| 1. 难度：简单 | |
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公元前1765年以后，出现了一个以巴比伦为中心，以楔形文字为特征的、辐射到整个西亚地区的“楔形文化圈”。这一“楔形文化圈”的文明成果有 A. 金字塔 B. 《汉谟拉比法典》 C. 种姓制度 D. 甲骨文
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| 2. 难度：简单 | |
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下图是某古国《神权官僚政治结构示意图》，我们若要实地考察该国历史遗存，必须前往
A. 尼罗河流域 B. 两河流域 C. 恒河流域 D. 黄河流域
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| 3. 难度：简单 | |
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在1861年前的美国南部诸州，一个白人若与黑人有任何社交往来，必然招致其他白人的集体抵制。这种“禁止和社会等级较低者往来”的类似情形也曾发生在 A. 古巴比伦 B. 古印度 C. 古希腊 D. 古代中国
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| 4. 难度：简单 | |
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“在人上的时候，要把别人当人看；而在人下的时候，要把自己当人看。”这句话所彰显的是 A. 汉谟拉比的神权理论 B. 佛陀的“众生平等”思想 C. 伯里克利的民主政治 D. 中古西欧庄园的剥削方式
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| 5. 难度：简单 | |
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执政官厄菲阿尔特规定：国家为出任公职的人提供一定的补助，让那些为了生活整日奔波的贫穷公民可以腾出手来参加政权管理。“厄菲阿尔特”就是 A. 汉谟拉比 B. 查理曼 C. 克洛维 D. 伯里克利
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| 6. 难度：简单 | |
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“在亚历山大大军征服后的300年间，希腊文明彻底改变了这550万平方公里的土地。这里的文学艺术和人们的衣食住行，统统都‘希腊化’了。”这块“土地”不包含 A. 古埃及 B. 古印度 C. 古代中国 D. 古巴比伦
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| 7. 难度：简单 | |
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据公元前220年的户口调查，罗马成年男子共27万，到公元前207年只有13．7万，损失近一半。人口数量下降是因为 A. 布匿战争 B. “罗马和平” C. 罗马帝国分裂 D. 拜占庭帝国灭亡
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| 8. 难度：简单 | |
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“5月29日，君士坦丁堡城陷，土耳其人烧杀抢劫，6万居民被俘为奴。存在了一千多年的帝国终于灭亡。”这个帝国就是 A. 罗马帝国 B. 阿拉伯帝国 C. 拜占庭帝国 D. 亚历山大帝国
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| 9. 难度：简单 | |
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公元800年12月，教皇利奥三世对所有的信众宣布：“上帝为查理加冕。这位伟大的，带来和平的罗马皇帝，万寿无疆，永远胜利。”追根溯源，这位“罗马皇帝”属于 A. 苏美尔人 B. 阿摩利人 C. 阿拉伯人 D. 日耳曼人
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| 10. 难度：中等 | |
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西欧中世纪不能用一片“黑暗”来概括。应该说是“黑暗”中孕育了光明，或者说既有“黑暗”的一面，也有“光明”的因素。“光明”的因素有 ①地中海变成罗马帝国的内湖 ②基督教兴起于巴勒斯坦地区 ③庄园促进经济的恢复与发展 ④再次振兴的城市取得自治权 A. ①② B. ③④ C. ②③④ D. ②③
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| 11. 难度：简单 | |
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2014年极端武装组织“伊黎”宣布建立“伊斯兰国”，要领导世界穆斯林，逆时代潮流，重现过时的历史状况。与“过时的历史状况”相关的史实是 A. 亚历山大东征 B. 査士丁尼的统治 C. 日本大化改新 D. 阿拉伯帝国扩张
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| 12. 难度：简单 | |
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日本镰仓幕府执政时期，社会中的被统治阶层是 A. 天皇 B. 将军 C. 领主 D. 农民
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| 13. 难度：简单 | |
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“作者主要通过人物之间的对比以及人物前后形象的对比来表现哈姆雷特身上的人文主义思想。”该“作者”是 A. 但丁 B. 达•芬奇 C. 莎士比亚 D. 哥伦布
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| 14. 难度：简单 | |
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“时维公元1521年4月27日，斐迪南•麦哲伦与马克坦岛酋长拉普拉普麾下丁众交锋，身受重戕，殒于此焉。”后来，“此”处最早沦为哪一国家的殖民地？ A. 葡萄牙 B. 西班牙 C. 英国 D. 美国
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| 15. 难度：中等 | |
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阅读下列材料： 材料一 古代埃及国家的政体问题，向来是存在几种完全不同的评论。一种看法，埃及是“治水社会”，自始至终是“专制主义”的典型，“最专制的文明”，是“极权力量”之一。 ——刘文鹏《古代埃及史》 材料二 雅利安人来到印度以后，自以为他们的文化比被征服的具有悠久文化的达罗毗荼人要优越得多，无形中在两族之间形成一条宽阔的鸿沟，这种种族间的相互冲突使种姓制度的产生具备了土壤。雅利安人最初只有一种阶级，其中几乎没有什么专业化，雅利安这个字的意义就是耕种，所有雅利安人都是农民，都可以同时充当僧侣、军人和商人。 ——王振辉《多情调的拼盘》 请回答: （1）据材料一结合所学，指出埃及是“治水社会”和“专制主义”的依据。 （2）据材料二，概括雅利安人建立种姓制度的原因。结合所学，指出雅利安人后来“专业化”成哪些不同的职业？ （3）从地理位置角度看，上述国家的古代文明有何相同特征？
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| 16. 难度：中等 | |
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阅读下列材料： 材料一 《汉谟拉比法典》是汉谟拉比在其中央集权制建立后制定颁布的，带有鲜明的东方奴隶制专制主义色彩，与古希腊的民主政治形成了鲜明的对比。但令人惊奇地是，古代两河流域留下了世界上最早的成文法，而在奴隶制民主十分发达的古希腊却没有留下卓越的法典。 ——李晓东《泥版里的世界》 材料二 《査士丁尼法典》不是对古代罗马法制传统的简单重复和继续，而是十分客观地反映了自罗马到拜占庭时期的发展演变，揭示了罗马社会的奴隶制经济被隶农制经济所代替的历史发展过程，揭示了罗马社会由传统的古代多神崇拜时期进入基督教一统天下的历史发展过程。它也揭示了罗马国家自共和时期到元首制时代，以及过渡到完全的帝制时代这一漫长的历史时期中，罗马法制思想的变化和人民意志让位于君主意志的历史发展过程。 ——徐家玲《走进拜占庭文明》 请回答: （1）据材料一，写出古代两河流域的文明成果及其作用。并指出古代两河流域与古希腊的奴隶制的不同特征。 （2）据材料二，概括“自罗马到拜占庭时期”政治、经济体制的“发展演变”过程。 （3）结合所学，概括上述法律文件的实质。
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| 17. 难度：简单 | |
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阅读下列材料： 材料一 从14世纪到17世纪，古典的希腊、罗马文化以一种新的和有成果的方式被重新发现了。欧洲的基督徒们对古典文化产生了新的兴趣，承认古典文化有不可怀疑而长期被忽视了的价值。在这种新的兴趣推动下，古典文化在演说和艺术中得到广泛使用，并且在文学、建筑、雕刻和绘画中表现出对中古文化的反对。 材料二 勇敢的探险家、热忱的传教士和急切的商人从欧洲出发，沿非洲海岸航行，绕过好望角，驶向印度和远东。同时另外一些人向西航行去发现美洲，并使它殖民地化和基督教化。 ——以上材料摘自（美）卡尔顿•海斯《世界史》 材料三 西班牙人在殖民地……迫使印第安人劳动，用基督教信仰教育印第安人。此外还建立了一种简化制度，即印第安人必须定居在保留地，以提供劳动力。后来，黑人奴隶取代了印第安人。 ——（法）德尼兹•加亚尔《欧洲史》 请回答： （1）材料一反映了近代欧洲思想领域的哪一历史事件？基督徒们对古典文化、中古文化的态度分别是什么？ （2）据材料二，分析欧洲人海外探险的目的和航行方向。 （3）材料三所述的“殖民地”在哪里？西班牙人在殖民地的统治措施印证了材料二中的哪一观点？ （4）上述史实对近代欧洲产生了什么影响？
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