2013年10月1日，我国首部旅游法正式实施，其中对“文明旅游”做出了相关约定，要求旅游者在旅游活动中必须尊重当地的风俗习惯、文化传统和宗教信仰。这一规定（   ）

①体现了尊重及维护文化多样性的要求  

②促使旅游者在交流中实现文化认同

③有利于塑造良好的公民和国家形象

④有利于维持旅游服务业的公益性

A．①③     B．①④     C．②③     D．②④

“没有底蕴的开放是瓦解，没有原则的包容是妥协，没有扬弃的继承是退化。”这一观点 启示我们（   ）

①在文化发展过程中要坚持与时俱进，不断赋予传统文化新的内涵

②对于传统文化，要有所淘汰、有所发扬

③在文化传播的过程中，要有海纳百川的胸怀

④学习和借鉴外来文化时，要以我为主、为我所用

A．①②④       B．②③        C．①③        D．①②③

经济学家冯·丹因认为，经济与文化的发展存在相互影响的关系。依据对其理论的理解，你认为下列表述中合理的传导顺序为：（   ）

①随着经济发展和生活水平提高，人们对文化产品的需求增加

②文化生产力在现代经济的总体格局中的地位作用越来越突出

③资本涌入，推动了文化产品的研发与生产

④生产发展壮大，文化领域出现新兴的产业或部门

A．①→③→④→②           B．④→①→③→②  

C．①→②→③→④            D．③→④→①→②

2013年阳春三月，国家主席习近平访问俄罗斯时，赠送给俄罗斯总统普京的礼物，是一幅由南通沈寿艺术馆特别绣制的国礼《普京总统肖像》，让普京总统惊喜不已。沈绣是清末刺绣吸收西洋油画的光与影、明与暗的绘画理念，革新中国传统刺绣针法和色线用法而独创的一种极具艺术表现力的仿真绣技艺，开创了中国刺绣艺术的一代新风，在刺绣史上具有举足轻重的艺术地位，被誉为中国剌绣中的“绣中之绣”“国宝中之瑰宝' 材料表明，文化创新的过程是（   ）

①改造传统文化，创造新文化的过程

②开展文化交流，消除文化差异的过程

③推出融汇多种文化特质的新文化的过程

④坚持“西学为本，中学为用”的文化融合过程

A．①②    B．①③    C．②④  D．③④

每个国家和民族，都有自己独特的文化。能集中展示和表达民族文化的是（   ）

A．种类繁多的体育运动项目              B．庆祝民族节日

C．民族的文化遗产                     D．民族的语言文

下列属于文化现象的是（   ）

①参加人大代表的选举    ②企业进行生产

③观看文艺演出            ④参观历史博物馆

⑤网上评议政府活动        ⑥参加学雷锋精神活动

A．①②③       B．②④⑥        C．③④⑤      D．③④⑥

与各国一道为建立公正合理的国际新秩序而努力，是中国外交政策的重要组成部分。下列选项体现中国关于建立国际新秩序的文化主张的是（   ）

A．“攻心为上，攻城为下，心战为上，兵战为下”

B．“各美其美，美人之美，美美与共，天下大同”

C．“以势交者，势倾则绝；以利交者，利穷则散”

D．“寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之”

文化交流像“茶与咖啡的对话”：咖啡不可能代替茶，茶也不可能征服咖啡。对茶的喜好并不妨碍我们也尝试一下咖啡，对咖啡依恋也不妨品品茶的韵味。这启示我们文化往来应（   ）

A．平等交流、相互借鉴     B．积极促进不同文化的融合

C．相互尊重、推陈出新     D．尊重和发展好本民族文化

莫言作品《红高粱》近日在莫言家乡进行拍摄。莫言的文学创作拥有深厚的地域和民间渊源，他以丰富的想象力，将魔幻现实主义与民间故事融会在一起，从“高密东北乡”的历史与现实中提炼出富有张力的“民间深层经验”。这表明（   ）

A．丰富的想象力对文学创作起决定作用

B．文学创作是可以脱离社会的纯粹个人的实践活动

C．“民间深层经验”体现文学创作的主观性与社会的物质性的统一

D．莫言作品中的“髙密东北乡”是对其家乡历史与现实的客观描述

近年来，哈佛大学、耶鲁大学、斯坦福大学等学校都把相当大比例的课程放到网络上，网民轻点鼠标，就可以学习国外名校的开放课。一场开放的、彰显着互联网共享精神的教育革命来到了我们身边。这说明科技是（   ）

A．科技是推动文化传播的重要因素          

B．中华文化主动走向世界

C．建设“学习型社会”是科技进步的必然要求   

D．教育体制在不断变革