1. 难度:简单 | |
周代青铜器上的铭文与商代相比,字数越来越多,语句也愈加格式化。这些铭文大都记述个人业绩,追颂祖先功德,希冀子孙保用。这表明西周时 A. 创造了一种全新的文字体系 B. 形成了重视历史传承的风尚 C. 宗法制度受到了严重的挑战 D. 青铜器的功用发生重大改变
|
2. 难度:简单 | |
中国传统家族有“长兄如父”“小儿不及长孙”的说法。这些说法体现的是 A. 家族和睦 B. 等级秩序 C. 贵族世袭 D. 宗法观念
|
3. 难度:中等 | |
中国古代,“天”被尊为最高神。秦汉以后,以“天子”自居的皇帝举行祭天大典,表明自己“承天”而“子民”,官员、百姓则祭拜自己的祖先。这反映了秦汉以后 A. 君主专制缘于宗教权威 B. 政治统治借助于人伦秩序 C. 皇权至上促成祖先崇拜 D. 祭天活动强化了宗法制度
|
4. 难度:中等 | |
“物格而后知至,知至而后意诚,意诚而后心正,心正而后身修,身修而后家齐,家齐而后国治,国治而后天下平。”下列各项中,最接近这一说法的是 A. 其身正,不令而行;其不正,虽令不从 B. 视天下犹一家,中国犹一人 C. 勿以恶小而为之,勿以善小而不为 D. 居庙堂之高,则忧其民;处江湖之远,则忧其君
|
5. 难度:简单 | |||||||||||||||||
下表是宋代宰相祖辈任官情况表
表据学者研究整理而成,反映出两宋时期 A. 世家大族影响巨大 B. 宰相权力日益下降 C. 社会阶层流动加强 D. 科举制度功能弱化
|
6. 难度:中等 | |
刺史是汉武帝时设置的监察地方的官员,西汉后半期其权能有所扩大,到东汉后演变为地方最高行政长官。这说明 A. 中央集权促成地方行政制度变迁 B. 中央对地方的监察力度越来越弱 C. 监察官位卑权重的特征得以改变 D. 汉代地方行政制度为后世所沿用
|
7. 难度:中等 | |
唐初,三省长官都是宰相,后来发生了两种变化:一是皇帝选拔中级官吏出任宰相;二是执掌行政职能的尚书省地位下降,与决策职能相关联的中书省、门下省地位上升。这表明 A. 三省六部制基本上已被废除 B. 政府的行政效率极大提高 C. 君权与相权的关系有所调整 D. 中书省、门下省决策权扩大
|
8. 难度:中等 | |
相传春秋时期范蠡发明的秤用南斗六星和北斗七星做标记,又加上了福禄寿三星,意为缺一两折福,缺二两折禄,缺三两折寿。中国的秤文化能够说明 A. 中国的秤是世界上最为精准的衡器 B. 体现了中国传统文化与商业经营理念 C. 中国的秤促进了古代商品经济繁荣 D. 反映了中国古代商人诚信经营的状况
|
9. 难度:中等 | |
《论语》在汉代不受重视,只被看作辅助读物,《孟子》在北宋之前连经书都不算,南宋朱熹对《论语》《孟子》加以解释后使其成为中华文化的核心经典。这表明 A. 四书为阐发孔孟思想而作 B. 魏晋战乱使儒学传统断绝 C. 理学是儒释道三教融合的产物 D. 传统儒学被赋予新的时代内涵
|
10. 难度:简单 | |
下图为汉代画像砖中的农事图。此图可以用来说明当时 A. 个体农户的生产劳作状态 B. 精耕细作农业的不断发展 C. 土地公有制下的集体劳作 D. 大地主田庄上的生产情形
|
11. 难度:困难 | |
两汉和魏晋时期,士子必须获得地方官员及世族豪门的推荐,才能参加考试。而唐代规定,士子可以自带一种叫做“牒”的身份证明即可直接报名参加考试,地方政府不能压制。这一变化反映了唐代 A. 选官不受身份限制 B. 宗法关系仍受重视 C. 人才选拔渐趋开放 D. 官僚政治逐步形成
|
12. 难度:困难 | |
(题文)南朝的范缜写了《神灭论》反对佛教,崇佛的梁武帝亲自颁发《赦答臣下神灭论》,发动高僧、王公贵族六十四人与范缜辩论,但朝廷始终没有禁止《神灭论》的发行。对此合理的解释是 A. 儒家思想和佛教出现融合 B. 佛教成为当时社会主流思想 C. 当时社会的思想较为自由 D. 政治和学术之间不存在矛盾
|
13. 难度:中等 | |
“宋朝设官之制……三公三司不常置,宰相不专用。……又别置中书(中书门下简称)于禁中为政事堂……与枢密院对掌大政。天下财赋、内廷诸司、中外管库,悉隶三司。”材料反映宋代: A. 加强对军权的控制 B. 重视分权和制约 C. 加强中央对地方的控制 D. 开始出现重文轻武
|
14. 难度:简单 | |
下图为明代苏杭地区居民身份结构示意图,该图反映了 A. 工场手工业占重要地位 B. 租佃关系开始确立 C. 商人群体社会地位较低 D. 自然经济逐渐解体
|
15. 难度:简单 | |
《泰西水法》是介绍西方水利科学的著作,由意大利在华传教士与明末士大夫徐光启合译。《四库全书总目》介绍此书并指出:“西洋之学,以测量步算为第一,而奇器次之,奇器之中,水法尤切于民用,视他器之徒矜工巧,为耳目之玩者又殊。固讲水利者所必资也。”这说明 A. 传统科技观念影响了西学东渐 B. 意大利成为世界科技创新的中心 C. 近代西方科技在中国广泛传播 D. 明末政府已突破闭关政策的局限
|
16. 难度:简单 | |
古希腊悲剧《被缚的普罗米修斯>深受雅典人的喜爱,该剧讲述的是,普罗米修斯为人类盗取火种而遭到主神宙斯严厉惩罚的故事,剧中普罗米修斯说:“说句老实话,我憎恨所有的神。”这反映出当时雅典人 A. 宗教意识淡薄 B. 反对神灵崇拜 C. 注重物质生活 D. 强调人的价值
|
17. 难度:中等 | |
古代罗马法规定,奴隶必须无条件服从主人,对逃亡的奴隶严加惩治。但又规定无故杀戮奴隶的,按杀人罪论处。这反映出罗马法旨在 A. 实现法律面前人人平等 B. 宣扬天赋人权 C. 维护社会秩序稳定 D. 调和阶级矛盾
|
18. 难度:简单 | |
“论从史出”是历史学习的基本方法。依据《德意志帝国宪法》的相关法律条文,可以得出的正确认识是 ★第五条帝国立法权由联邦议会和帝国议会行使之 ★第十二条联邦议会与帝国议会的召集、开会、延会、闭会之权属于皇帝…… ★第十五条联邦议会的主席职位及其事务的领导权属于皇帝任命的帝国宰相…… ★第二十条帝国议会由秘密投票的普遍和直接选举产生…… A. 德国议会权力不受皇帝限制 B. 德国开始确立资产阶级民主政治 C. 德国议会通过选举组建政府 D. 德国军国主义传统被保留
|
19. 难度:中等 | |
钱乘旦说:大革命后法国“社会动荡……直到1870年后,法国模式突然发生转折,由对抗转为妥协。此后再没有发生大规模的革命,法国人开始用协商手段逐步建立起民主制度”。关于“1870年后,法国人用协商手段建立起民主制度”的本质认识是 A. 说明法国共和派与君主派的斗争逐渐平息 B. 标志着法国共和政体的巩固 C. 反映了工业革命后法国资本主义发展的必然结果 D. 巩固了大革命的成果
|
20. 难度:中等 | |
西班牙在美洲的主要黄金来源地是新格拉纳达。到1600年,从这里出口了400多万盎司的黄金。新格拉纳达的黄金产量逐步上升,到18世纪,其产量约为16世纪产量的三倍。这些黄金的流入直接导致西班牙 A.国力增强,确立世界霸主地位 B.资本积累,引发本国工业革命 C.贸易发达,成为世界市场中心 D.物价上涨,冲击封建生产关系
|
21. 难度:中等 | |
1917年4月,列宁在“四月提纲”中指出,苏维埃共和国是资本主义下图到社会主义过渡时期中最适当的社会政治组织形式。列宁提出这一主张主要基于 A. 两个政权并存局面的存在 B. 临时政府掌握着实际权力 C. 俄国退出了帝国主义战争 D. 沙皇的专制统治已被推翻
|
22. 难度:困难 | |||||||||
表 英、美、法、德工业生产总和在世界工业生产中所占比例表
由表可以推知,19世纪70年代到20世纪初( ) A.欧美发达国家已经开始盛极而衰 B.世界各地的工业化有所发展 C.世界各国工业发展差距明显缩小 D.世界经济结构发生重大变化
|
23. 难度:中等 | |
1830年,英国正式启用第一条商业铁路,十年后公布火车时刻表。因为火车比马车快太多,所以各地时间的微小差异就造成了巨大的困扰。1880年,英国首次立法规定全国的时刻表都必须以格林尼治时间为准,这就要求人们依据人工的时钟而非依据当地日升日落周期来过生活。这段材料重在说明 A. 工业革命带来社会生活的变化 B. 技术发展对人类生活有所制约 C. 时间的精确成为日常生活的必要 D. 统一的时间有利于国家管理
|
24. 难度:困难 | |
家训宗规伦理以儒家思想为主体,通过家国意识同构,旨在实现社会和谐,体现了民族传统道德思想与规范。阅读下列材料: 材料一 有子(孔子弟子)曰:“孝弟(悌)也者,其为仁之本与!” ——《论语·学而》 材料二 约之二:吾族务要恪遵祖训,以伦理为纪纲,父慈子孝,兄友弟恭,夫妇和顺;一家雍睦(和睦),端由于此。即同宗相处,须要安分守己,尊莫凌卑,强莫欺弱;卑幼者不许冒犯长上,富贵者宜怜穷困。循规蹈矩,宗族称孝,乡党称弟(悌)。 ——何兹全《中国文化六讲·训约十四条》 材料三 宣圣谕。圣谕曰:“孝顺父母,尊敬长上,和睦乡里,教训子孙,各安生理,毋作非为。”此六事乃太祖高皇帝(朱元璋)曲尽做人的道理,件件当遵守。能遵守的便是好人。有一件不曾遵守便是恶人。愿我一族长幼会集祠(堂)中,敬听宣读,悉心向善,皆作好人,有过即改,共为盛世良民,贻子孙无穷福泽。 ——明《虎墩崔氏族谱·族约》 请回答: (1)据材料一,指出仁的根本是什么?结合所学知识,列举春秋战国时期儒家有关仁的政 治主张。(3分) (2)历代许多家训体现了以仁为核心的儒家伦理。据材料二,归纳儒家伦理的主要内容。(3分) (3)儒家的伦理思想深刻影响中国社会。据材料三,指出明代统治者与民众对儒家伦理所持的态度及其各自的做法。(3分) (4)综合上述材料和所学知识,概括儒家伦理在中国历史上所起的积极作用。(3分)
|
25. 难度:困难 | |
阅读下列材料,回答问题。 材料一:古代雅典法律规定:城邦公职人员由选举产生,任职期限均为一年;已任过公职者,在其他公民尚未任过一次之前,不得连续担任公职。 ——摘自蒋云芳、胡长林《雅典民主政治的特征及对西方民主的影响》 材料二:科举制是封建社会的“平民政治”。在一定程度上打破了皇族及豪强宗法势力对政治权力的垄断,促进了社会的良性流动,从而扩大了,统治阶级政治统治的合法性基础…… ——摘编自邹一南《浅谈科举制度对中国社会的影响》 材料三:美国政治的伟大之处在于作为一个“制衡机器”,它具有相当的自我纠错能力……权利制衡意味着强制性的对话,有利于促进利益均衡。比如:2006年纽约地铁工人大罢工,最后,一方面工人的养老金低贡献率得以维系,另一方面工人又必须略微提高对医疗保险的贡献率,同样是“斗争双方”都必须做出妥协。……一个充分制衡的政治制度,等于无形中增加这个制度里的“协商点”,从而尽显消减公共政策中的专断性……当无数普通民众开始走进大都会博物馆欣赏艺术品,去林肯中心听歌剧,坐在咖啡馆里聊政治,谈论貌似“事不关已”的全球变暖问题,我们甚至可以说,美国民主最后的结果不仅是“大量贵族的平民化”,更是“大量平民的贵族化”。 ——摘自刘瑜《民主的细节》 (1)根据材料一,二结合所学知识,指出古希腊与中国封建社会在政治上的不同特征,并分析原因。 (2)根据材料三并结合所学,概述美国政治与古希腊、中国相比的优势及其作用。
|
26. 难度:中等 | |
阅读材料,完成下列要求。 材料 1602年,荷兰东印度公司成立以后,荷兰人曾先后进攻澳门、台湾,遭到明朝官民的坚决抵抗而失败。1608年,荷兰东印度公司董事会发出指示:“我们必须用一切可能来增进对华贸易,首要目的是取得生丝,因为生丝利润优厚。”1621年,荷兰人得知西班牙人也计划占领台湾,遂于次年再次侵占澎湖,并于1624年侵占台湾南部。1642年,其势力扩张到台湾北部。 1661年,郑成功进军台湾,并正告荷兰驻军,台湾和澎湖列岛应由中国政府管辖,岛屿上的居民都是中国人,“他们自古以来占有并耕种这一土地”。荷兰人试图以赔款的方式获取郑成功退兵,被拒绝。 郑成功收复台湾后,台湾根据郡县制,设立一府二县;兴建孔庙,建立学院、府学、社学等完整的学校体系;开科取士,“三年两试,照科、岁例开试儒童”;许多文人学士随之入台,写下了台湾第一批文学作品;大量移民涌入,台湾的人口迅速增加。 ——摘编自陈孔立主编《台湾历史纲要》 (1)根据材料并结合所学知识,概括荷兰侵占中国台湾与澎湖的历史背景和目的。 (2)根据材料并结合所学知识,简析台湾的收复在哪些方面促进了国家的统一。
|
27. 难度:中等 | |||||||||||||||||||||
阅读材料,完成下列要求。 材料 中国古代货币演变概括表
根据材料并结合所学知识,提炼两条有关中国古代货币演变的结论,并予以说明。(要求:结论明确;史论结合;罗辑严密)
|