柳公权，唐代著名书法家，他的书法初学王羲之，后来遍观唐代名家书法，认为颜真卿，欧阳询的字最好，便吸取了颜、欧之长，形成了自己的柳体，丰富了中国书法艺术，为中国书法艺术增添了新的气息和活力，对后世产生了极大的影响。这直接体现了
①文化在推陈出新中实现继承发展②文化创新可以推动社会实践的发展
③文化创新能够促进世界文化的繁荣④文化创新可以使传统文化历久弥新
A. ①② B. ②③ C. ①④ D. ③④
随着网络的迅速发展，网络原生性信息资源大量涌现，出现大量的“虚拟文化资源”，如网络动漫、网络游戏、虚拟艺术创作等，以网络化为形式的当代信息革命，为人类丰富的社会实践成果带来了全面创新的形态——网络文化。这说明
A. 人民群众是文化创造的主体 B. 社会实践是文化创作的检验标准
C. 社会实践是文化创新的动力 D. 文化创作的灵感来自于社会实践
孟浩然《与诸子登岘首》诗：“人事有代谢，往来成古今。江山留胜迹，我辈复登临……羊公碑尚在，读罢泪沾襟。”该诗句可以体现（ ）
①文化是社会实践的产物
②自然资源也是一种文化
③文化影响人的精神世界
④文化都是由文人创造的
A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④
曾国藩是晚清一位极具争议的人物，但对他的家书，无论是欣赏他的人还是鄙视他的人都推崇备至。他的家书不仅是一部记录家常的书信集，更是一部蕴藏着为人处世、持家教子的智慧书。这说明
①文化作为一种精神力量，对人的成长有着深刻的影响
②文化是一种精神力量，可以自然而然地转化为物质力量
③文化对人的影响都是积极的主动的
④精神产品离不开相应的物质载体
A．①③ B．②③ C．①④ D．②④
国家领导人在全国职业院校技能大赛闭幕式上讲话指出，要在全社会弘扬劳动光荣、技能宝贵、创造伟大的时代风尚，使一线劳动者特别是能工巧匠获得应有的尊重和待遇。这一要求是基于
①劳动群众能根据自己的意愿自由地创造历史
②劳动是创造美好生活的重要途径
③劳动是衡量人的自由全面发展程度的根本制度
④劳动是人的存在方式
A.①② B.①③ C.②④ D.③④
在实践活动和日常生活中，主题总是根据自己的需要掌握和占有客体，利用客体的属性满足自己的需要。主体与客体之间的这种关系表明
①价值是一事物对主体的积极意义
②价值是主体满足客体的程度
③价值是主体需要与事物属性之间的特定关系
④价值是人类对客体能否满足主体需要的一种评价
A.①② B.①③ C.②④ D.③④
