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亚里士多德说：“古往今来人们开始哲理探索，都应起于对自然万物的惊异。一个有所迷惑和惊异的人，每每惭愧自己的愚昧无知，他们探索哲理的目的就是为了脱出愚蠢。”而惊异、迷惑产生于人们的实践活动。这说明( ) A. 哲学智慧是人努力想象出来的 B. 哲学产生于哲学家的惊讶和迷惑 C. 人们创造哲学是为了满足自己的好奇心 D. 哲学是在人们认识世界和改造世界的实践中产生的
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中央人民广播电台推出的《致我们正在消逝的文化印记》系列节目，聚焦我国正在遗失的方言、工匠、地名、民间艺术、职业等70个领域。以人文视角呈现文化流变，以“广播纪录片”的形式雕刻文化印记。这一节目的推出有助于( ) ①传承民族文化，增强文化自信和自觉 ②奏响主旋律，增强我国的文化软实力 ③提高听众辨别能力，区分先进与落后文化 ④展示博大精深的中华文化，维护文化多样性 A. ①② B. ②③ C. ①④ D. ②④
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“红段子”是指通过互联网，在电脑、手机等媒介上传播的一种内容积极健康向上的短信。其主要形式包括励志短句、哲理箴言、管理格言、警句良言、真情祝福、幽默小品等。“红段子”的出现 ①丰富了先进文化传播的内容和途径 ②激发了人民参与文化生活的热情 ③是精神文明创建活动的生动表现 ④是中华文化焕发新的生机的途径 A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④
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被誉为“中国人的年度精神史诗”的央视精神品牌节目《感动中国》，让观众心灵震撼的多位人物的事迹，传递着巨大的道德正能量。此项活动开展的意义在于( ) ①发挥道德模范在精神文明建设中的榜样作用 ②发挥大众传媒在文化传播中的重要作用 ③弘扬主旋律，倡导人们践行社会主义荣辱观 ④传递正能量，保证文化富有生机与活力 A. ①② B. ③④ C. ①③ D. ②④
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文化的养成蕴藏在人民大众的生活、生产的历史积淀中，它必须经过千般交流、万般淘洗，才能成为一个民族乃至人类基本价值的最大公约数。因此，建设社会主义文化强国，繁荣社会主义文化，需要 ①立足社会实践，满足人民群众多样化的文化需求 ②拥有开放的心态，吸收和借鉴一切优秀文化成果 ③尊重文化多样性，促进世界各国文化的共同发展 ④培育和弘扬传统文化，以传统文化凝聚社会共识 A. ①②④ B. ②③④ C. ① ③④ D. ①②③
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.习近平主席在党的新闻舆论工作座谈会上指出，党的新闻舆论工作的职责和使命是：高举旗帜、引领导向，围绕中心、服务大局，团结人民、鼓舞士气，成风化人、凝心聚力，澄清谬误、明辨是非，连接中外、沟通世界。这启示我们，党的新闻舆论工作要( ) ①坚持“百花齐放、百家争鸣”的方针，倡导指导思想多元化 ②弘扬主旋律，培育和践行社会主义核心价值观 ③创新方法和手段，宣传社会主义先进文化，抵制外来文化 ④坚持正确的导向，面向人民、服务人民 A. ①③ B. ②③ C. ①④ D. ②④
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明朝裴一中《言医•序》中说：“学不贯今古，识不通天人，才不近仙，心不近佛者，宁耕田织布取衣食耳，断不可作医以误世！”这启示我们 ①实现人生价值价值必须全面提高个人素质 ②需要在个人与社会的统一中创造人生价值 ③加强思想道德修养能够促进科学文化修养 ④坚持科学文化修养和思想道德修养的统一 A. ①③ B. ①④ C. ②③ D. ②④
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加快建设中国特色社会主义先进文化，不断增强文化自觉和文化自信，需要政府更好地发挥示范带动作用。下列措施符合政府发挥示范带动作用的是( ) ①大力发展公益性文化事业，保障公民基本文化权益 ②增强服务意识，将文化发展放在首位 ③在把握文化发展方向的基础上，督促企业发展文化事业 ④挖掘传统文化，推动传统文化的创新 A. ①③ B. ②③ C. ①④ D. ③④
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“优秀作品并不拘于一格、不形于一态、不定于一尊，既要有阳春白雪、也要有下里巴人，既要顶天立地、也要铺天盖地。只要有正能量、有感染力，能够温润心灵、启迪心智，传得开、留得下，为人民群众所喜爱，这就是优秀作品。”这一观点是基于( ). ①人们的文化需求具有多层次、多样化、多方面的特点 ②现代文化产业的发展使文化市场更加色彩斑斓 ③人民群众是社会主义文化的创造主体和服务对象 ④大众传媒的发展使各种思想文化相互冲击、交汇 A. ①③ B. ①④ C. ②③ D. ②④
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西部民族文化不是一种完全封闭和孤立的文化，而是一个多元文化的综合体，它在本土文化的基础上，将许多外来文化的因素转化吸纳为自己的成分，从而变得生机勃勃，其中最为典型的文化现象就是佛教在青藏高原的本土化——藏传佛教。这种“本土化”现象( ) ①体现了中华文化所特有的包容性 ②表明文化渗透是中华文化的特有魅力 ③坚持以我为主、为我所用原则的体现 ④有利于增强对其他民族文化的认同 A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④
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