| 1. 难度：中等 | |
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电视剧《红楼梦》中贾母说：“自然先给宝玉娶了亲，然后给林丫头说人家。再没有先是外人，后是自己人的……”这反映出贾母 A．具有男尊女卑的思想 B．遵循长幼有序的婚姻礼俗 C．固守传统的家庭等级观念 D．具有浓厚的宗法观念
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| 2. 难度：简单 | |
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国学大师钱穆认为，中国古代史“前一段落为秦以前的封建政治，后一段落为秦以后之郡县政治”。以下对这两大“政治”的理解正确的是 A. 都是地方制度，加强了中央集权 B. 前者是贵族政治，后者是官僚政治 C. 都以血缘为纽带，实现了权力的高度集中 D. 都顺应了历史潮流，维护了封建统治
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| 3. 难度：简单 | |
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贞观初年，太宗诏令：“自是宰相人内平章国计，必使谏官随入，预闻政事。有所开说，必虚己纳之。”这说明唐初 A. 通过制度形式约束皇权 B. 宰相与谏官可相互监督 C. 谏官有权评议国家政事 D. 谏官负责监察朝廷百官
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| 4. 难度：简单 | |
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穆在《国史新论》中论述古代某一制度时说“自经此项制度推行日久，平民社会，穷苦子弟，栖身僧寺，十年寒窗，也可跃登上第”。有关这一制度的说法正确的是 A. 这一制度是指九品中正制 B. 该制度分割相权，加强君主专制 C. 该制度下选官重视品行钱 D. 该制度促进贵族社会向平民社会的转变
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| 5. 难度：中等 | |
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学者柏杨在《中国人史纲》中写道：“本世纪（十四）末年，朱元璋平均每日要亲自批阅一百五十件奏章，裁决四百件案件。”这从本质上反映了 A. 君主专制的空前加强 B. 朱元璋勤于政务 C. 封建社会走向没落 D. 丞相怠政无能
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| 6. 难度：简单 | |
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梭伦改革前雅典实行贵族寡头政治，平民不仅无权议政，而且往往因多种原因处于债务奴役的状态。改革以后，贵族阶级固然还是当政的阶级，然而平民的人身自由得到法律的保障，现在在公民大会中也可以听得到他们的声音了。这一变化得益于 A. 鼓励发展工商业 B. 建立五百人会议 C. 废除债务奴隶制 D. 实行陶片放逐法
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| 7. 难度：简单 | |
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古罗马的法律谚语：“所谓正义，主要的不是关于实际规则的对或错。人类的正义，是要求同样的事情，按同样的规则来处理，而且这种规则应能适用于一切人，适合于一切人与生俱来的本性。”这一法律谚语主要体现了古代罗马法律遵循 A．证据法则 B．民主法则 C．程序法则 D．自然法则
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| 8. 难度：中等 | |
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有学者将孔子视为平等主义者，这是因为孔子主张 A. 克己复礼 B. 为政以德 C. 民贵君轻 D. 有教无类
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| 9. 难度：简单 | |
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中国传统少儿蒙学读物《教儿经》中有如下训诫：“……不会读书把田种，种田也要用番心……无田无地做买卖，开店铺面要寻人……买卖不成仁义在，一团和气福自生……百样手艺百样好，只怕玩耍不认真……”上述引文 A. 体现了陆王心学的道德价值观念 B. 据表达方式判断应属于明清时期 C. 强调了传统以农为本的经济思想 D. 打破了传统中国对“四民”的划分
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| 10. 难度：困难 | |
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图1为我国古代科学家学科贡献分布示意图。据此可知，我国古代
A. 形成了完整的学科体系 B. 传统科技居于主导地位 C. 科技居于世界领先地位 D. 从事科技研究人员众多
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| 11. 难度：中等 | |
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“故自昔惟意大利亚足以纲纪西洋，自意大里（意大利）裂为数国，教虽存而富强不竞，于是佛郎机（法兰西）英吉利代兴。而英吉利尤炽，不务行教而专行贾，且佐行贾以行兵，兵贾相资，遂雄岛夷。”这段材料表明魏源的观点是 A．重视商业 B．重视宗教的作用 C．重视军事实力 D．重视向西方学习技术
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| 12. 难度：简单 | |
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孙中山领导推翻满清统治，赢得了秘密会社、下层阶级和海外华侨的支持，但却没有得到士大夫阶层的拥护，他们普遍地追随着康有为和梁启超。但1900年后，越来越多的士人也加入了孙中山的事业。促成这一变化的主要原因是 A. 戊戌变法的失败 B. 孙中山的思想根本转变 C. 中华民族危机加深 D. 中国社会阶级结构发生根本变化
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| 13. 难度：中等 | |
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毛泽东撰文称：“一切革命同志须知：国民革命需要一个大的农村变动。辛亥革命没有这个变动，所以失败了。现在有了这个变动，乃是革命完成的重要因素。”毛泽东这一观点可能出自 A. 《湖南农民运动考察报告》 B. 《新民主主义论》 C. 《中国社会各阶级的分析》 D. 《论联合政府》
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| 14. 难度：中等 | |
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1943年，邓小平曾说：“遵义会议之后，党是在以毛主席为首的党中央领导之下，彻底克服了党内的‘左’、右倾机会主义……我们回忆起过去机会主义领导下的惨痛教训，每个同志都会感觉到这九年是很幸福的。”对此理解正确的是 A. 毛泽东思想已被确立为党的指导思想 B. 毛泽东思想的精髓是实事求是 C. 毛泽东思想在实践中逐渐得到人们的认同 D. 在毛泽东思想指导下中国革命取得巨大成功
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| 15. 难度：中等 | |
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普罗塔戈拉等称自己为智者或“有知识的人”，苏格拉底则“自知自己无知”。这种差异反映出 A. 前者的文化素养更高 B. 后者兼顾知识与道德 C. 两者受教育程度不同 D. 两者对知识认识不同
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| 16. 难度：简单 | |
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“其思想否定了封建王权的合法性，描绘了资产阶级共和政体的蓝图，成为法国大革命的思想先导，并直接影响了美国政治制度的建立”。这位被称为“人民主权捍卫者”的思想家是 A. 洛克 B. 伏尔泰 C. 孟德斯鸠 D. 卢梭
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| 17. 难度：中等 | |
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从世界范围来看，英国最早确立了现代国家制度，如议会制、君主立宪制、两党制等。君主立宪制、两党制等制度所体现的现代国家制度的核心是 A. 突出依法行政 B. 对君权的制约 C. 强调主权在民 D. 对权力的监控
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| 18. 难度：中等 | |
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《美利坚合众国宪法》的序言中写道：“为建立更完善的联邦，树立正义，保障国内安宁，提供共同防务，促进公共福利，并使我们自己和后代得享自由的幸福，特为美利坚合众国制定本宪法。”材料表明制定此宪法是为了 A. 防止因权力集中而造成腐败 B. 纠正邦联体制的弊端 C. 保障美国的国家安全 D. 顺应世界民主化的潮流
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| 19. 难度：简单 | |
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1870年法国保皇派欲发动政变支持亨利为国王，但亨利声称将会采用1789年革命前的百合花国旗，拒绝使用革命之后的三色国旗，这一行为不仅遭到共和派的反对，大多数保皇派也转而反对亨利。这表明当时法国保皇派 A. 维护资产阶级革命成果 B. 希望恢复封建君主统治 C. 反对建立资产阶级政府 D. 是封建地主阶级的代表
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| 20. 难度：简单 | |
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“与中国的大同社会、陶渊明的桃花源、柏拉图的理想国等相类似……它是一种批判现实的思想力量,是人们的理想寄托,有助于推动人们改变现实不合理的社会。”这种描述最有可能是( ) A. 空想社会主义 B. 科学社会主义 C. 进化理论 D. 启蒙思想
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| 21. 难度：简单 | |
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马克思曾说：“每当资产阶级的奴隶和被压迫者起来反抗主子的时候，这种制度的文明和正义就显示出自己真正的凶残面目。”以下事件符合此评价的是 A．《共产党宣言》的发表 B．巴黎公社革命 C．南京大屠杀 D．二月革命
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| 22. 难度：中等 | |||||||||||
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下表为1917年二月革命后俄国临时政府更迭表，据表可知
A. 两个政权并存是俄国临时政府更换频繁的原因 B. 布尔什维克主张暴力革命导致临时政府更换频繁 C. 临时政府不能有效应对国家问题 D. 如果没有十月革命，第三届联合临时政府不会下台
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| 23. 难度：中等 | |
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1950年美国开始实施“第四点计划”：对亚、非、拉美不发达地区实行经济技术援助。到1953年底，对这些国家的援助已达40亿美元。该计划 A．推动了马歇尔计划提出 B．强化了美国的霸主地位 C．冲击了美苏的两极格局 D．促进了第三世界的崛起
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| 24. 难度：简单 | |
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史载，宋太祖某日闷闷不乐，有人问他原因，他说：“尔谓帝王可容易行事耶……偶有误失，史官必书之，我所以不乐也。”此事反映了 A. 重史传统影响君主个人行为 B. 宋代史官所撰史书全都真实可信 C. 史官与君主间存在尖锐矛盾 D. 宋太祖不愿史书记录其真实言行
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| 25. 难度：中等 | |
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阅读下列材料，回答问题。 材料中国传统教育，往往不重在学校与其所开设课程，而更重要在师资人选。在中国历史上，自汉以下，历代皆有国立太学。每一地方行政单位，亦各设有学校。乡村亦到处有私塾小学。但一般最重视者，乃在私家讲学。战国先秦时代，诸子百家竞起，此姑不论。在两汉时代，在野有一名师，学徒不远千里，四面凑集，各立精庐，登门求教，前后可得数千人。亦有人遍历中国，到处访问各地名师。下至宋、元、明三代，书院讲学，更是如此，……中国传统教育之主要精神，尤重在人与人之间传道。既没有如各大宗教之有教会组织，又不凭借固定的学校场所。 西方现代教育，最先由教会发动，此刻教会势力亦退出了学校。教育全成为传播知识与训练职业。只有中小学，还有一些教导人成为一国公民的教育意义外，全与教导人为人之道的这一大宗旨脱了节。整个世界，只见分裂，不见调和。各大宗教已是一大分裂。在同一宗教下，又有宗派分裂。民族与国家，各自分裂。人的本身，亦为职业观念所分裂。如宗教家、哲学家、文学家、艺术家、科学家、政治家、军事家、外交家、法律家、财政经济家、企业资本家等，每一职业，在其知识与技能方面，有杰出表现杰出成就者，均目为一家，此外芸芸大众，则成无产阶级与雇用人员。 ——摘编自钱穆《国史新论》（《中国历史上的传统教育》） （1）根据材料并结合所学知识，分别指出中国传统教育与西方现代教育的特点，并分析其成因。 （2）根据材料并结合所学知识，分别概括中国传统教育与西方现代教育的积极影响。
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| 26. 难度：困难 | |
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阅读材料，完成下列要求。 材料蒲松龄创作《聊斋志异》的动机和目的，是以传统的传奇志怪的形式和手法，来表现他长期郁积于心底的“孤愤”之情，是对当时社会的抗争，也是为重振文言小说所作的抗争。 《聊斋志异》中很多篇末缀以“异史氏曰”，议论横生，表面看是仿“太史公曰”的写作方法，究其底里，恐怕还是把自己的小说当“史”来看待，这是高出了以前任何一位文言小说家的。 ——摘编自蓝翎《聊斋志异》序 附：蒲松龄（1640—715）字留仙，别号柳泉居士，世称聊斋先生，自称异史氏，汉族。出身没落地主家庭，一生热衷科举，却始终不得志，71岁时才破例补为贡生。《聊斋志异》距魏晋时期的志怪小说和唐代传奇的兴盛已千年之久，可谓“起文言小说千年之衰”。 文学作为作家对于生活评价性的反映，必然要反映特定历史时期的社会面貌和社会心理。根据上述材料，结合时代背景，利用你对“文学”与“史学”关系的理解谈谈蒲松龄的创作情怀。
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| 27. 难度：困难 | |
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阅读下列材料，回答问题。 材料一绝对权力与受限制的权力、中央集权和地方自治之争，与英国的公民权与君权之争相类似，已成为美国宪政史的要义。……结果美国政府也被公正地称为一种妥协的制度，这就是说，一个缺少一致性的制度。它既不像欧洲旧政府那样建立在传统之上，也不像追随法国革命的政府那样建立在原则之上，而是建立在一系列的相互妥协和暂时搁置对立原则的对抗的做法上，这些原则中的任何一个都不能居于支配地位。 ——（英）约翰·达尔贝格·阿克顿《美国革命的政治原因》 材料二“法国从美国人那里学来的是革命的理论，而不是他们的政体理论，是他们一刀两断的气魄，而不是修修补补的艺术。” ——（英）约翰·达尔贝格·阿克顿《法国革命演讲录》 （1）根据材料一，指出美国宪政进程中存在哪些争执？结合所学知识回答美国政府最后做出了怎样的选择？ （2）根据上述材料并结合所学知识，概括美、法两国宪政进程的不同特点及两国民主政治的共同本质。
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