对人文主义核心精神的表述，准确的是( )
A．反对神学世界观，要求自由平等
B．提倡生而平等，主张民主政治
C．肯定人的价值，强调发展个性
D．强调科学精神，反对宗教信仰
下图为《最后的晚餐》，故事取材于《圣经》，但画中人物包括耶稣都没有圣光，取而代之的是自然光，所有人物的姿态与常人无异；画中的犹大坐在圣人当中，靠近耶稣。作者如此创作意在( )
A．揭示人性的善与恶 B．体现古典美术的风格
C．再现历史真实场景 D．反对封建等级制度
文艺复兴时期的人文主义者米兰多拉说：“(造物者)创造了人，并对他说：‘我将你置于世界的中心，使你能够更好地观察世界上的一切；我创造了你，使你成为非上天的、非人间的、非永恒的。你也许会蜕化，变成无理性的畜牲；但是，如果你愿意，也可以升华，变得神圣。”这表明他认为( )
A．人不是上帝创造的 B．人是无理性的
C．人的地位在上帝之下 D．人是伟大的
意大利资本主义萌芽产生的影响有( )
①促使新兴资产阶级形成
②掀起一场思想变革——文艺复兴
③西欧封建社会渐趋瓦解
④开始出现佛罗伦萨等商业城市
A．①②③ B．②③④ C．①②③④ D．①②④
阅读下列材料，并回答问题：
材料一 16世纪末来华的耶稣会教士利玛窦在一封信中说：“中国人非常博学，医学、自然科学、数学、天文学都十分精通。他们以不同于我们西方人的方法正确地计算日食、月食。”
材料二 董仲舒是西汉一代最有影响的思想家，当时就享有“群儒之首”的声誉，在中国文化史上，也占有重要地位。……董仲舒学说的消极影响也是严重的……我们民族性格中的封闭自我、盲目自足、因循守旧、不思奋进等等劣根性，都与之直接相关。
——冯天瑜等著《中国文化史》
材料三 中国人在科学实验发明上的确非常伟大。问题是：它为什么没有继续上升到理论，构筑起其理论体系，或如西方那样，发展出现代科学。
——李约瑟《中国科学技术史》
(1)结合材料一和所学知识，从医学、数学和天文学方面各举一例证明利玛窦的结论。
(2)结合材料二和所学知识，简答董仲舒为什么能在中国文化史上占有重要地位？
(3)结合材料二、三，从思想文化方面回答材料三中李约瑟先生的“问题”。
阅读下列材料：
材料一 中国人……造纸的知识随着阿拉伯人传入欧洲，1340年在意大利的法布里亚诺建立了第一个造纸的作坊。……这就为“知识普及”口号打开道路，标志着我们心目中所谓书籍的开端。
——[德]利普斯《事物的起源》
材料二 火药、指南针、印刷术——这是预兆资产阶级社会到来的三大发明，火药把骑士阶层炸得粉碎，指南针打开了世界市场并建立了殖民地，而印刷术则变成新教的工具，总的来说变成科学复兴的手段，变成对精神发展创造必要前提的最强大的杠杆。
——马克思《机器、自然力和科学的应用》
请回答：
(1)根据材料一、二，谈谈四大发明如何推动了人类文明的发展。
(2)古代科学家在改进造纸术和印刷术的过程中，有什么共同特点？
(3)通过对上述材料和问题的思考，你对科学技术的巨大作用一定又有了新的认识。请写出来。
