| 1. 难度：中等 | |
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殷商晚期，商王的配偶逐渐有了妻妾之分。在此基础上，西周将其进一步严格化，并将其由天子、诸侯推广到卿大夫、士等各级贵族阶层。这一变化 A. 强化了天子权力 B. 有利于加强政权稳定性 C. 降低了女性地位 D. 标志着贵族政治的形成
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| 2. 难度：中等 | |
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《周礼·考工记》载：“匠人营国，方九里，旁三门。国中九经九纬，经涂九轨，左祖右社，面朝后市，市朝一夫。”这反映出当时 A. 建筑理念深受礼制影响 B. 经济实力决定政治地位 C. 都城各功能区严格区分 D. 城市布局体现皇权至上
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| 3. 难度：中等 | |
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宗法制度有利于稳定西周统治集团内部的稳定和团结，对西周历史的发展产生了深远的影响。主要是因为它 A. 缓和了西周的社会矛盾，维护了贵族特权 B. 保证了周天子的权威，加强了对地方的统治 C. 与分封制互为表里，并被历代王朝继承 D. 有助于解决权力、财产继承等方面的矛盾
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| 4. 难度：中等 | |
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西周的封国与夏商时期的封国不同，不是在原部族居地上就地册封，而是把同姓王族或异姓功臣分封到边远的地方或新征服的土地上，这样封国内不仅有不同氏族宗族的居民，而且由外迁人受册封者的氏族统一管理，这反映了西周的分封制 A. 对各种政治势力之间的矛盾起着制衡作用 B. 使边远和新征服的地区同内地周文化一致 C. 使封国自主经营的积极性发挥了作用 D. 使夏商以来的血缘族体逐渐走向瓦解
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| 5. 难度：中等 | |
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《荀子．儒效篇》记载：“（周公）兼制天下，立七一国，姬姓（周王姓姬）独居五十三。”这段材料说明西周分封制中分封的主要对象是 A. 周王的姻亲 B. 在战争中立功的将士 C. 周王的亲族 D. 商朝的王族和贵族
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| 6. 难度：中等 | |
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西周时，以商周为中心的核心文化传播到了各地，将各地的四夷文化融合统一为中原文化。能够完成这一过程的是 A. 禅让制 B. 王位世袭制 C. 分封制 D. 宗法制
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| 7. 难度：简单 | |
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成书于春秋晚期的《考工记》记载，周朝都城采取“左祖右社”的布局，“祖”为宗庙，是供奉周王室祖先的地方，“社”为社稷，是国家举行大典祭祀土地神和谷神的地方。这一布局反映了当时 A. “家国同构，家国一体”的统治思想 B. 森严的宗法等级关系 C. “天人合一，时空一体”的哲学思想 D. “君权神授”思想萌芽
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| 8. 难度：中等 | |
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夏、商、周三代更替的事实，使周人不得不怀疑“天命”的永恒，对此，《尚书》记载：“天命糜常”、“惟德是辅”。这说明 A. 孔子继承了夏商周的主流文化思想 B. 《尚书》是研究此历史的唯一证据 C. 西周确立的宗法分封制具有优越性 D. 周人认为天命、道德是治乱的关键
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| 9. 难度：中等 | |
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齐国原是姜氏的封国。公元前481年后，齐国的大夫田常及其后人逐渐控制国政，以至于自立为国君，并由周安王册命为齐侯，姜齐遂变为田齐，史称“田氏代齐”。该材料从本质上反映了当时 A. 分封制的破坏 B. 已经进入战国时期 C. 郡县制的出现 D. 出现了大一统局面
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| 10. 难度：简单 | |
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香港特别行政区中学历史教材《新理论中国历史》提到：“在封建制度下，周天子具有‘一尊’的统治地位。诸侯必须服从天子的命令。”这里的“封建制度”在我们现行历史教材中的提法是 A. 分封制 B. 封建制度 C. 君主专制制度 D. 中央集权制度
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| 11. 难度：中等 | |
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西周在封邦建国时，周王常通过与异姓有功的贵族联姻，形成甥舅关系，这些诸侯国被称为“甥舅之国”。这表明 A. 分封主体发生变化 B. 宗法关系扩展 C. 分封制度走向崩溃 D. 礼乐制度瓦解
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| 12. 难度：简单 | |
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据史书记载：周人坚持“尊尊而亲亲”的原则，以礼治天下。周王照例称同姓诸侯为伯父或叔父，称异姓诸侯为伯舅或叔舅。这反映了 A. “家天下”第一次实现 B. 宗法制具有开放性 C. 血缘纽带维系王权 D. 周王权力高度集中
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| 13. 难度：中等 | |
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有学者认为，（夏商西周时期）只有取得了“天下共主”地位的邦国，才变成了真正意义上的王国，但非帝国。还有学者认为，这一时期的国王制度，既非贵族民主政体，也非君主专制政体，而是一种宗法贵族君主政体。据此可见夏商周时期实行 A. 分封制下的王位世袭制 B. 带有宗法色彩的君主专制 C. 宗法制下的中央集权制 D. 受贵族权力限制的君主制
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| 14. 难度：中等 | |
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在中国古代，每当王朝鼎革之时，皇帝对皇族成员的信任或依赖常常会超过其他任何人。因此，皇室成员往往被委以重任，在中央辅政或者镇守地方并掌握实权。这反映了古代中国 A. 贵族政治易形成对皇权的威胁 B. 血缘关系是维系政权的重要手段 C. 分封制有利于中央集权的加强 D. 宗法制成为王朝延续的政策保障
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| 15. 难度：简单 | |
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《吕氏春秋》记载：“微子启虽长，系庶出，不得立；纣王虽幼，以嫡立。”这说明宗法制的重要特征是 A. 嫡长子继承 B. 兄终弟及 C. 大宗与小宗对立 D. 神权与王权结合
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| 16. 难度：简单 | |
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“先王之法，立天子不使诸侯疑焉，立诸侯不使大夫疑焉，立嫡子不使庶孽疑焉。疑生争，争生乱，是故诸侯失位则天下乱，大夫无等则朝堂乱。”这种继承制度在政治上给西周带来的最不利影响是( ) A. 权力世袭制度渐渐消亡 B. 使世卿世禄的贵族特权自行消灭 C. 贵族普遍地转化成庶人 D. 中央和地方的政治隶属关系失控
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| 17. 难度：简单 | |
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西周孝的对象为祖先考妣(不包括健在的人)，孝的形式是祭祀，以不断强化祖先权威和同出一祖意识，达到“以藩屏周”的目的。至春秋，孔子倡导的孝的基本形式是侍奉父母，将孝下移至庶人，为人子者都是孝的主体。这种变化反映出( ) A. 父权挣脱宗权 B. 宗法观念淡漠 C. 礼乐制度瓦解 D. 小农经济确立
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| 18. 难度：简单 | |
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斯塔夫里•阿诺斯在《全球通史》中说：“中国人的姓总是位于个人的名字之前，而不像西方那样，位于个人的名字之后。”中国人重视姓氏这一现象反映的实质 A. 男尊女卑思想严重 B. 个人观念的淡漠 C. 专制王权的强大 D. 家族宗法观念浓厚
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| 19. 难度：简单 | |
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“大宗能率小宗，小宗能率群弟。”按西周宗法制的规定，下列在相关范围内一定能成为大宗的是 A. 周王正妻所生之子 B. 周王长子 C. 诸侯长子 D. 卿大夫嫡长孙
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| 20. 难度：困难 | |
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周天子授土授民给诸侯叫做“建国”，诸侯授土授民给卿大夫叫做“立家”，因此对于士、庶民而言，只知效忠于“家”，而不知效忠于“国”，更不知“天子”。这表明分封制 A. 促成国家大一统的局面 B. 强化了宗法体制 C. 容易导致国家分裂割据 D. 巩固了西周统治
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| 21. 难度：中等 | |
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阅读下列材料： 材料1：欲观周之所以定天下，必自其制度始矣。周之制度之大异于商者，一曰立子立嫡之制，由是而生宗法及丧服之制；并由是而有封建子弟之制、君天子臣诸侯之制。……其旨则在纳上下于道德，而合天子、诸侯、卿大夫、士、庶民，以成一道德之团体。周公制作之本意实在于此。 ——王国维《殷周制度论》 材料2：春秋时犹宗周王，而七国则绝不言王矣；……春秋时犹论宗姓氏族，而七国则无一言及之矣；春秋时犹宴会赋诗，而七国则不闻矣；春秋时犹有赴告策书，而七国则无有矣。邦无定交，士无定主，此皆变于一百三十三年之间，史之阙文，而后人可以意推者也，不待始皇之并天下，而文、武之道尽矣。 ——《日知录》 材料3：周文武所封子弟同姓甚众，然后属疏远，相攻击如仇雠，诸侯更相诛伐，周天子弗能禁止。今海内赖陛下神灵一统，皆为郡县，诸子功臣以公赋税重赏赐之，甚足易制。天下无异意，则安宁之术也。 ——《史记·秦始皇本纪》 材料4：中国古代的中央集权制度，从其产生之日起，其组织机构就具有多民族、大一统的性质，其职能就具有维护、推动、发展和形成多民族、大一统国家的历史任务。如果这一制度被削弱，此国家准出问题。传统农业对水利有着更多的依赖，从大禹治水到清代多次治理黄河，无不集中了大量的人力物力，这是靠一家一户的小农无法实现的……秦凭借从中央到地方较为完善的统治机构，做到了“书同文”。文字统一对形成共同的文化认同和民族认同，对中国的民族融合、国家统一、疆域拓展、历史延续，都起着不可替代的作用。 ——摘自《凤凰网》 请回答： （1）.据材料1，“封建子弟之制”指什么？该制度有哪些特征？ （2）.据材料2、3，概括指出战国时期“诸侯更相诛伐”的原因？秦朝是如何破解这一困局的？ （3）.依据材料4概括中央集权制度对推动中华民族发展的作用。
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