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2015年是孔子学院新10年的开局之年。孔子学院经过10年的发展，已经取得了长足进展。至今，中国已在134个国家和地区建立了500余所孔子学院，学院总数达190万人。 孔子学院走出去但并不意味着真正的走进去。在新十年，孔子学院建设将转向内涵式发展，即突出本土化，把握各地多元化需求，提升质量、办出特色、打造品蜱，真正的走进去。因为孔子学院的作用不仅在于教授汉语，侍播中国文化，满足囯外对中国文化的向往，更重要的是要实现跨文化的创新。所以孔子学院发展的新十年将重点推进文化、技术、科研合作和企业交流，共同解決经济、环境、健康等领域的囯际性问题。孔子学院提升了国家形象，正在向世界展示一张柔和的孔子的脸。 运用矛盾恃殊性知识，分析孔子学院新十年内涵式发展思路。
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《中国青年报》报道，首都大学生记者团寻找“最美中国梦”社会实践活动，通过为期一周的集体采访，广大青年学生与农民同吃同住同劳动，从中发现和挖掘基层群众的最美中国梦，并在实践中接受检验、磨炼品质、锻炼毅力，不断积累新闻采访的经验，提高新闻职业素养，提升爱国情感。 结合材料，运用实践是认识的基础相关知识，分析青年学生参加寻找“最美中围梦”社会实践活动的意义。
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柳公权，唐代著名书法家，他的书法初学王羲之，后来遍观唐代名家书法，认为颜真卿，欧阳询的字最好，便吸取了颜、欧之长，形成了自己的柳体，丰富了中国书法艺术，为中国书法艺术增添了新的气息和活力，对后世产生了极大的影响。这直接体现了 ①文化在推陈出新中实现继承发展②文化创新可以推动社会实践的发展 ③文化创新能够促进世界文化的繁荣④文化创新可以使传统文化历久弥新 A. ①② B. ②③ C. ①④ D. ③④
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随着网络的迅速发展，网络原生性信息资源大量涌现，出现大量的“虚拟文化资源”，如网络动漫、网络游戏、虚拟艺术创作等，以网络化为形式的当代信息革命，为人类丰富的社会实践成果带来了全面创新的形态——网络文化。这说明 A. 人民群众是文化创造的主体 B. 社会实践是文化创作的检验标准 C. 社会实践是文化创新的动力 D. 文化创作的灵感来自于社会实践
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孟浩然《与诸子登岘首》诗：“人事有代谢，往来成古今。江山留胜迹，我辈复登临……羊公碑尚在，读罢泪沾襟。”该诗句可以体现（ ） ①文化是社会实践的产物 ②自然资源也是一种文化 ③文化影响人的精神世界 ④文化都是由文人创造的 A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④
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曾国藩是晚清一位极具争议的人物，但对他的家书，无论是欣赏他的人还是鄙视他的人都推崇备至。他的家书不仅是一部记录家常的书信集，更是一部蕴藏着为人处世、持家教子的智慧书。这说明 ①文化作为一种精神力量，对人的成长有着深刻的影响 ②文化是一种精神力量，可以自然而然地转化为物质力量 ③文化对人的影响都是积极的主动的 ④精神产品离不开相应的物质载体 A．①③ B．②③ C．①④ D．②④
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国家领导人在全国职业院校技能大赛闭幕式上讲话指出，要在全社会弘扬劳动光荣、技能宝贵、创造伟大的时代风尚，使一线劳动者特别是能工巧匠获得应有的尊重和待遇。这一要求是基于 ①劳动群众能根据自己的意愿自由地创造历史 ②劳动是创造美好生活的重要途径 ③劳动是衡量人的自由全面发展程度的根本制度 ④劳动是人的存在方式 A.①② B.①③ C.②④ D.③④
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在实践活动和日常生活中，主题总是根据自己的需要掌握和占有客体，利用客体的属性满足自己的需要。主体与客体之间的这种关系表明 ①价值是一事物对主体的积极意义 ②价值是主体满足客体的程度 ③价值是主体需要与事物属性之间的特定关系 ④价值是人类对客体能否满足主体需要的一种评价 A.①② B.①③ C.②④ D.③④
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人生最重要的不是努力，不是奋斗，而是抉择。这一观点的合理性在于看到了 A.人生历程中价值判断和价值选择的重要性 B.人们的价值判断是在价值选择的基础上作出的 C.价值选择是人们实现人生价值的前提 D.价值判断与价值选择往往因人而异
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2015年3月24日，中国外文局对外发布《中国国家形象全球调查报告2014》。报告显示，中国国家形象不断上升，领导人形象成为亮点；发展中国家民众对中国发展的认可度更高；海外青年群体对中国评价更为积极；中国形象的中外认知差异持续存在；中外关系影响海外民众对中国的评价。改革开放，塑造了我国的大国形象，也锤炼了我们的大国气质。塑造我国的大国形象，锤炼我们的大国气质，需要我们 ①顺风而呼，以大国形象主导多边外交活动 ②宁静致远，以平常心态作出正确的价值判断 ③海纳百川，以包容心态接纳他国各种文化 ④刚柔相济，以务实作风促进世界和平与发展 A．①③ B．②④ C．①② D．③④
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