西部，戈壁，荒漠，苇，我把这样的字眼在寂寞的旅途上相连，竟就连出了一种美妙的景象。 （选自2008-11-21《光明日报》，略有改动） 1.本文题目为"荒漠中的苇"，请简要概括荒漠中"苇"的外在特征。本文主体是写"苇"，但为什么花那么多笔墨写"荒漠"？（5分） 答： 2.作者在第⑧段结尾巧妙地运用了"苇"、"萎"、"伟"三个同音词，请结合文章相关内容说说下面两个词的含义及其作用。（4分） （1）"萎"的含义： （1分） "伟"的含义： （1分） （2）作用： （2分） 3.从语言表达的角度赏析下面的句子。（共6分） （1）就像初生小女的头发，稀稀落落地表明着生命的再生。或像耄耋老者，以几许羊胡迎风，扬头看着不多的时日。 答： （2）她们就结伴地生长起来，那是多么少的伴儿啊。但女子们还是愿意有伴的，这是她们的天性。孤芳自赏的苇似乎不称为苇，况且在这样的地方她们别说孤芳，连群艳也无可夺目。 答： 4.作者写苇，显然又不仅仅是在写苇，探究一下作者运用了怎样的表现手法？要表达什么样的意思？（6分） 答：
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在郁达夫《故都的秋》一文中，作者调动听觉、视觉来描写故都的秋，使写景状物要有声有色、有动有静，并融入了深沉而细腻的感受和情思。请借助这种方法描写有关“江南春天的雨”的画面。不少于200字。
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一个赵国人牵了一匹马到集市上去卖，卖了三天，无人问津。他找到伯乐，要伯乐围着他的马转三圈，然后离开，离开时要三次回头看马。如果伯乐这样做，他付给伯乐一天的工钱。伯乐照着赵国人的话做了，马很快就卖掉了，而且马价提高了十倍。 请根据以上材料，联系生活实际，引出一个合适的话题，自定立意，自拟标题，写一篇不少于700字的议论文。
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