| 1. 难度：简单 | |
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意大利资本主义萌芽产生的影响有( ) ①促使新兴资产阶级形成 ②掀起一场思想变革——文艺复兴 ③西欧封建社会渐趋瓦解 ④开始出现佛罗伦萨等商业城市 A．①②③ B．②③④ C．①②③④ D．①②④
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| 2. 难度：简单 | |
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文艺复兴时期的人文主义者米兰多拉说：“(造物者)创造了人，并对他说：‘我将你置于世界的中心，使你能够更好地观察世界上的一切；我创造了你，使你成为非上天的、非人间的、非永恒的。你也许会蜕化，变成无理性的畜牲；但是，如果你愿意，也可以升华，变得神圣。”这表明他认为( ) A．人不是上帝创造的 B．人是无理性的 C．人的地位在上帝之下 D．人是伟大的
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| 3. 难度：中等 | |
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下图为《最后的晚餐》，故事取材于《圣经》，但画中人物包括耶稣都没有圣光，取而代之的是自然光，所有人物的姿态与常人无异；画中的犹大坐在圣人当中，靠近耶稣。作者如此创作意在( )
A．揭示人性的善与恶 B．体现古典美术的风格 C．再现历史真实场景 D．反对封建等级制度
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| 4. 难度：简单 | |
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对人文主义核心精神的表述，准确的是( ) A．反对神学世界观，要求自由平等 B．提倡生而平等，主张民主政治 C．肯定人的价值，强调发展个性 D．强调科学精神，反对宗教信仰
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| 5. 难度：简单 | |
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但丁、薄伽丘、彼特拉克被誉为意大利文艺复兴“文学三杰”，他们都( ) A．以小说创作著称于世 B．对教会丑恶进行鞭挞 C．系统提出“人的学问” D．用意大利方言进行写作
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| 6. 难度：简单 | |
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伏尔泰认为，文艺复兴的重要意义不在于复古，而在于创造。文艺复兴的“创造”主要表现在( ) ①诵读古典文化 ②批判神权统治 ③鼓吹人性解放 ④倡导思想自由 A．①②③ B．①③④ C．②③④ D．①②③④
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| 7. 难度：简单 | |
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文艺复兴时期，有的人文主义者提出：精通古典即可成为上帝造物中的最优秀者。这表明他们强调对古典的学习和研究( ) A．只是与人的世俗生活相关B．只是与人的宗教生活相关 C．可以显著提升个人的素质D．须符合对古典的传统阐释
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| 8. 难度：简单 | |
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为了展示14～17世纪欧洲文明的重大成果，玛丽同学设计了《十日谈》、《蒙娜丽莎》、《哈姆雷特》三张卡片。如果再补充一张合适的卡片，你认为应是( ) A．《圣经》 B．《神曲》 C．《百科全书》 D．《论法的精神》
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| 9. 难度：简单 | |
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“既然已经明白上帝的意思，就不需要问别人。”这反映了马丁·路德的主要思想是( ) A．极力反对教会神学 B．信仰即可得救 C．主张简化宗教仪式 D．主张因行称义
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| 10. 难度：简单 | |
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马丁·路德在“九十五条论纲”中阐述了基督徒有权阅读《圣经》和理解《圣经》，人人都可以直接与上帝沟通，这种思想的社会效果是( ) A．将人们从宗教迷信中解放出来 B．从神学角度论证了人的自由和独立性 C．动摇了上帝在人们心中的地位 D．使基督徒实现了人人平等
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| 11. 难度：简单 | |
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赫·乔·韦尔斯认为“他们反对教皇不是因为他是世界的宗教领袖，而是因为他不是这样的领袖；因为他本应该是他们的精神领袖，而他却是一个富有的世俗君主。”由此可见宗教改革从本质上说是( ) A．反教皇的宗教斗争 B．反君主的民主革命 C．反宗教的民族革命 D．反封建的政治斗争
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| 12. 难度：简单 | |
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文艺复兴和宗教改革的相同点是( ) ①资本主义商品经济发展的推动 ②资产阶级在意识形态领域的反封建斗争 ③反对宗教信仰 ④为资本主义发展摧毁精神枷锁 A．①②④ B．①③④ C．②③④ D．①②③④
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| 13. 难度：中等 | |
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阅读下列材料： 材料一 人文主义者皮柯(1463～1494)在《论人的尊严》中宣称上帝赋予了人可以按照自己的意志塑造自己的能力，他可以下降为动物，也可以上升到与上帝相似的东西。 材料二 人文主义者阿尔伯(1404～1472)说：“大多时候，落在人们头上的幸福或不幸取决于他们自己。” 材料三 但丁说：“神圣的种子不落在家族而落在个人身上。” 材料四 文艺复兴时期的一些艺术作品
请回答： (1)根据前三则材料，说明人文主义思想的核心内容。 (2)材料四中的几幅作品与文艺复兴前的绘画相比，有何特点？ (3)结合所学知识，分析材料四中的几幅名作诞生的社会根源和社会条件。
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| 14. 难度：中等 | |
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欧洲宗教改革推动了欧洲向近代社会的转变。阅读下列材料： 材料一
材料二 灵魂得到拯救，不在于遵守教会的规条，而在于上帝的恩典和个人对上帝的信仰。 一个人之所以发财致富，不在于他的品德、智慧或勤劳，而完全靠上帝的恩赐。 材料三 16世纪的欧洲宗教改革导致了基督教世界中的一些新变化。由于马丁·路德的宗教改革，新教从天主教中脱颖而出成为与天主教相对峙的一种新教；虽然各地、各个宗教派别有所不同，但总的说来，是世界性的宗教帝国让位于地方化、民族化的宗教组织；由于有了内心的信仰，人们就不需要一天到晚被束缚于那些繁缛的圣事之中，不需要那一套繁缛的教阶制度和教会仪式，每个人凭着内心的信仰就可以得救。 请回答： (1)史学界有句俗话：“中世纪的欧洲是黑暗的欧洲”，请结合材料一中图片提供的信息，加以说明。 (2)材料二是欧洲宗教改革中两位著名人物的言论，概述二者的核心主张并指出其共同点。 (3)结合材料三，分析宗教改革后，欧洲宗教世界呈现出哪些特点？
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