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湖南省衡阳市2018届高三第三次联考(三模)文综历史试卷
一、单选题
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1. 难度:简单

下图为秦朝中央官制结构图,据此可知

A. 宗法制度不断强化

B. 家国同治特点突出

C. 君为臣纲思想形成

D. 三公分享政治权力

 

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2. 难度:中等

《明史.职官志》载:明朝中期以后,“内阁之‘票拟’不得不决于内监之‘批红’,而相权转归于寺人”。这种现象反映了

A. 宦官内阁彼此倾轧

B. 决策权力趋于异化

C. 相权膨胀威胁皇权

D. 政局混乱皇权失控

 

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3. 难度:中等

祖冲之的数学著作,在唐宋时失传。明代宋应星的《天工开物》,清代康熙以后便无人过问,直到近代才从日本翻印回来。出现这种现象的根本原因是

A. 生产方式缺乏质的变化

B. 士大夫热衷于科举功名

C. 历代统治者实行文化专制

D. 资本主义萌芽发展艰难

 

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4. 难度:中等

清政府十分重视盐业生产,下表是清代盐业政策的变化情况表。据此能够说明

A. 经济发展冲击重农抑商政策

B. 古代盐铁官营制度彻底瓦解

C. 当时农民赋税负担相对较轻

D. 封建小农经济逐步走向衰落

 

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5. 难度:中等

1912年孙中山发表《中华民国临时大总统宣言书》:“八月以来,义旗飙发,诸友邦对之抱和平之望,持中立之态,而报纸及舆论。尤每表其同情,邻谊之笃,良足深谢。临时政府成立后,当尽文明国应尽之义务,以期享文明国应享之权利。”下面对材料理解正确的是

A. 西方国家在辛亥革命中保持了中立

B. 中国外交近代化趋势进一步加强

C. 孙中山对西方国家态度过于理想化

D. 宣言体现了辛亥革命的反帝性质

 

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6. 难度:中等

1920年,上海总商会商品陈列所大楼建成,来自全国的物产商品展览会多次在此举行。同时,总商会亦开始办起自己的图书馆和杂志,创建公益性商业学校,对青年职员或学徒进行文化教育与专业训练。这些举措

A. 实现了上海工商业的均衡发展

B. 借鉴了商帮地域整合的成功经验

C. 利于增强民族工商业的竞争力

D. 推动全国统一工商社团开始建立

 

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7. 难度:中等

1946年,中国民主人士大多主张“建设一种新资本主义的经济和新民主主义的政治,而其斗争方法和态度又是和平的、渐进的。在本质上面是改良的”,“走向改良进步的道路,坚决反对保守反动的道路,也不愿走向暴力革命的道路”。这表明民主党派

A. 反对国民党的独裁统治

B. 主张以和平改良方式建国

C. 深受统一战线政策影响

D. 没有认识到斗争的必要性

 

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8. 难度:中等

下表是1950—1965年中国农业税征收情况表(税额单位:细粮亿公斤)

对此表中信息解读正确的是

A. 建国初期土地改革推动农业产量增长迅速

B. “一五”时期优先发展重工业影响农业发展

C. “二五”时期“左”倾错误导致农业产量下降

D. 调整时期的减税旨在彻底纠正“左”倾错误

 

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9. 难度:中等

英国法学史专家梅因曾论述:“无论是为了罗马的利益或是为了罗马的安全,都不允许把外国人完全剥夺法律的保护……况且,在罗马史中从未有一个时期忽略过对外贸易。”梅因旨在说明

A. 罗马法非常重视保护对外贸易

B. 维护国家利益是立法的出发点

C. 罗马法是近现代国际法的雏形

D. 公民法发展为万民法的必要性

 

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10. 难度:中等

1701年英国《王位继承法》规定,除非因重大罪过议会两院作出罢免决议的情况下,国王不得剥夺法官职务,而在大臣受到议会弹劾时,国王也不得用特赦来免除其责任。这项规定

A. 反映出国王丧失行政权

B. 确立了司法独立的原则

C. 标志着宪政制度的确立

D. 旨在建立三权分立政体

 

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11. 难度:中等

通过分析表中关于集体农庄的不同记述,下列认识正确的是

A. 官方公布的材料最为可信

B. 折中相反观点可得出真相

C. 回忆录年代久远没有价值

D. 留意叙述背后的主观目的

 

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12. 难度:中等

2018年3月23日,美国总统特朗普在白宫正式签署对华贸易备忘录。对从中国进口的600亿美元商品加征关税,并限制中国企业对美投资并购。4月5日,中国就美国进口钢铁和铝产品232措施,在世贸组织争端解决机制项下向美方提出磋商请求,正式启动争端解决程序。中美贸易战中的某些现象说明

A. 全球化背景下出现国家主权让渡

B. 经济一体化使贸易战不可避免

C. 世贸组织是解决争端的唯一途径

D. 美国经济衰落趋势在不断加强

 

二、非选择题
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13. 难度:中等

阅读材料,完成下列要求。

材料一  尽管宪政产生的历史条件、生长的社会环境有很大不同,宪政的具体模式和实现机制可以千差万别,但宪政的核心理念与价值却是一以贯之的。鸦片战争的狂风骤雨,深深动摇了古老帝国的根基,也唤醒了天朝上国的迷梦。随着满清王朝政治危机的逐渐加深、军事外交的接连失败,以及传统文化的日渐式微与解体,救亡图存、富国强兵成为当时中华民族迫在眉睫的当务之急。宪政,这一西方的近代文明之物,被视为一剂救世良方开始登上中国的历史舞台,也由此拉开了宪政中国化的序幕。虽然宪政运动在近代中国潮声涛起、风起云涌,但却始终如雨打浮萍,命运多舛,终究未能在这块异地他乡安身立命,“宪政” 也由此成为中国社会一个未竟的话题。

——苗连营《世界宪政文明体系里的“中国色彩”》

材料二  中国共产党从诞生时起,就非常关注、重视宪法制定和立宪实践。土地革命期间,在苏联宪法的影响下,中国共产党制定通过了《中华苏维埃共和国宪法大纲》。1949年新政协通过的《共同纲领》宣告了中华人民共和国的诞生。1954年,全国人大一次会议制定通过了中国第一部社会主义类型的宪法。此后由于左倾错误思想的盛行,民主集中的决策机制被专断的领导意志所取代,出现了类似“文化大革命”那样肆意侵犯人权的惨痛教训。在吸取历史教训的基础上,1982年宪法首次以根本法的形式,将“把我国建设成为富强、民主、文明的社会主义国家”规定为“今后国家的根本任务”。从而将近代以来的制宪者所追求的富强梦想与实现民主、文明的现代需要结合起来,既表达了实现中华民族富强和独立的历史使命,又突出了推进民主和文明建设的时代性特征。

                     ——摘编自何勤华《论中国共产党人的宪法观念与实践历程》等

(1)根据材料一并结合所学知识,概括中国近代制宪历程中呈现的特点,并分析制约近代中国宪政发展的因素。

(2)根据材料二并结合所学知识,简要评价中国共产党制宪历程。

 

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14. 难度:中等

(题文)阅读材料,完成下列要求。

——据曹广伟《世界经济秩序的历史变迁》编撰

从图中提取相互关联的中外图文信息,自拟论题,并结合所学知识予以阐述。(要求:写明论题,中外关联,史论结合。)

 

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15. 难度:中等

【历史-选修1:历史上重大改革回眸】

材料明初百废待兴,亟需大量的赋役作为经济支持。自魏晋以来,江南地区由于民聚地辟,经济富庶,逐渐成为赋役的渊薮,唐代即有“赋出于天下,江南居十九”之称,宋代更有“苏湖熟,天下足”之谚。自宋代开始,历代统治者都通过设立官田来加强对江南财赋的掠夺,朱元璋也不例外。当时,苏州府以占全国1.16%的垦田面积输纳全国9.8%的税粮,造成农夫蚕妇承受赋役重负不得已而逃,以致“田地荒芜,钱粮年年拖欠”。明宣宗宣德五年(1430年),周忱巡抚江南,揭开了江南均田均粮的序幕。他推行均耗折征法。均耗即均征加耗、牵摊耗米(耗米是正粮以外的加派),规定“户无论大小,田无论官民,均得加耗”。,折征即折纳,田赋由征粮改征金花银,由此“粮额虽未均,计其税则均也”。周忱的改革遭到江南大地主群起攻讦,而明景泰帝继位后又对前朝重臣猜忌,周忱于景泰元年(1450年)被迫致仕。但其继任者亦沿着周忱制定的改革方略向前推进。

——摘编自白寿彝主编《中国通史》

(1)根据材料并结合所学知识,概括周忱在江南均田均粮改革的背景。

(2)根据材料并结合所学知识,简评周忱在江南的均田均粮改革。

 

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16. 难度:中等

【历史-选修3:20世纪的战争与和平】

材料战后德国分裂,联邦德国一直不承认民主德国,视其为德国东部领土,并于1955年开始推行哈尔斯坦主义,期望依靠美国和北约组织的支持来实现统一。但是,由于国际形势的变化,美国深陷越南及其衰退,以及联邦德国对苏联、东欧的经济贸易发展的需要等问题,迫使联邦德国开始酝酿一个新的东方政策,勃兰特曾在柏林墙事件时任西柏林市长,他清醒地认识到对抗的严重性,所以主张用和平手段谋求德国的统一。1970年8月12日,勃兰特访问苏联,正式签订了《莫斯科条约》。条约声明,最重要的目标是维护和平与缓和,保证不使用武力或以武力相威胁,承认欧洲疆界的不可侵犯性和四国占领柏林的权利。联邦德国与苏联的关系从此得到改善,贸易交往逐年增加,成为苏联与西方贸易的最大伙伴。

——摘编自吴于廑、齐世荣主编《世界史》

(1)根据材料并结合所学知识,指出联邦德国实施新东方政策的原因。

(2)根据材料并结合所学知识,简析联邦德国推行新东方政策的意义。

 

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17. 难度:中等

【历史-选修4:中外历史人物评说】

材料南北朝时期,佛教开始在中国传播兴旺起来,有人上书警告南朝梁武帝说,天下户口几乎被寺庙占去了一半。北朝佛教的影响更大,北魏末年有佛寺三万余所,僧尼达二百万以上。……出于政治、经济、军事上的考虑,周武帝决定“灭佛”。

不久,周武帝召集百官、道、僧聚集一堂,讨论是否应该“灭佛”。尽管周武帝灭佛之意已很明显,但讨论进行了四次之多,仍无结果。572年,周武帝再次召集道士、僧侣、百官,讨论佛、道、儒三教问题。这一次,“帝升高坐,辨释三教先后,以儒为先,道教为次,佛教为后”。574年,周武帝下诏“断佛、道二教,经像悉毁,罢沙门、道士,并令还民”。577年,北周灭齐。齐国国子博士熊安生听说周武帝入邺城,连忙叫家人准备迎接周武帝前来拜访,他的家人都感到奇怪,熊安生说:“周帝重道尊儒,必将见我。”果然不久,周武帝亲自来拜访,并给了他很高规格的礼遇。在尊儒的同时,周武帝又召集北齐僧人,讲述废佛的理由。

——摘编自白寿彝主编《中国通史》

(1)根据材料,概括指出周武帝灭佛的措施。

(2)根据材料并结合所学知识,简要评价周武帝的灭佛政策。

 

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