| 1. 难度：简单 | |
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据史书记载：北魏孝文帝，“雅好读书，手不释卷。《五经》之义，览之便讲……善谈《左》《老》，尤精释义。好为文章，诗赋铭颂，任兴而作。”这反映了孝文帝在下列哪一方面很有造诣 A. 知识丰富 B. 诗辞文章写作 C. 汉族文化 D. 政治
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| 2. 难度：中等 | |
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北魏统一北方之初，实行宗主督护制的主要影响是（ ） A.使北魏民族矛盾尖锐 B.导致社会矛盾日益激化 C.有利于少数民族封建化 D.有利于稳定社会秩序
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| 3. 难度：简单 | |
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孝文帝改革前夕，北魏面临的社会形势主要有（ ） ①政治黑暗，经济文化水平相对落后 ②官场贪污腐败，农民负担重 ③阶级矛盾尖锐，人民不断举行起义 ④社会动荡不安，统治阶级内部也是危机四伏， A. ①② B. ①②③ C. ②③④ D. ①②③④
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| 4. 难度：简单 | |
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南朝谢灵运曾说：“北境自染逆虏，穷苦倍罹，征调赋敛，靡有止已。所求不获，则致诛殒，身祸家破，阖门比屋。”反映的主要问题是（ ） A．汉族对鲜卑族的沉重剥削，导致民族矛盾激 B．鲜卑族对汉族的压迫，导致民族矛盾激化 C．导致了阶级矛盾的激化 D．迫使北魏统治者实行宗主督护制来缓和矛盾
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| 5. 难度：简单 | |
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商鞅变法相比，北魏孝文帝改革面临的不同问题是 A．国力落后 B．实现统一 C．地方割据 D．民族关系
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| 6. 难度：简单 | |
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北魏前期，实行宗主督护之制。北魏孝文帝改革时，采纳给事中李冲建议，于太和十年(486)建立三长制，以取代宗主督护制。这一措施有利于（ ） A．缓和土地兼并 B．促成社会分化 C．强化社会控制 D．发展商品经济
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| 7. 难度：简单 | |
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魏晋以来，北方游牧民族入主中原，称汉人为“一文汉”，意思是汉人只值一文，可以随便杀戮。随着时间推移，游牧民族政权却纷纷采用汉制。这是因为（ ） A．推动经济发展 B．缓和民族矛盾 C．促进民族融合 D．巩固政权根基
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| 8. 难度：简单 | |
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在中国古代史上，民族融合的主要历史作用是促进了 A. 少数民族的封建化 B. 游牧民族农业化 C. 各民族之间的经济文化交流 D. 统一的多民族国家的形成发展和巩固
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| 9. 难度：简单 | |
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北魏统一北方后,社会矛盾日益激化，其中社会矛盾不包括 A．阶级矛盾 B．统治阶级内部矛盾 C．民族矛盾 D．鲜卑族内部矛盾
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| 10. 难度：中等 | |
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2012年3月1日《洛阳市邙山陵墓保护条例》正式实施，邙山陵墓群中有多个北魏政权皇帝陵，该政权的建立者是 A．苻坚 B．拓跋珪 C．拓跋宏 D．冯太后
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| 11. 难度：中等 | |
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“每有骑战，驱夏人（汉人）为肉篱”、“北境自染逆虏，穷苦备罹，征调赋敛，靡有止已。所求不获，则致诛殒，身祸家破，阖门比屋。”上述材料反映出北魏早期统治者对汉民实行（ ） A.文化灭绝 B.暴虐统治和残酷掠夺 C.军事镇压 D.严刑酷罚
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| 12. 难度：简单 | |
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下面对孝文帝改革有利条件的表述正确的是( ) ①北魏统一后，社会环境较为安定 ②拓跋珪等统治者学习汉族先进文化，开始了封建化进程 ③冯太后的积极推动和支持 ④孝文帝本人深刻意识到本民族及政权的落后性 A. ①②③ B. ①③④ C. ②③④ D. ①②③④
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| 13. 难度：困难 | |
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北魏太武帝与南朝交战，其战书上写道：“吾今所遣斗兵，尽非我国（鲜卑）人。城东北是丁零与胡，南是氐、羌。设使丁零死，正可减常山、赵郡贼；胡死，减并州贼；氐、羌死，减关中贼。”这不能说明（ ） A.北魏统治者实行民族歧视政策 B.我国北方处于分裂状态 C.北魏统治范围民族种类众多 D.我国处于大分裂状态
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| 14. 难度：中等 | |
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下列表述不属于北魏孝文帝改革客观背景的是 ( ) A．北魏崛起并统一黄河流域 B．统一黄河流域以后面临严重的统治危机 C．冯太后临朝听政并培养孝文帝学习汉族先进文化 D．孝文帝有卓越的胆识和远见
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| 15. 难度：简单 | |
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中国历史上的北魏政权，系由 拓跋部建立 A. 匈奴族 B. 鲜卑族 C. 女真族 D. 蒙古族
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| 16. 难度：简单 | |
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阅读材料，回答问题。 材料一拓跋宏从小受到的是汉文化的熏陶与教育，围绕在他身边的大臣是一批具有极高文化修养的汉族士大夫。《魏书·高祖纪》说他“五经之义，览之便讲，史传百家，无不该涉”。冯太后还亲自将儒家的忠孝、仁爱、礼义等道德思想传授给拓跋宏。 材料一反映了什么现象？概括指出这一现象对孝文帝改革的影响。
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| 17. 难度：中等 | |
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阅读材料，完成下列要求。 材料一在战争时，往往驱使汉族和其他各族的人充当步兵，在阵前冲锋，鲜卑骑兵则在后督阵，并任意纵马践踏，汉族及其他民族不堪其苦。 ……孝文帝对汉文化产生了浓厚兴趣，对汉族文化传统、习俗及其深邃丰富的内涵，十分敬佩和仰慕。通过对汉文化和汉族发展史的了解及与本民族现状的比较，孝文帝深刻意识到本民族及政权的落后性，坚定了他改变鲜卑旧俗、学习汉族先进文化的信念……就在孝文帝要求本族改穿汉服的同时，胡服却在汉人中流传开采。以致汉族年轻女子“褰裙逐马如卷蓬，左射右射必叠双”。 材料二 “李唐一族之所以崛兴，盖取塞外野蛮精悍之血，注入中原文化颓废之躯，旧染既除，新机重启，扩大恢张，遂能别创空前之世局。” ——陈寅恪《李唐氏族推测之后记》 根据材料一并结合所学知识回答孝文帝改革的主要原因。
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